論證3

內(nèi)容概要

突出那些在今天的生活里已經(jīng)變得非常重要的問題，以哲學(xué)的方式討論它們，這是《論證》愿承擔(dān)的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)性工作?！墩撟C3》的主題是：死刑、暴力和恐怖主義。德里達(dá)的中國之旅也是關(guān)注的焦點(diǎn)之一——恰巧發(fā)生在這位先生訪華期間的“9·11事件”無疑構(gòu)成了討論暴力問題的絕佳語境。無須諱言，面對(duì)新問題，我們還缺乏足夠的心理準(zhǔn)備，但既然開始了，這樣的嘗試就還將繼續(xù)下去。

書籍目錄

特約論文
互相承認(rèn)
德里達(dá)專題
雅克·德里達(dá)的中國之行
德里達(dá)教授在中國社科院講演座談實(shí)錄
解構(gòu)死刑與德里達(dá)的死刑解構(gòu)
德里達(dá)書寫死之絕境
   ——與海德格爾、布朗肖特、萊維納斯一道面對(duì)“死”
暴力專題
誰能終止“恐怖主義”的再生產(chǎn)？
在什么條件下暴力成為最佳策略？
影像時(shí)代的暴力表達(dá)
正義者
中國哲學(xué)的當(dāng)代問題
帝國的自我轉(zhuǎn)化與儒學(xué)普遍主義
   ——論康有為
“中國哲學(xué)”的“合法性”問題
仁與藝
吏治改革：歷史與文化的反思
“能”的個(gè)案：現(xiàn)代漢語情態(tài)研究的認(rèn)知維度
東方與哲學(xué)
智慧與愛智慧
  ——論思想以及中西思想的邊界
《王弼集校釋》商兌
《歷史、權(quán)力與公正：河北李村的權(quán)威多元與糾紛解決》序言
分析哲學(xué)講座
萬德勒的《哲學(xué)中的語言學(xué)》
現(xiàn)象學(xué)講座
從“海德堡學(xué)派”看“自身意識(shí)”的當(dāng)代詮釋與詰難

圖書封面

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無

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