當代歷史問題札記

內(nèi)容概要

　　火熱的年代，單純的信仰，多少曲折波瀾，又多少是非紛紜。該書作者聚焦當代歷史，平靜而客觀地梳理那些重要的社會事件，察隱燭幽，重新解讀徘徊在希望與遺憾、荒誕與真實之間的不平常歲月。

書籍目錄

毛澤東為何提出讓資本主義絕種知識分子何時戴上“資產(chǎn)階級”帽子1957年農(nóng)村兩條道路的大辯論反右派運動中的大字報毛澤東反反冒進論析八大二次會議與“大躍進”的全面發(fā)動1958年農(nóng)村公共食堂的驟然興起農(nóng)村人民公社的建立農(nóng)村人民公社興起的原因農(nóng)村人民公社建立之初的供給制1958年知識界的“拔白旗運動”“大躍進”中的科研與文藝“衛(wèi)星”彭德懷對個人崇拜的反對與廬山上書的結局農(nóng)村公共食堂的解散《農(nóng)業(yè)六十條》探析農(nóng)村人民公社基本核算單位的下放廣西龍勝包產(chǎn)到戶始末對巴人、尚鉞、李何林的錯誤批判饑荒年代的知識分子1959至1961年的右派摘帽工作20世紀60年代初知識分子政策的調(diào)整三年困難時期的大精簡農(nóng)業(yè)學大寨運動述論中國從對日索賠到放棄賠償要求后記

