禪·心的效能訓練

內容概要

　　佛陀出了悟出人生痛苦的原因，也提出現世解脫痛苦得實踐方法。而這個方法即是接著禪定、冥想和日常生活中的實踐修行，而達成對個人身心的自我控制。禪定是佛教的根本，佛法如果離開了禪定和生活的實踐，就會變成虛妄不實的玄學空談了！而禪定的修行有一定的次第方法，因此有一個好的禪師把我們引進門是必要的。作者鄭石巖教授的心理學家、教育家背景，使得他很善于掌握禪的核心與實踐的次第方法，因此，他的產學很淺顯而易行。通過《禪：心的效能訓練》，我們可以得到作者的禪修心得，并據此實踐而達至個人的現世凈化和進化，從過去經驗中解脫，開放自我的心靈，在生活體驗中品嘗禪味的喜悅。

作者簡介

　　鄭石崇教授，中國臺灣政治大學教育學碩士，曾赴美國俄亥俄州的大學深造研究，從事心理咨詢與教學研究多年；對佛學與禪學素有修持，是融心理學、教育學與禪學于日常生活應用的倡言人。著作豐富，包括“禪徑”“生命教育”系列圖書三十多本，是積極入世，以書度人的典范。

書籍目錄

前言第1章 禪心——清醒覺察的心力第2章 禪行——篤實力行的智慧第3章 禪燈——光明寬闊的胸襟第4章 通情達理的生活第5章 禪喜——體驗生活的悅樂第6章 禪悟——領悟人生的究竟第7章 禪坐——調和身心的關鍵結語

章節(jié)摘錄

　　禪就是內在學習　　現代人生活在自由開放的社會，價值是多元的，所以呈現在眼前的事物和現象，林林總總，千奇百怪，如果沒有做好心的效能訓練，面對繁復的聲光世界和無窮的信息叢林，就會迷失其中，找不到自我；隨波逐流，厘不清方向；摸索不出人生正確的道路?！　∥覀兊纳钋榫呈歉偁?，社會現實是功利和快速變遷。于是心靈生活很難逃脫緊張、焦慮和憂郁。緊張久了，心會變得焦慮；長期的焦慮，人就會覺得憂郁和倦怠。要克服這些困　　境，人們必須提升心的效能。　　禪是一種心的效能訓練。它能幫助現代人找到清醒、安定和自在感，同時也是克服緊張、焦慮和憂郁的自然藥方。在過去50年之中，科學對禪作了許多研究，已經證實它是一種內在的學習，透過它可以促進身心健康，提升生活效能，打開心靈生活的視野。　　大家都在追求幸福，卻只一味往外追尋，于是把自己弄得精疲力竭。環(huán)視周邊的人，彼此比較、互相嫉妒，于是陷入爭奪戰(zhàn)的心態(tài)之中。我們的文化價值和教育內涵，大抵傾向于“向外追求”的學習，而疏忽內在學習的部分。人的內在學習，指的是對心靈生活的提升，保持生活的平衡、悅樂和豐足感；內在學習就是心的訓練，一種凈化自己的過程?！　∪说纳罴刃柚匾暿鹿Φ淖非?，物質的創(chuàng)造，乃至財富、權力和生活現實的維持，同時需要注意內在心靈的成長，內在效能的提升?！　《U就是內在學習。透過心的效能訓練，我們能生活得更好，工作得更有效率。如果你能多了解禪學、冥思、靜坐方面的好處，就會加深對內在學習的興趣，并從其中受益?！　《U心——清醒覺察的心力　　禪是一種內在學習，經由凈化自己的過程，進行心的訓練。從冥思、靜坐開始，到心靈的開悟；不只帶來身心的健康、喜悅的態(tài)度，更從中看出生命的意義。許多研究已經證實它的價值，透過這項心的效能訓練，我們能生活得更好，工作得更有效率。　　禪是一種生命的智能、生活的指南、心靈生活的藝術。透過禪的訓練，心的效能就會提升。我們是歷經心識的不斷提升，才有成功的人生、喜悅的生活，從而找到生命的歸宿。心　　的效能決定個人的思考、情緒和回應能力。禪即是心的效能訓練?！　⌒娜绻蓙y、不安，就無法專注、清醒地思考和工作；心情浮蕩、低落，憂郁、煩惱和痛苦緊跟著出現。禪的修持就是要我們從這些無明和塵勞中解脫出來，展現自己亮麗的本性?！　　?/pre>








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