出版時間:2001-1 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:江曉原 頁數(shù):463
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前言
從我1986年發(fā)表第一篇學(xué)術(shù)論文至今,已經(jīng)14年過去了?! ∥以凇拔母铩敝惺チ松细咧械臋C(jī)會,初中畢業(yè)就進(jìn)了一家紡織廠當(dāng)電工。一干就是六年。我自幼就好古成癖,尤其迷戀于歷史和中國古典文學(xué),但是當(dāng)“文革”結(jié)束,1977年恢復(fù)高考時,盡管我周圍幾乎所有的人都認(rèn)為我應(yīng)該報考文科,我卻毫不猶豫地選擇了南京大學(xué)天文系的天體物理專業(yè)作為第一志愿。因為我在自學(xué)過程中,深感理科知識自學(xué)起來遠(yuǎn)較文科為難——當(dāng)然只是在我自己身上如此,我絕無貶低文科的意思?! ≡谔煳南底x到四年級時,我又考上了中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所的研究生(但我懷揣入學(xué)通知書,仍繼續(xù)讀到本科畢業(yè)再去北京報到),得以師從席澤宗先生——他后來成為中國惟一以科學(xué)史業(yè)績當(dāng)選的中國科學(xué)院院士。這一讀又是六年。當(dāng)初我選擇科學(xué)史這一專業(yè),有相當(dāng)大的偶然性,“道心”也一直并不堅定。直到我攻讀博士學(xué)位的第二年,才有了某種“頓悟”,決定從此就以科學(xué)史研究為業(yè)了。
內(nèi)容概要
作為新時期思想文化學(xué)術(shù)的一個總結(jié)性工程《跨世紀(jì)學(xué)人文存》問世后,受到美術(shù)界和讀者們的重視和歡迎。接續(xù)前思,整理編輯近年學(xué)界新成果,感到大美紛然,目不暇給。初輯9種,科學(xué)與人文兼收,精思與沉潛并重,而主脈不變,在乎平實而富有建設(shè)性的研究。9種圖書與新世紀(jì)同時來臨,亦將與新世紀(jì)同行,故名之曰《新世紀(jì)學(xué)人文存》。
作者簡介
江曉原,1955年生,早年在紡織廠當(dāng)過6年電工,恢復(fù)商考時考入南京大學(xué)天文系天體物理專業(yè),畢業(yè)后在中國科學(xué)院讀16年科學(xué)史研究生,成為國內(nèi)第一個天文學(xué)史專業(yè)的博土曾在中國科學(xué)院上海天文臺工作15年,任研究員,博士生導(dǎo)師。長期領(lǐng)導(dǎo)著國內(nèi)唯一的天文學(xué)史研兜組,1999年摩調(diào)入上海交通大學(xué),任科學(xué)史系主任,出版著作十余種,有《天學(xué)真原》,《天學(xué)外史》,《歷史上的星占學(xué)》、《中國人的性神秘》,《性張力下的中國人》等,在中外著名學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文80余篇。并發(fā)表了大量其他作品,有隨筆集《東邊日出西迫雨》、《走來走去》等。
書籍目錄
自序第一編:天文學(xué)史天文歷史年代學(xué) 中國古籍中天狼星顏色之記載 天文學(xué)史上的水晶球體系 上古天文考——古代中國“天文之性質(zhì)與功能 歷書起源考——古代中國歷書之性質(zhì)與功能 古代中國人的宇宙 《國語》所載武王伐紂天象及其年代與日程 以天文學(xué)方法重現(xiàn)武王伐紂之準(zhǔn)確年代及日程表 孔子誕辰:公元前552年10月9日第二編:古代中西方天學(xué)交流史 中國天學(xué)之起源:西來還是自生? 古埃及天學(xué)三問題及其與巴比倫及中國之關(guān)系 從太陽運(yùn)動理論看巴比倫與中國天文學(xué)之關(guān)系 巴比倫與古代中國的行星運(yùn)動理論 巴比倫一中國天文學(xué)史上的幾個問題 《周髀算經(jīng)》——中國古代惟一的公理化嘗試 《周髀算經(jīng)》蓋天宇宙結(jié)構(gòu) 《周髀算經(jīng)》與古代域外天學(xué) 天學(xué)史上的梁武帝 六朝隋唐傳人中土之印度天學(xué) 元代華夏與伊斯蘭天文學(xué)接觸之若干問題 關(guān)于望遠(yuǎn)鏡的一條史料 第谷(Tycho)~文體系的先進(jìn)性問題——三方面的考察及有關(guān)討論 湯若望與托勒密天文學(xué)在中國之傳播 試論清代“西學(xué)中源說 17、18世紀(jì)中國天文學(xué)的三個新特點第三編:性文化史 《天地陰陽交歡大樂賦》發(fā)微——對敦煌寫卷P539之專題研究 中國10世紀(jì)前的性科學(xué)初探 古代性學(xué)與氣功——兼論評價內(nèi)丹術(shù)的困難 色情文藝:緩釋性張力的途徑之—— 高羅佩
章節(jié)摘錄
第一編:天文學(xué)史,天文歷史年代學(xué) 中國古籍中天狼星顏色之記載 問題及其意義 天狼星(Sirius.oCMa)為全天最亮恒星,呈耀眼的白色。它還是目視雙星,其中B星(伴星)又是最早被確認(rèn)的白矮星。但這一著名恒星卻因古代對其顏色的某些記載而困擾著現(xiàn)行恒星演化理論?! ≡诠糯鞣轿墨I(xiàn)中,天狼星常被描述為紅色。學(xué)者們在古巴比倫楔形文泥版書中、在古希臘、羅馬時代Ptolemy(托勒密)、L.A.Seneca(塞涅卡)、M.T.Cicero(西塞羅)、Q.H.Flacous(賀拉斯)等著名人物的著作中,都曾找到這類描述。1985年W.Schlosser和W.Bergmann又舊話重提,宣布他們在一部中世紀(jì)早期手稿中發(fā)現(xiàn)了圖爾(Tours,在今法國)的主教Gregory寫于公元6世紀(jì)的作品,其中提到的一顆紅色星可確認(rèn)為天狼星,因而斷定天狼星直到公元6世紀(jì)末仍呈紅色,此后才變白。由此引發(fā)對天狼星顏色問題新一輪的爭論和關(guān)注?! ?/pre>圖書封面
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