夢(mèng)十夜

作者簡(jiǎn)介

夏目漱石（なつめ そうせき，Natsume Souseki）
（1867～1916）
日本近代作家。
夏目漱石在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位，被稱為“國(guó)民大作家”。他對(duì)東西方的文化均有很高造詣，既是英文學(xué)者，又精擅俳句、漢詩(shī)和書(shū)法。寫作小說(shuō)時(shí)他擅長(zhǎng)運(yùn)用對(duì)句、迭句、幽默的語(yǔ)言和新穎的形式。他對(duì)個(gè)人心理的精確細(xì)微的描寫開(kāi)了后世私小說(shuō)的風(fēng)氣之先。他的門下出了不少文人，芥川龍之介也曾受他提攜。
【生平】
本名夏目金之助，生于1867年（慶歷三年）2月9日，東京人。夏目家在江戶地方有龐大勢(shì)力，金之助身為家中幺子（排行第八），由于在他出生前家境已逐漸沒(méi)落，雙親并不希望這位幺兒的降生，所以出生后一度被寄養(yǎng)在別人家，兩歲時(shí)便被過(guò)繼為嚴(yán)原家的養(yǎng)子，此后因養(yǎng)父母情感不睦以及養(yǎng)父的工作影響而經(jīng)常遷居。十歲時(shí)才總算回到親生父母身邊，然而這樣的幸福日子極其短暫，父兄一向與他不睦，并對(duì)他濃厚的文學(xué)志向不以為然；其母在他十五歲時(shí)便因病去世，金之助十九歲時(shí)就已離家開(kāi)始其外宿生涯。
這些遭遇相信對(duì)于金之助的心境及日后的創(chuàng)作有很大的影響。從幾部帶著濃厚自傳色彩的小說(shuō)如《少爺》、《三四郎》、《之后》、《道草》等等都可見(jiàn)其端倪。故事里的主人翁多半有著良好的家世，卻不受父兄所重視，也因此他們往往是孤獨(dú)地，很早就意識(shí)到要自力更生，但內(nèi)心里則無(wú)不渴求親情的溫暖。有人說(shuō)文學(xué)是“苦悶的象征”。作家因自身的遭遇或基于悲天憫人的情懷而意識(shí)到真實(shí)世界的不完滿，嘔心瀝血發(fā)而為文，才有感人的作品問(wèn)世，但這份感動(dòng)人心的力量往往來(lái)自于苦痛與不幸。重新回顧夏目漱石的生平，便知此言不虛。
1874年，七歲，入淺草壽町的戶田學(xué)校。夏目自幼喜歡漢學(xué)，14歲開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)古籍，少年時(shí)曾立志以漢文出世。1888年考入東京第一高等中學(xué)。與同學(xué)——后來(lái)的俳句運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者正岡子規(guī)結(jié)為摯友，22歲那年，便以漢文來(lái)評(píng)論正岡子規(guī)的《七草集》詩(shī)文集，并以漢詩(shī)體作游記《木屑集》。
就在這年，首次使用“漱石”為筆名。這個(gè)頗具漢學(xué)意涵的名字據(jù)說(shuō)其典故取自于中國(guó)的《晉書(shū)》孫楚傳，相傳孫楚年輕時(shí)想體驗(yàn)隱居生活，便對(duì)朋友王濟(jì)說(shuō)要去「漱石枕流」，王濟(jì)對(duì)曰：“流不能枕，石不能漱。”孫楚于是辯稱：“枕流是為了洗滌耳朵；漱石是為了砥礪齒牙?！边@個(gè)故事顯現(xiàn)了孫楚的不服輸。金之助以「漱石」為筆名正符合他堅(jiān)強(qiáng)的意志，但也有另一說(shuō)法是金之助和孫楚均被視為怪人，故以“漱石”的典故以自喻。
從此明確了“以文立身”的人生宗旨。同時(shí)他察覺(jué)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)成必然的趨勢(shì)，唯有精通英語(yǔ)才得以跟上時(shí)代潮流、強(qiáng)化國(guó)家，躋身為社會(huì)菁英份子。
