海峽兩岸唐代文學研究史

前言

去冬今春，我分別在北京的《文學評論》、《文學遺產(chǎn)》刊物上讀到過陳友冰先生的兩篇專文，即關于近50年來海峽兩岸唐代文學研究比較，以及臺灣學界唐代文學研究述論?，F(xiàn)在我有幸在正式出版前通閱全書，不期有兩種心情，一是感謝，二是欽敬，油然而生。我想這不單是大陸學者，就是臺灣學者，也會與我有同感的。所謂感謝，我確實認為，我們現(xiàn)在正處于高科技、信息化的時代， 對新世紀學術研究來說，信息量將是促進發(fā)展、提高品位的重要因素，誰在這方面做得富有成效，誰就將居于先行者之列。近50年來的中國古代文學包括唐代文學研究，由于種種客觀原因，在一個較長的時期內，海峽兩岸信息互不相通，極為隔膜，對學術研究十分不利?，F(xiàn)在通過陳友冰先生的這部專著，我們海峽兩岸的學者，都能對對方的學術行程有一個清晰的了解，眼光豁然開朗，胸襟頓然寬暢。沒有陳友冰先生這幾年的沉潛操作，這種境界我們是達不到的。這就是我們學人一種傳統(tǒng)的銘感之情。

內容概要

《海峽兩岸唐代文學研究史1949-2000》一書總結了海峽兩岸近五十年來，尤其是大陸一九七八年以后，臺灣一九七○年代以后唐代文學的研究后果，尋繹兩岸唐代文學研究五十年來所走過的風風雨雨的歷程，品評其得失，探討其規(guī)律，以期兩岸的唐代文學研究者乃至古典文學研究者對比有一個全面、系統(tǒng)的了解?！逗{兩岸唐代文學研究史1949-2000》一書不是一般的學術報導，而是一種學術通論。如記述大陸50年的研究進程，無論是1949～1965期間，還是“文革”后，八九十年代的改革、創(chuàng)新時期，在提供大量的客觀的資料之余，總要加以評論，對臺灣的幾個時期，也是如此。特別是第三章《海峽兩岸唐代文學研究比較》，充分肯定兩岸學者的成就和各自的優(yōu)勢，就在比較中顯示彼此的消長，而在具體評述中又適當指出兩岸在某些領域各有所不足。

作者簡介

陳友冰，安徽省肥東縣人，1967年畢業(yè)于合肥師范學院中文系。現(xiàn)任安徽省社會科學院文學研究所所長，研究員。安徽師范大學、臺灣大學客座教授；臺北中研院中國文哲研究所客座研究員。在海內外出版有《新時期古典文學研究述論》（上、下卷）、《中國古典文學-鑒賞篇》、《中國古典文學?比較篇》，《中國古典文學?現(xiàn)地考論篇》、 《宋人絕句》等。

書籍目錄

序一序二緒言第一章 大陸50年來的唐代文學研究第一節(jié) 清除與固守的交錯期（1949-1965）一、清除與固守的交錯期（1949-1965）二、清除的兩個方面動力三、固守的試工與特點第二節(jié) 停滯荒蕪期（1966-1976）第三節(jié) 復蘇期（1977-1980）一、“文化大革命”的結束與新時期的開始第四節(jié) 活躍新變期（1981-1980）一、活躍新變期的幾種表征二、活躍新變期的研究特色與不足第五節(jié) 沉思縱深期（1990-2000）一、沉思縱深期的總體與特征二、沉思縱深期的研究成果與特征第二章 臺灣50年來的唐代文學研究第一節(jié) 草創(chuàng)期（1949-1950）一、學術背景與研究概況二、研究特征與學術地位第二節(jié) 承續(xù)期（1960-1969）一、學術背景與研究概況二、學術范疇及研究成果第三節(jié) 新變期（1970-1985）一、學術背景與研究概況二、研究領域全面拓展，各類研究成果大批涌現(xiàn)第四節(jié) 多元、多變期（1986-2000）一、學術背景與分期特征二、隊伍演進與研究概況三、學術新變及發(fā)展直趨向第三章 海峽兩岸唐代文學研究比較第一節(jié) 兩岸唐代文學研究比較第二節(jié) 大陸唐代一些亟待解決的共同性問題第四章 海峽兩岸古典文學研究的思考與前瞻第一節(jié) 古代文學研究觀念的百年漸進與學科體系的亟待建立第二節(jié) 古代文學研究的結構體系和理論建構第三節(jié) 加強和拓寬兩岸學術交流渠道后記

