文化相聚

內(nèi)容概要

本書收集的五十位作者是美國作家、學(xué)者和藝術(shù)家，他們作為美國文化的使才，來到中國進行美中文化交流?？臻g跨度：涵蓋了從南到北、從東到西的全中國，其中包括大小城市、農(nóng)村、過寨、崇山峻嶺、優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)、荒涼的沙漠；時間跨度：20世紀70年代晚期至21世紀早期，他們在中國的時間有短有長，短則一兩個星期，長則一兩年，甚至多年；交流方式：旅游、訪問、考察、在大學(xué)里學(xué)習(xí)和教書或聯(lián)姻；社會接觸面：除主要接觸中國的作家、學(xué)者、藝術(shù)家外，還接觸到中國的高層領(lǐng)導(dǎo)、普通干部、平民百姓、少數(shù)民族以及僧侶和教徒。可以這么說，這是一本美國人從他們的視角來對中國改革開放以來的社會變革和精神風(fēng)貌等方面的歷史記錄。這也是美國人到中國來進行的跨文化對話，因此，從他們個人的記錄里，我們不但從側(cè)面看到了我們中國人在這個歷史時期的足跡，而且清楚發(fā)現(xiàn)了我們自己難以覺察的寶貴之處和疏忽、失誤的地方。

作者簡介

張子清：中國作家協(xié)會會會員，全國美國文學(xué)研究會常務(wù)理事， 中國比較文學(xué)學(xué)會會員，北京外國語大學(xué)華裔美國文學(xué)研究 中心客座研究員。哈佛一燕京訪問學(xué)者(1982―1983)，美國 富布萊特訪問學(xué)者(1993―1994)。主要代表作：《20世紀美國 詩歌史》(1995、1997)。主編“美國詩歌叢書”和“華裔美 國小說叢書”。
戴維?埃文斯(David Evans)：美國南達科州桂冠詩人， 現(xiàn)任美國南達科他大學(xué)英文教授。兩次作為富布萊特教授來 華講學(xué)：1992―1993年在南就大學(xué)，1999年在廣州外語學(xué) 院。作為校際交流、1988―1989年在云南師范大學(xué)任教。短 篇小說、詩歌和論文發(fā)表在美國各種雜志上，并被五十種選 集所選用。出版的詩集：《在運動員之中》(1970)、《火車車 窗》(1976)、《真假警報》(1985)、《與烏鴉們一道閑游》(1991) 和《體面的威脅》(2000)。
簡?埃文斯(Jan Evans)：美國南達科他大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)學(xué) 院院長辦公室行政助理。從1988年開始，先后在云南師范大 學(xué)外文系、南京大學(xué)外文系和廣州外語學(xué)院英文系任教。為 南達科他大學(xué)和云南師范大學(xué)的長期校際交流作出了積極的 貢獻?；貒?，在國內(nèi)報刊發(fā)表文章，介紹該華觀感。與戴 維?埃文斯合作出版《雙喜：在中國的兩個生命》(1995)。 張子清：中國作家協(xié)會會會員，全國美國文學(xué)研究會常務(wù)理事， 中國比較文學(xué)學(xué)會會員，北京外國語大學(xué)華裔美國文學(xué)研究 中心客座研究員。哈佛一燕京訪問學(xué)者(1982―1983)，美國 富布萊特訪問學(xué)者(1993―1994)。主要代表作：《20世紀美國 詩歌史》(1995、1997)。主編“美國詩歌叢書”和“華裔美 國小說叢書”。

書籍目錄

前言序言中美文化相聚在中國（導(dǎo)論）阿瑟·福特：在中國教學(xué)相長阿瑟·克林霍弗：美國人遭遇中國思想阿瑟·米勒：中國偶遇埃德溫·霍尼格：訪問翻譯家葉君?。ㄍ舛拢┌布へ惱聽枺弘u與友誼安妮·迪拉德：會晤中國作家（外二章）芭芭拉·倫道爾特·比安奇：在中國四十一天：一個藝術(shù)家的日記鮑勃·科恩：歡迎來到瓜渡旅館貝蒂·莫非特：我的中國（外一章）比爾·霍爾姆：包餃子彼得·赫斯勒：烏江布蘭達·韋伯斯特：中國女作家訪談錄布魯斯·威爾遜：游水城紹興戴爾·斯特朗：中國文化如何影響我的行為方式戴維·埃文斯：中國經(jīng)歷黛布拉·帕拉圖一方丹：珍愛一生多蘿茜·津博格：拜訪中國的百萬富翁厄爾·馬修斯：情暖中國行菲利斯·艾肯：云南游記弗雷德·雅各布斯：在南京看話劇、昆劇和京劇蓋爾·華萊士·博扎諾：穿越沙漠和外國人失望哈麗特·斯韋德蘭德：兩難處境任你選韓南：憶吳曉鈴漢克·雷澤爾：與中國詩人相會霍華德·伍達德：中國教師（外一章）簡·埃文斯：南京日記四則杰夫·特威切爾一沃斯：探詢詩人，生活在翻譯里康斯坦斯·加西亞一巴里歐：一位美國家庭婦女的北京之行克里斯·瑞仲卡：禪思（外一章）理查德·特里爾：東方瓦爾登麗諾·科伯利：理解梁志英：頑石阡陌筆墨江河林內(nèi)爾·戴維斯：O.J.辛普森審判劇在中國演出的反思魯思·福爾曼：在中國做南瓜餡兒餅（外一章）倫納德·施瓦茨：中國服裝羅伯特·凱利：東方紅……致謝

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