希臘思想和科學(xué)精神的起源

內(nèi)容概要

本書依據(jù)邏輯與歷史相一致的方法論原則，從古希臘哲學(xué)思想的本質(zhì)特征出發(fā)，對從公元前6世紀米利都學(xué)派起到公元529年“雅典學(xué)?！北魂P(guān)閉之日止前后一千多年古希臘哲學(xué)思想產(chǎn)生、演變和衰落的整個過程作了相當(dāng)深入、系統(tǒng)的闡述。對一些重要哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的論述，尤其是對蘇格拉底和柏拉圖的論述，多有獨到之處。以古希臘哲學(xué)思想的思辨特征和人本主義內(nèi)容的強調(diào)，對古希臘哲學(xué)與科學(xué)和神學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的刻畫，注重用世界和現(xiàn)代哲學(xué)的眼光審視古希臘哲學(xué)思想等是本書區(qū)別于同類專著的重要特征。

作者簡介

萊昂?羅斑（Leon Robin，1866～1947）
萊昂?羅斑（Leon Robin，1866～1947），法國著名的希臘羅馬思想史和哲學(xué)史專家、曾就學(xué)于法國波爾多大學(xué)和巴黎大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。后長期在巴黎大學(xué)擔(dān)任西方古代哲學(xué)史教授，其間也曾到美國哈佛大學(xué)和賓夕法尼亞大學(xué)等處訪問講學(xué)。著有關(guān)于古希臘羅馬哲學(xué)史和思想史的專著多種，并曾與人合作將《柏拉圖全集》重新譯成法文。

書籍目錄

序中文修訂版序緒論  第一章  題材與劃分  第二章  史料卷一  探原  第一章  道德思考的開始  第二章  對宇宙的一種系統(tǒng)化描述的開始。神統(tǒng)紀與創(chuàng)世記。東方的影響卷二  科學(xué)與哲學(xué)  第一章  米利都學(xué)派  第二章  科學(xué)作為道德純化的工具  第三章  “變”的哲學(xué)——愛非斯的赫拉克利特  第四章  “有”的哲學(xué)——埃利亞學(xué)派  第五章  “一”與“多”的交替——阿格里根特  第六章  原子論派的機械論   阿布德拉學(xué)派——留基波與德謨克利特  第七章  質(zhì)與心靈的機械論——阿那克薩哥拉卷三  人本文化  第一章  折衷派與智者派  第二章  蘇格拉底  第三章  蘇格拉底精神的傳播  第四章  柏拉圖與老亞加德米學(xué)派  第五章  亞里士多德與他的親灸弟子卷四  人在宇宙中的地位  哲人的理想  希臘化時期的哲學(xué)  第一章  懷疑論派  第二章  伊壁鳩魯學(xué)派  第三章  早期斯多葛派  第四章  新亞加德米學(xué)派卷五  希臘思想的沒落   第一章  科學(xué)的專門化。折衷主義。復(fù)興  第二章  柏羅丁和新柏拉圖主義的結(jié)局結(jié)論參考書目

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