章節(jié)摘錄

　　從建國之初的具體情況看，私人資本主義工商業(yè)顯露出來了這樣那樣的弊端，如果國家不對其采取利用、限制、改造的政策，任其自然，不加干預，那么，對鞏固新生的人民政權是不利的。私人資本主義從其本性來講，并不會心甘情愿地接受社會主義的前途。相反，他們所希望的是在新制度下，仍有廣大的發(fā)展空間，能夠自由發(fā)展。私人資本主義企業(yè)的盲目生產(chǎn)和盲目經(jīng)營，必然與國家經(jīng)濟建設的有計劃、按比例發(fā)展相沖突。資產(chǎn)階級惟利是圖的本性，也會加劇其同國營經(jīng)濟和工人階級之間的矛盾，從而妨礙社會主義經(jīng)濟成分的順利擴大。在私人資本主義存在的情況下，雖然共產(chǎn)黨掌握了政權，不怕資產(chǎn)階級造反，但在建國之初表現(xiàn)出的限制與反限制斗爭的復雜性、尖銳性，使共產(chǎn)黨人認識到，對私人資本主義所有制結構進行改組，通過國家資本主義的方式，使之變革所有制性質(zhì)，在當時既是必需的，也是可能的。如果說在“三反”“五反”運動之前，“由于資本主義經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中起著巨大的作用，工人階級還沒有對資產(chǎn)階級進行激烈斗爭，資產(chǎn)階級就還保持著很大的威風”的話，那么，“三反”“五反”運動之后，資產(chǎn)階級事實上已不可能再照舊生存下去了，除了接受社會主義改造以外，再也沒有別的出路。正是在這種情況下，毛澤東才提出讓資本主義絕種的問題?！　?0年代進行的對私人資本主義進行社會主義改造，與十一屆三中全會后允許私營、民營經(jīng)濟的存在和發(fā)展，都有其歷史的必然性，二者之間并沒有“早知今日，何必當初”的內(nèi)在聯(lián)系。況且，50年代的私人資本主義與今天的私營、民營經(jīng)濟雖然在所有制上都具有私人占有性質(zhì)，但它們在國民經(jīng)濟中的比重、地位、作用，在兩個不同時期都是大有差異的。而且現(xiàn)階段，我們?nèi)詧猿忠怨兄茷橹黧w，私營經(jīng)濟只是豐富多樣的所有制形式之一，今后所有制的發(fā)展方向，也只能以公有制為主導。今天私營企業(yè)的發(fā)展，至少在相當長的一個時間內(nèi)，還不關系到中國是走社會主義道路還是走資本主義道路的問題。而在50年代初期，兩條道路的斗爭是很激烈的，當時的環(huán)境與條件并不允許私人資本主義無限制地發(fā)展：何況當時國營企業(yè)與私人企業(yè)在勞動生產(chǎn)率的比較上，前者要大大優(yōu)于后者，并不是像琨在的國有企業(yè)那樣出現(xiàn)這樣那樣的問題。當時，國營企業(yè)在管理體制上雖也有不盡如人意之處，但它與私人資本主義企業(yè)相比，其先進性和優(yōu)越性是顯而易見的。在一定程度上，對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，當時的本意也是為了使這些企業(yè)通過改造，提高生產(chǎn)力水平，以適應國家工業(yè)化的要求。事實上，這些企業(yè)在改造完成之后，確實在生產(chǎn)效率、管理水平、職工積極性諸方面，都大大超過了改造前的水平。所以，當時從總體上提出消滅資本主義，或者讓資本主義主體部分絕種。也是有其合理性的?！　栴}在于讓資本主義何時絕種才是合適的，消滅資本主義是不是有必要使其片甲不留。按照毛澤東原來的設想，消滅資本主義的時閆本來是比較長的。1949年7月4日，毛澤東在中央團校第一期畢業(yè)生畢業(yè)典禮上講話時說。有了條件，準備好力量，穩(wěn)步地走向社會主義，“20年后，我們的工業(yè)發(fā)展到一定程度，看情況即轉(zhuǎn)人社會主義”①。大規(guī)模的社會主義改造開始后，毛澤東在1953年9月同民主黨派和工商界部分代表座談時說，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，不是三五年能辦得到的，需要幾個五年計劃的時間，“在這個問題上既要反對遙遙無期的思想，又要反對急躁冒進的思想”②。1955年10月，擴大的七后六中全會上，毛澤東還認為大約在3個五年計劃的時間內(nèi)，基本上完成三大改造?？墒?，隨著農(nóng)業(yè)合作化速度的日益加快，毛澤東主觀地認為對資本主義改造的速度也必須加快。到1956年底，資本主義工商業(yè)改造就宣告基本完成，這離1955年毛澤東提出讓資本主義絕種只有一年多的時間，離1953年6月他第一次提出讓資本主義絕種也只有三年多的時間?，F(xiàn)在看來，一是“絕種”的時間太快，大大縮短了原來預定的時間。二是“絕種”的方式太絕對，企圖使資本主義斷子絕孫，且只采取了全行業(yè)的公私合營這一種國家資本主義方式，使之變成了清一色的國營企業(yè)，對國家資本主義的其他形式則棄之不用?！凹偈巩敃r不搞得那樣匆忙，多花一點時間探討社會主義改造的多種形式，情況可能會要好些。”①三是即使當時資本主義絕了種，如果按照1956年底毛澤東提出的既消滅資本主義，又搞點資本主義，私人工廠可以開，地下工廠應合法的設想，也能使資本主義工商業(yè)社會主義改造完成后的中國經(jīng)濟保持多種所有制形態(tài)，避免后來長達20余年的只有公有制這一種單一的所有制情況，從而避免中國經(jīng)濟成為一潭死水。可惜，這一點沒有做到，使資本主義在相當長的時間內(nèi)在中國真正絕了種。　　按照傳統(tǒng)的社會主義理論，資本主義的生產(chǎn)方式和所有制形式，是與以公有制為經(jīng)濟基礎的社會主義制度根本不相容的。但是，社會發(fā)展的多樣性、復雜性，社會主義初級階段的特殊性，使得剛剛脫胎于舊制度的社會主義不可能是純之又純的，應當允許與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應并有利于生產(chǎn)力發(fā)展的多種所有制存在。對某種應當存在的所有制結構，主觀上去消滅，讓其絕種，在一定的時間空間內(nèi)可以做到，但必然要付出代價。因此，只要這種所有制還有一定的活力，仍有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有益于國計民生，就應允許其存在，并允許其在一定范圍內(nèi)發(fā)展。