語文影及其他

出版時間:2004-12  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:朱自清  
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內(nèi)容概要

  朱自清先生在這部雜文集里,主要談?wù)摿巳粘S谜Z的運(yùn)用和日常倫理規(guī)范兩個方面的問題,先生用流暢風(fēng)趣的文筆,勾勒出這些生活現(xiàn)象所體現(xiàn)出的普遍百姓的思維習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,讀之令人會心一笑?! ∵@個世紀(jì)的二十年代,承接著第一次世界大戰(zhàn),正是玩世主義盛行的時候,也正是作者的青年時代,作者大概很受了些《語絲》的影響。但是三十年代漸漸的變了,四十年代更大變了,時代越來越沉重,簡直壓得人喘不過氣,那里還會再有什么閑情逸致呢!我計劃的兩部書終于都在半路上“打住”了。這兒這本湊起來的小書,只算是留下的一段“路影子”罷了。

作者簡介

  朱自清(1898-1948),江蘇揚(yáng)州人,原名朱自華,號秋實(shí),字佩弦,著名散文家、詩人及文學(xué)研究家。其主要著作有《背影》、《雪朝》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》、《詩言志辨》、《新詩雜話》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《輪雅俗共賞》、《語文影及其他》等。

書籍目錄

序語文影之輯說話沉默撩天兒如面談人話論廢話很好是嘍嘛不知道話中有鬼人生的一角之輯正義論自己論別人論誠意論做作論青年論轟炸論東西

圖書封面

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •     這篇文章介紹我最喜歡的一本書,這本書給了我許多啟發(fā),貼在這里還請大家指教。
      
