出版時間:2004-05 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:張延風(fēng) 頁數(shù):331 字?jǐn)?shù):190000
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內(nèi)容概要
本書以19世紀(jì)中后期的法國為切入點(diǎn),生動描述了西方現(xiàn)代美術(shù),特別是法國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展之路,對西方這一時期所涌現(xiàn)的美術(shù)潮流、美術(shù)流派、有影響的美術(shù)家以及其代表作品進(jìn)行了深入淺出的描述,因此可以說,本書是了解西方現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的必讀書。
作者簡介
張延風(fēng),1944年出生于延安。1963年進(jìn)入北京外語學(xué)院法語系學(xué)習(xí)。1972~1994年任教于武漢大學(xué)法語系。其間,1981~1983年在法國巴黎大學(xué)進(jìn)修,主攻法國藝術(shù)與文學(xué)。后多次到法國、加拿大、新加坡訪問,講學(xué)。現(xiàn)任北京語言大學(xué)圖書館館長。
出版研究專著多部,其中有
書籍目錄
第一章 造反與發(fā)明 一、個性至上 二、攝影與繪畫藝術(shù) 三、東方藝術(shù)的啟示 四、光的發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn) 第二章 現(xiàn)代藝術(shù)的曙光——印象后派 一、印象派的衰落 二、命運(yùn) 三、創(chuàng)造結(jié)構(gòu) 四、歌頌太陽 五、野蠻的原始的美 六、傷殘的肉體和傷殘的靈魂 第三章 神秘的象征掩蓋著恐懼——象征派 一、《幽靈顯圣》 二、一個主題,兩幅名畫 三、象征派藝術(shù)和象征派詩歌 四、鷹鴿之戰(zhàn) 第四章 出水芙蓉——野獸派 一、“多那太羅被關(guān)進(jìn)野獸籠里了” 二、馬蒂斯 三、《電女神》 第五章 享樂的時代 享樂的藝術(shù)——納比派 一、“新藝術(shù)”的流行 二、納比派 三、波納爾 四、新建筑 第六章 透視世界的畫派——立體派 一、勃拉克和立體派 二、一元和兩萬元 三、西班牙的兒子 四、藍(lán)色時期(1900~1903) 五、粉紅色時期(1904~1907) 六、塞尚的蘋果和黑人的面具 七、早期立體主義 八、解析立體主義和綜合主體主義 九、“不,是你們的‘杰作’!” 十、“我總是力圖觀察自然” 十一、把立體派和印象派結(jié)合起來的畫家——維雍 十二、工業(yè)社會的歌手——萊熱 十三、立體主義雕塑 第七章 噩夢、瘋狂、奇幻——達(dá)達(dá)派和超現(xiàn)實(shí)主義 一、西方現(xiàn)代文化的矛盾和演變 二、達(dá)達(dá)派 三、他給蒙娜麗莎畫上兩撇胡須 四、弗洛伊德和超現(xiàn)實(shí)主義 五、新的地中海神話 六、超現(xiàn)實(shí)主義三騎士 七.群星薈萃 第八章 現(xiàn)實(shí)主義的光芒 一、巴黎大街上的藝術(shù)家 二、富熱隆——現(xiàn)實(shí)主義的旗手 三、控訴戰(zhàn)爭的畫家——格魯梅爾 四、我的最終目的是為工人利益服務(wù) 第九章 給石頭思想 讓人生凝固 一、《勞動紀(jì)念碑》 二、公社雕塑家達(dá)魯 三、他曾做過修士 四、他曾被誣為藝術(shù)界的敗類 五、人間地獄 六、《加萊義民》 七、“我的塑像將立于不敗之地” 八、名師出高徒 …… 第十章 抽象派 第十一章 抽象雕塑 第十二章 科學(xué)和藝術(shù) 第十三章 新現(xiàn)實(shí)主義——達(dá)達(dá)派死灰復(fù)燃 第十四章 當(dāng)代法國具象藝術(shù) 第十五章 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù) 第十六章 藝術(shù)熔爐 結(jié)語 附錄一 傳統(tǒng)建筑的解構(gòu) 現(xiàn)代建筑的興起 附錄二 法國當(dāng)代文人心態(tài) 附錄三 薩特美學(xué)思想 附錄四 梅洛-龐蒂美學(xué)思想 附錄五 杜夫海納美學(xué)思想 附錄六 人名(中法文對照) 后記
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