章節(jié)摘錄

煌煌唐風，這是中國古代文學中最驕人的一章；唐代文學研究，也是中國古典文學研究乃至文學研究中最有華彩的一段。唐代詩文的結集和探討，已為唐人自身所樂為和樂道，歷經(jīng)宋元明清學者們的爬梳剔抉、細斟博引的豐厚積累，更成為一座既晶瑩義偉岸的豐碑。進入20世紀后，以梁啟超、王國維、胡適、魯迅為代表的一批古代文學研究者，面對世紀之交轉型期的動蕩，鑒于傳統(tǒng)的“義理、考據(jù)、辭章”已難再吸引世人的注意，也為了使文學研究從經(jīng)學、史學中剝離出來而形成獨立的學科，他們開始在文學觀念和價值評判標準上進行改造變革以適應世變，以期建立現(xiàn)代意識的學科體系。但遺憾的是：或是由于后來追求目標的轉向，或是由于政治立場的糾纏，或是由于學術思想的變遷，他們都沒有對自己發(fā)現(xiàn)、倡導的新的研究觀念作系統(tǒng)的整理和進一步的探討，僅停留在啟蒙這一步，有的甚至從原來的起點上后退。他們的傳人或后起者如鄭振鐸、陳寅恪、唐圭璋、夏承燾、陸侃如、馮沅君、劉大杰、譚正璧、嚴耕望、臺靜農(nóng)、鄭騫、盧元駿、潘重規(guī)、蘇雪林等，有著學貫中西的豐厚積累，又有著創(chuàng)作研究兼勝的實際體驗，本可以憑著自身的優(yōu)勢和站在巨人肩上的優(yōu)越位置去建構唐代文學研究的現(xiàn)代化體系，但由于外族的入侵和內戰(zhàn)的頻仍，面對空空的米袋和烽火連天的二月，在顛沛之中不忘著述，在難以容忍的境遇之中以難以置信的毅力，堅忍小拔地從事名山事業(yè)，使中國學術一脈孤懸、賴以不墜，已屬相當難能可貴，遑論學科建設的創(chuàng)新和發(fā)展？

后記

臺灣中央研究院坐落在臺北的南港山麓，這里原來很是荒涼，據(jù)說胡適之選此地為院址，也就是看中了它的荒涼和交通不便：這樣老蔣就不會來視察，少一些麻煩。今日秀麗而精致的四分溪可能就是當年的山澗，由西南的山坡潺渡而下，從散落在溪兩岸的資訊所、地球所、統(tǒng)計所、文哲所、學術中心等風格各異的建筑物間緩緩穿過，迤邐東去，北折注入淡水河。溪水兩旁漆成淡綠色竹節(jié)狀的護欄邊，間種著大王椰子和棕桐樹，大概是氣候和雨水的緣故吧，長得特別高大，葉子也顯得分外肥厚和蔥綠。樹下則是花壇和長椅，花壇內種的一律是日本海棠：這是一種在大陸很少見到的花瓣格外肥大、色澤更顯嬌嫩的貼梗海棠的變種。步行道另一邊的山坡上，芭樂、蒲葵、福木、琉球松、蘭嶼松等熱帶特有的物種與不知名的藤蘿纏繞在一起， 散發(fā)著一種熱帶雨林特有的氣息。中國文哲所對岸的“家燁橋”東是塊生態(tài)保護區(qū)，大概是對面植物所的試驗基地。它由三部分組成：生態(tài)池、沼澤區(qū)和稻田——請不要用大陸的地域概念來想像這個“生態(tài)區(qū)”，它與蒼蒼蒹馥、茫茫秋水，連天沼澤、十里稻香絕無相似之處。生態(tài)池是個面積不到兩百平方的池塘，池G漂浮著睡蓮，數(shù)只小巧的翠鳥仁立在荷葉上，池邊種著荻草，水下?lián)榻B則是臺灣的特產(chǎn)吳郭魚和石斑魚——怎么也產(chǎn)生不出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的氣勢，（當然也不會有“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”的傷感）。生態(tài)池的東北面與一塊沼澤地相連，它在紅樓瓊閣的環(huán)繞之中刻意營造一種荒涼，但給人的感覺卻是一種人工合成的野趣：池沼之中，點綴著幾個荒墩，墩上種著蘆葦， 供臺灣特有的紅冠水雞棲息，旁邊還插著告示，提醒人們不要打攪它的安寧。灌木葦叢間綴滿了紫色和黃色的野花，像滿天的星斗。沼澤之北是塊稻田，它的面積等于生態(tài)池和沼澤地之和，與沼澤地的三角形底邊相連，構成一個完整的平行四邊形。大概是在進行不同的品種實驗吧，稻田被分割成許多小區(qū)，并插牌標識。

編輯推薦

《海峽兩岸唐代文學研究史1949-2000》由廣西師范大學出版社出版。

圖書封面

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