      《語文影》的震撼
      張頤武
      
       八十年代初是一個充滿天真熱情的時代,我們都曾經(jīng)天真而熱情地相信許多宏大的話語,我們迷醉在許多新鮮的事物中無法自拔。那時的激情幾乎是難以抗拒的。當(dāng)時的名詩人有言:“太陽每天都是新的”。我當(dāng)時還是一個中文系的大學(xué)生,陶醉在這些新鮮的事物中,每天沉醉在一種狂熱中。看當(dāng)時幾乎每個月都在“突破禁區(qū)”的小說和報告文學(xué),聽幾乎每天都有的慷慨激昂的講演,看引發(fā)爭論的電影和話劇,感受著一種熱烈而自由的空氣。那時我們每天在宿舍和課堂中進(jìn)行著嚴(yán)肅而誠摯的討論,關(guān)于“人的解放”,關(guān)于改革,關(guān)于感情和人生。這些討論在今天看來當(dāng)然是極度幼稚和天真的。但那種一絲不茍的熱情和追尋思想的坦率卻是難得的。這里其實(shí)有一個矛盾之處,許多熱情和單純其實(shí)來自于思想的不成熟,而成熟的思想則往往帶來冷靜和復(fù)雜。但我們常常既喜歡成熟的思想,又喜歡熱情和單純。其實(shí)這兩者是魚與熊掌,不可兼得。難怪八十年代時學(xué)長黃子平曾經(jīng)熱烈地贊美過“不成熟”的思想。他的一篇文章就起名為“通往不成熟的道路”。當(dāng)時曾經(jīng)詫欽佩過他的激進(jìn),其實(shí)今天想來,他是認(rèn)識到成熟和熱情的不可兼得,寧可選擇不成熟的熱情,反而是一種看的清事情的明智。我們當(dāng)時都懷著這么一份不成熟的熱情來面對這個新鮮的世界和中國。當(dāng)然,這里的危險之處是我們知道自己有無限的熱情,卻并不知道自己不成熟,以為自己的熱情就是真理本身。這其實(shí)也說明了八十年代的長處和缺陷。今天有些人談起八十年代來的時候往往有無盡的緬懷,覺得我們今天熱情不夠了,卻忽視了我們當(dāng)年的不成熟的代價和問題。
       但我當(dāng)時偶然在北大圖書館看到的一本書卻改變了我對于熱情的單純信仰。我那時常常在圖書館二樓的文科閱覽室里讀書,其實(shí)這讀書也就是隨便翻翻各種文史哲的雜書。感謝這個書籍豐富的閱覽室給我的滋養(yǎng),它對于我的未來的學(xué)術(shù)興趣起了關(guān)鍵的作用。我記得這是大學(xué)三年級時的那個夏天。天氣炎熱,沒有空調(diào),陽光直接射進(jìn)大窗戶,但圖書館外的樹上的持續(xù)的蟬鳴和偶爾刮來的微風(fēng)以及閱覽室?guī)缀鯚o限的安靜讓人還是感到清爽。我偶爾拿起了一本朱自清先生的《語文影及其它》,這是一本小冊子,非常單薄。我們熟悉的朱自清是毛主席著作中慷慨的不食美國救濟(jì)糧的愛國者,或是寫作《背影》和《荷塘月色》的感情真摯的散文大家。但這本書里我卻詫異地發(fā)現(xiàn)了另外一個朱自清。一個成熟的思想者,一個對于語言的問題和矛盾充滿敏感的洞察者。這里的朱自清從我們的日常生活中熟悉的語言習(xí)慣出發(fā),從容地一點(diǎn)一點(diǎn)揭示我們的語言和意義的關(guān)系,一點(diǎn)一點(diǎn)地嘗試揭開語言本身的微妙與復(fù)雜。當(dāng)時我看到這么幾句的時候有點(diǎn)忍俊不禁:
       有一回,一對未婚的中國夫婦到倫敦結(jié)婚登記局里,是下午三四點(diǎn)鐘了,天上云沉沉的,那位管事的老頭兒卻還笑著招呼說:“早晨好!天兒不錯,不是嗎?”朋友們傳述這個故事,都當(dāng)作笑話。魯迅先生的《立論》也曾用“今天天氣哈哈哈”諷刺世故人的口吻。那個老頭兒和那種世故“客套”話,因?yàn)樘笆焯住绷?,有時就不免離了譜。但是從此可見談天氣并不一定認(rèn)真的談天氣,往往只是招呼,只是應(yīng)酬,至多也只是引子。笑話也罷,諷刺也罷,哼哼總得哼哼的,所以我們不斷的談著天氣。天氣雖然是個老題目,可是風(fēng)云不測,變化多端,未必就是個腐題目;照實(shí)際情形看,它還是個好題目。(《撩天兒》)
       這里的見識是從日常生活的語言出發(fā),精細(xì)地剖析其中的奧妙。我們自己習(xí)焉不察或一口否定東西,朱自清先生能夠發(fā)現(xiàn)其問題。但他發(fā)現(xiàn)了問題卻并不僅僅給予一種簡單的評價,而是在洞見了日常生活的某種高度的真實(shí)。這種真實(shí)讓我們意識到語言與實(shí)在、能指和所指間的實(shí)實(shí)在在的距離。語言在表達(dá)實(shí)在的同時,也遮蔽它?;蛘哒f,現(xiàn)實(shí)只有通過語言來呈現(xiàn),但一旦經(jīng)過了語言的覆蓋,我們也就再也無法接觸到那個現(xiàn)實(shí)了。朱自清先生討論“聊天”,縱論“很好”拆解“說話”與“沉默”的微妙的互相依存,互相聯(lián)系的情狀,無不處處見出細(xì)致的體察和深入的理解。其中有《不知道》一篇,對于各種“不知道”的用法有最詳盡的剖析,有點(diǎn)象伊拉克戰(zhàn)爭之后有人用拉姆斯菲爾德在一次記者招待會上的一堆復(fù)雜的修辭來表述的“不知道”譜成了曲的笑話,其實(shí)我們自己又何嘗沒有這樣的問題。(2003年3月拉姆斯菲爾德談到伊拉克戰(zhàn)爭中沒有發(fā)現(xiàn)大規(guī)模殺傷性武器之后說:“有已知之已知,這是一些我們知道自己知道的事情;有已知之未知,也就是說,有些事情我們知道自己不知道;但還有未知之未知,有些事情我們并不知道自己對它們一無所知?!饼R澤克分析說:他忘記了還有“未知之已知”,我們不知道我們已經(jīng)知道的事物。而這很重要。)
       《語文影》從語言出發(fā),卻將我們天真的幻想打得粉碎。語言都有問題,依靠語言來生存的我們又何嘗不是值得思考的。這些都和我在那個時代所受的教育相互矛盾,卻打開了另外一個空間和視界。讓我可能思考語言和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜的關(guān)系,讓我能夠看到日常生活中存在的多義性和不確定性。但他又沒有對于人生的悲觀失望,而是發(fā)現(xiàn)了人生的困境,卻并不對于人生絕望,而是讓人投入到其中,卻仍然有間離和超脫的機(jī)智。這些東西是如此地刺激我。我后來明白《語文影及其它》中的分析其實(shí)非常接近于近年來走紅的批評理論的語言的敏感。當(dāng)時朱自清先生給我的啟悟在于讓我去發(fā)現(xiàn)不能對于世界有天真的看法,卻依然保持探究和關(guān)切的熱情。
       后來我終于買了一本《語文影及其它》,經(jīng)常放在我的床頭,不斷重讀。它不斷地提醒我不成熟的危險,但同時又告訴我對于世界保持熱情的重要。我記住了朱自清先生的提示:
       至誠的君子,人格的力量照徹一切的陰暗,用不著多說話,說話也無需乎修飾。只講究修飾,嘴邊天花亂墜,腹中矛戟森然,那是所謂小人;他太會修飾了,倒教人不信了。他的戲法總有讓人拆穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人,沒有那偉大的魄力,可也不至于忘掉自己。只能不能無視世故人情,我們看時候,看地方,看人,在禮貌和趣味兩個條件之下,修飾我們的說話。這兒沒有力,只有機(jī)智;真正的力不是修飾所可得的。我們所能希望的只是:說得少,說得好。
  •   感謝分享~!
  •   上午剛看了張老師的微博推薦了這本書。謝謝分享!
  •   我這會兒正讀這本書呢
 

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