讓資本主義絕種并不是一個單純的情感問題、愛憎好惡問題，而是一個生產(chǎn)力接受程度的問題。某種所有制是否有存在的理由與依據(jù)，并不取決于我們感情上喜不喜歡，而應以生產(chǎn)力發(fā)展水平，以是否有利于國計民生為根本標準?！　∪魏蝹ゴ蟮乃枷爰叶际苤朴谒幍臅r代，他的思想、理論都帶著時代的烙印。后繼者的任務并不是以當今的標準去苛求與指責前人，而是從他們的思想中汲取營養(yǎng)和教訓，這樣，在前人開拓的道路上繼續(xù)走下去的時候就能走得更快捷，更少走彎路。我想，對毛澤東讓資本主義絕種問題的認識，也應是如此?！　　　〈筠q論給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也帶來了一些不利影響，如湖南農(nóng)村在大辯論開始后，出現(xiàn)了大量出售、宰殺生豬和家禽的現(xiàn)象。平江縣在8月下旬全縣宰殺生豬1 200余頭，其中50公斤以下的小豬占45％以上。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因，是平江一些地方把糧食浪費全部歸結到養(yǎng)豬上，有的還將養(yǎng)豬多的戶扣上浪費戶的帽子，集會展開斗爭，甚至有地方還批判養(yǎng)豬就是發(fā)展資本主義，吃肉是個人主義?！　τ谶\動中出現(xiàn)的偏差，各級組織也有所發(fā)覺。山東省委于1957年8月中旬發(fā)出《關于如何在鄉(xiāng)、社開展社會主義思想教育運動的緊急通知》，要求在辯論中必須注意區(qū)分正確的意見和錯誤的意見，區(qū)分反社會主義的謬論和農(nóng)民中的某些懷疑、誤解和不滿言論，在開爭辯大會時，不準打人、罵人，不準侮辱人格，必須以理服人。河北省委在《批轉(zhuǎn)保定地委關于徐水、清苑兩縣社會主義教育運動中發(fā)生的問題向省委的報告》中指出：“在辯論中，要用回憶、對比、擺事實、講道理、進行批評與自我批評的方法。對極少數(shù)動搖的富裕中農(nóng)，也只能采用說理斗爭，不要扣右派帽\子，更不允許打人、拉人。”運動中出現(xiàn)的問題也引起了中共中央的重視。中共中央于8月底及9月初批轉(zhuǎn)了山東省委和河北省委的上述兩個文件。9月4日，中共中央發(fā)出了《關于在工人、農(nóng)民中不劃右派分子的通知》，規(guī)定在農(nóng)村中對地主、富農(nóng)、反革命分子和其他壞分子不要叫右派分子，富裕中農(nóng)的資本主義思想應該批判，但也不應戴右派分子的帽子。這年9月，在擴大的八屆三中全會上，中共中央總書記鄧小平在《關于整風運動的報告》中指出：在社會主義教育運動中，“要堅持‘只動口、不動手’的原則，防止和糾正簡單粗暴的做法”，重申在農(nóng)民和其他勞動人民中不提反右派斗爭的口號，不戴資產(chǎn)階級右派分子的帽子。①自此，兩條道路大辯論運動中亂拉亂斗和亂扣右派帽子的現(xiàn)象得到了遏制?！　≡诎藢萌腥珪希ㄟ^了《1956年到1967年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要（修正草案）》。10月25日，綱要全文發(fā)表。26日，中共中央發(fā)出了毛澤東親自起草的《關于組織討論農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要修正草案的指示》，要求就綱要的內(nèi)容在全民中開展大辯論。27日，《人民日報》發(fā)表《建設社會主義農(nóng)村的偉大綱領》的社論，號召全體農(nóng)民“克服各種各樣的保守思想”，“以農(nóng)業(yè)四十條綱要為中心，進行一次生產(chǎn)問題的大鳴、大放、大爭”。由此，農(nóng)村大辯論的重心，由兩條道路問題轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要修正草案，醞釀發(fā)動“大躍進”，兩條道路的大辯論基本結束?！　∪⒇撁嬗绊憽　⊥ㄟ^將近半年的兩條道路的大辯論，預期的目的似乎達到了，在“大辯論”的強大壓力下，散了的合作社得以恢復，已經(jīng)退社的農(nóng)民重新回到合作社里。到1957年年底，參加高級社的農(nóng)戶達到了全國總農(nóng)戶數(shù)的98％。糧食征購的速度也大為加快，到1957年11月初，全國已完成1957至1958年度糧食征購任務的76％以上?！　〉?，這場大辯論由于是在對農(nóng)村兩條道路斗爭的形勢作了過于嚴重的估計的前提下進行的，加之運動的方式是所謂“大鳴、大放、大爭、大辯”，而不是真正耐心細致地做農(nóng)民的思想說服工作，它對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村的發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的負面影響。　　第一，農(nóng)村兩條道路的大辯論盡管解決了當時一度擔憂的農(nóng)民鬧社、退社問題，但在合作社是否具有優(yōu)越性的辯論中，片面地夸大其優(yōu)越性，掩蓋了匆匆忙忙實現(xiàn)合作化過程中出現(xiàn)的許多本可以解決的問題。　　兩條道路大辯論的直接起因，就是以富裕中農(nóng)為主體的鬧社退社風潮。這本可以通過整頓合作社、作適當?shù)恼哒{(diào)整、提高干部素質(zhì)和管理水平來解決?？墒?，在大辯論中，一味地強調(diào)合作社的優(yōu)越性，在“資本主義道路”這樣的大帽子下，干部、社員對于搞好合作社的許多正確意見也不敢提。而且用大辯論的方式來解決思想問題，實際上并不能做到各種思想自由交鋒、自由辯論，而往往是有意識地先放出被認為是不正確或者錯誤的言論，以便屆時好組織辯論即批判，實則有點“引蛇出洞，聚而殲之”的味道，很難聽到真實的聲音。這樣，表面上看來，思想統(tǒng)一了，合作社鞏固了，實際上導致社員鬧社退社的原因并未真正找到，合作社中存在的問題也未得到切實解決，像分配中的平均主義、干部工作中的強迫命令作風等問題仍然如故，并且一直存在于隨后由合作社轉(zhuǎn)變而成的人民公社中，成為影響廣大農(nóng)民生產(chǎn)積極性的重要因素。

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