1890年，23歲夏目漱石的進(jìn)入東京帝國(guó)大學(xué)文科大學(xué)英文科就讀，成績(jī)斐然，并不時(shí)發(fā)表學(xué)術(shù)論文，因此1893年大學(xué)一畢業(yè)，他就在校長(zhǎng)的推薦下順利進(jìn)入東京高等師范任教，同時(shí)積極參與正岡子規(guī)的俳句革新運(yùn)動(dòng)。兩年后他辭職到愛(ài)媛縣松山中學(xué)任教，次年轉(zhuǎn)入熊本第五高等學(xué)校。此后便一直擔(dān)任教職到33歲（1900）
1900年，夏目漱石奉教育部之命前往英國(guó)留學(xué)兩年。夏目漱石不以在英文的優(yōu)異表現(xiàn)自滿，相較于明治維新之后時(shí)人競(jìng)以西學(xué)為尚的舉動(dòng)，夏目漱石卻以他原有的漢學(xué)及日文基礎(chǔ)，積極創(chuàng)作，發(fā)表了不少詩(shī)歌、俳句。
苦讀的生涯自然也影響身心健康。27歲罹患肺結(jié)核，為了養(yǎng)病，赴鎌倉(cāng)圓覺(jué)寺參禪，參禪的生活豐富了日后創(chuàng)作的題材，但他的病情并未十分好轉(zhuǎn)，再加上神經(jīng)衰弱，厭世的心情由是萌發(fā)?；氐綎|京后沒(méi)多久與中根鏡子結(jié)婚并于同年升任教授，但鏡子后來(lái)因歇斯底里而企圖自殺，平靜的家庭生活也染上了陰影。留學(xué)時(shí)期，夏目漱石體認(rèn)到所謂的英國(guó)文學(xué)和他以前所認(rèn)識(shí)的英文有著極大差異，精通英文不足以增強(qiáng)國(guó)勢(shì)，這使夏目漱石賴以生存的理想幾乎幻滅，再加上留學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，妻子又因懷孕而極少來(lái)信，他的神經(jīng)衰弱因此更為加劇，一直到回國(guó)后他始終為神經(jīng)衰弱所苦，但也刺激他更專注于寫作。
1903年返回日本，任第一高等學(xué)校英語(yǔ)教授和東京大學(xué)英國(guó)文學(xué)講師，并常給《杜鵑》雜志撰寫俳句、雜文類稿子。
1905年，38歲時(shí)在（杜鵑）雜志發(fā)表短篇小說(shuō)《我是貓》，備受好評(píng)，應(yīng)讀者要求而一再連載。深受鼓舞的夏目漱石因而有了創(chuàng)作的力量，此后十年是他創(chuàng)作的高峰期。接著中篇小說(shuō)《哥兒》、《旅宿》和短篇小說(shuō)集《漾虛集》等接踵而出，夏目漱石一躍而為日本文壇的知名作家。
1907年，他辭掉教職，從事專業(yè)創(chuàng)作，為《朝日新聞》寫連載小說(shuō)。探討愛(ài)情與遺產(chǎn)問(wèn)題的長(zhǎng)篇小說(shuō)《虞美人草》開(kāi)始連載，接著又陸續(xù)發(fā)表了《三四郎》、《其后》、《門》三部曲?！堕T》付梓不久，趕上大逆事件沖擊文化界，他的創(chuàng)作由批判客觀現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向披露主觀世界。代表性作品有《過(guò)了春分時(shí)節(jié)》、《行人》、《心》三部曲。他一生中最后的作品是自傳體小說(shuō)《道草》和未完成的《明暗》。
1911年曾拒絕接受政府授予的博士稱號(hào)。1916年因胃潰瘍?nèi)ナ馈?br />夏目漱石死后將他的腦和胃捐贈(zèng)給東京帝大的醫(yī)學(xué)部。他的腦至今仍保存在東京大學(xué)。
1984年，他的頭像被印在日元1000元的紙幣上。

書(shū)籍目錄

永日小品夢(mèng)十夜浮想錄倫敦留學(xué)日記附錄（代后記）之一：《野草》與《夢(mèng)十夜晚》之二：《夢(mèng)十夜》譯跋

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    夢(mèng)十夜 PDF格式下載

---