語文教育門外談

內(nèi)容概要

編寫了本書后，有如釋重負之感：生命就可以告一段落了。但卻不免有些悵惘：付出太多，收獲卻有限。特別是在理論上并沒有太大的建樹，說的多是常識。但在我們這里，回到常識也要付出巨大的代價；這本講恢復(fù)常識的書因此就有了價值：這也是令人感慨的。

書籍目錄

卷一 以“立人”為中心  以“立人”為中心——關(guān)于九年制義務(wù)教育中的語文課程改革的一些思考  一個理想主義者對中學語文教育改革的期待和憂慮  “教育中國”：我們的世紀之夢——《人文學者談教育》序  “名作重讀”與我  也說“語文與人生”  重新確立教育的終極目標——錢理群訪談錄  用文學經(jīng)典滋養(yǎng)下一代——《20世紀中國文學名著中學生導(dǎo)讀本》序  追求文、理的融通——理科“大一語文”開場白  “往那里去？！”  語文教育的弊端及其背后的教育理念  對《語文教學大綱》（初中部分）征求意見稿的意見  一點感想  孩子向我們發(fā)出的警示  西部開發(fā)中的教育問題之我見——答《甘肅日報》記者問  五四新文化運動與中小學國文教育改革卷二 我們現(xiàn)在怎樣做老師卷三 我愿意傾聽你的講話卷四 “網(wǎng)絡(luò)評價”試驗卷五 《新語文讀本》等的編寫

章節(jié)摘錄

　　卷一 以“立人”為中心　　“教育中國”：我們的世紀之夢——《人文學者談教育》序　　在世紀之交，這么多的人文學者來對中國的教育問題，各抒己見，說三道四，這是一件大好事?！　∵@說明，人們在總結(jié)20世紀的歷史經(jīng)驗教訓，面對現(xiàn)實中國的種種問題時，終于意識到：中國的事情，必須從教育抓起。對21世紀的中國，人們提出了許多藍圖，而我們所期待的，是“教育中國”：真正將教育[立人]作為立國的根本。確實，在新世紀，沒有比使人人終生受到高質(zhì)量的教育更為重要的了，這將是我們的世紀之夢。　　而我個人更關(guān)注的是基礎(chǔ)教育，或許如何保證每一個中國人都能享受高質(zhì)量的義務(wù)教育、基礎(chǔ)教育，這是一個更為現(xiàn)實與迫切的目標。而且我贊成本書一位作者的意見：義務(wù)教育的普及在新世紀特別要傾斜于“在社會和教育中處境不利的人的群體”，即農(nóng)村的，邊遠、窮困地區(qū)的，少數(shù)民族地區(qū)的，以及城市里的貧困人群的孩子。這不僅關(guān)系到教育本身的平等，也是減少社會性的不平等的根本措施之一。每一個關(guān)心中國的未來的人都應(yīng)該正視聯(lián)合國教科文組織總干事向發(fā)展中國家提出的警告：“如果我們使基礎(chǔ)教育和知識經(jīng)濟之間失去了聯(lián)系，就有可能在窮國和富國之間撕開一道裂痕”，而且在國內(nèi)也會在富人與窮人之間撕開一道裂痕。坦白地說，我對新世紀的最大隱憂就是兩個裂痕越拉越大。我一點也不懷疑21世紀的中國社會、經(jīng)濟、文化、教育會有一個大的發(fā)展，但也正因為如此，我更要追問的是，這將是一個什么樣的發(fā)展?任何時候都不能忘記：我們追求的是“共同富裕與共同發(fā)展”，是每一個具體的生命個體的物資的滿足與精神的自由、健全發(fā)展。面臨新世紀，我常常想起馬克思與恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里提出的理想的社會“聯(lián)合體”：“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件，”我堅信這一點：只要還有一個人或一個群體沒有獲得自由發(fā)展，我們自己就是不自由的，我們自身的發(fā)展也是不健全的?！　懙竭@里，我突然想起了一位不相識的學生寄給我的北京師范大學的學生組織“農(nóng)民之子——農(nóng)村發(fā)展促進會”的章程與小報。單看那“農(nóng)民之子”四個字，就讓我怦然心動。而他們的“宗旨”更引人深思：“本會志在團結(jié)、組織關(guān)心農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)‘三農(nóng)’問題的在校大學生以及社會上有志于改變中國農(nóng)村面貌的知識分子，充分發(fā)揮知識分子的優(yōu)勢，切實做些促進農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生等社會發(fā)展的工作；開展與此相關(guān)的調(diào)查研究活動，以知識與智慧支持中國貧困農(nóng)村的民眾憑借自己的智慧，擺脫貧困，提高生活質(zhì)量?！?/pre>








圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(60)
勉強可看(439)
一般般(748)
內(nèi)容豐富(3105)
強力推薦(254)


 


    語文教育門外談 PDF格式下載