二三十年代清華校園文化

前言

　　“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與大學(xué)文化”，討論的是現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代教育的關(guān)系，這是一個(gè)新的研究課題。課題提出本身即是意味著現(xiàn)代文學(xué)研究的一個(gè)深入：早在80年代的“文化熱”中，研究者就在最終決定文學(xué)發(fā)展的“社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況”與“文學(xué)”之間發(fā)現(xiàn)了“文化”的中介作用；在90年代進(jìn)一步的深入研究中，人們又從眾多的文化因素中，提煉出了與文學(xué)的現(xiàn)代化關(guān)系最為密切的三大文化因素：大學(xué)文化、出版文化與政治文化，試圖把二十世紀(jì)文學(xué)置于本世紀(jì)的歷史中心課題——“實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化”的大背景下，考察“現(xiàn)代文學(xué)”與“現(xiàn)代教育”、“現(xiàn)代出版”和“現(xiàn)代政治”之間的互動(dòng)關(guān)系。這或許會(huì)為我們通常所說(shuō)的“文學(xué)外部關(guān)系的研究”打開一個(gè)新的思路。它與同時(shí)期許多研究者所進(jìn)行的“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與地域文化”、“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)與宗教文化”關(guān)系的研究，是互相配合的，表現(xiàn)了共同的（類似的）研究思路，都是90年代現(xiàn)代文學(xué)研究的新的開拓，可以期待，這樣的研究將延續(xù)到下一個(gè)世紀(jì)。

內(nèi)容概要

　　《二三十年代清華校園文化》分清華文化的三大源頭、校長(zhǎng)、名師、校園生活面面觀、清華文學(xué)院、二三十年代的清華文壇、二三十年代的清華舊體詩(shī)文等七個(gè)部分，介紹了清華大學(xué)的歷史背景及校園文化，描繪了二三十年代清華大學(xué)的方方面面，展示了清華人奮斗不懈、胸懷博大的精神風(fēng)貌。清華大學(xué)是蜚聲中外的名校之一，有著與眾不同的文化風(fēng)情和精神理念。“自強(qiáng)不息，厚德載物”更是清華人代代相傳的情操風(fēng)范。

作者簡(jiǎn)介

　　黃延復(fù)，著名學(xué)者教授。山東黃縣（今龍口市）人，1928年生。1952年畢業(yè)于清華大學(xué)并留校工作至今。著作有《梅貽琦教育思想研究》、《梅貽琦與清華大學(xué)》、《清華園風(fēng)物志》（以上專著）；《梅貽琦先生紀(jì)念文集》、《梅貽琦教育論著選》、《馬約翰體育言論集》、《清華大學(xué)史料選編（西南聯(lián)大部分）》（以上主編）；此外，還發(fā)表多種有關(guān)教育理論、教育思想、高等教育史的論文，及人物特寫、傳記。

書籍目錄

緒言 清華文化的三大源頭第一節(jié) 清華園——環(huán)境第二節(jié) 國(guó)恥紀(jì)念碑——清華建校的歷史背景（“一切仿照美國(guó)”的殖民化性格／健行不息的自強(qiáng)性格／中邦三十載，西土一千年）第三節(jié) “靈芝”——清華早期學(xué)子概況第一章 校長(zhǎng)第一節(jié) 概述第二節(jié) 周詒春——清華校風(fēng)及人格教育的奠基人第三節(jié) 從張煜全到曹云祥——開始籌辦大學(xué)部第四節(jié) 羅家倫——開清華學(xué)術(shù)化的濫觴第五節(jié) 梅貽琦——開創(chuàng)清華的黃金時(shí)代（就職演說(shuō)宣布施政方針／梅貽琦教育思想略述）第二章 名師第一節(jié) 理論第二節(jié) 院長(zhǎng)及教務(wù)長(zhǎng)（從張彭春到楊振聲／馮友蘭——首席院長(zhǎng)／潘光旦——功勛教務(wù)長(zhǎng)／葉企孫——清華物理系的締造者、理學(xué)院的奠基人／顧毓琇——廣識(shí)精通的工學(xué)院長(zhǎng)）第三節(jié) 導(dǎo)師（梁?jiǎn)⒊鯂?guó)維／陳寅?。w元任／黃節(jié)、傅增湘、溥侗）第四節(jié) 系主任（王文顯／朱自清／吳宓／劉文典）第五節(jié) 其他名師第三章 校園生活面面觀（上）第一節(jié) 清華人的生活理念（民主／法制／平等／自治）第二節(jié) 學(xué)生生活（概述——學(xué)生生活的“派別”／管理／社團(tuán)／刊物／體育／其他）第三節(jié) 教授生活（教授的日常生活／教授的業(yè)余文化生活／教授的物質(zhì)待遇及服務(wù)規(guī)程）第四章 校園生活面面觀（下）第一節(jié) 清華人的衣、食、住、行（衣／食／?。校┑诙?jié) 清華園的“兩性文化”（理念／學(xué)生的兩性意識(shí)、兩性觀念和性心理／教授的婚戀、家庭及其觀念略覽）第五章 清華文學(xué)院第一節(jié) 概述第二節(jié) 中國(guó)文學(xué)系及中國(guó)文學(xué)（研究）部（概況／辦系宗旨及教學(xué)目標(biāo)／課程設(shè)置及其變遷／教學(xué)上的特點(diǎn)／文科研究所中國(guó)文學(xué)部的教學(xué)／學(xué)術(shù)研究概況／附：1936年度中國(guó)文學(xué)系學(xué)程一覽）第三節(jié) 外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系及外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)（研究）部（概況／教學(xué)目的及課程設(shè)置／全校公共必修的外語(yǔ)課程和研究部課程／教師的學(xué)術(shù)著作／附：1936年度外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)程一覽）第四節(jié) 哲學(xué)系及哲學(xué)（研究）部（概況／教學(xué)目的與哲學(xué)思想／課程概況及其特點(diǎn)／學(xué)術(shù)研究／研究生的培養(yǎng)／附：1936年度哲學(xué)系學(xué)程一覽）第五節(jié) 歷史學(xué)系及歷史學(xué)（研究）部（概況／教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方針／課程與教學(xué)／教師的學(xué)術(shù)研究／附：1936年度歷史學(xué)系學(xué)程一覽）第六節(jié) 社會(huì)學(xué)系（概況／教學(xué)思想與課程／教師的著作／附：1936年度社會(huì)學(xué)系學(xué)程一覽）第六章 二三十年代的清華文壇第一節(jié) 概述（“守舊期”及其代表人物／“更新期”及其代表人物／清華最早的文藝?？肚迦A文藝》／“復(fù)興期”及其代表人物／“清華中國(guó)文學(xué)會(huì)”及其會(huì)刊／《清華周刊》的文藝專號(hào)／30年代中期的“清華文藝社”／清華文壇的“分化”——“左聯(lián)”及“國(guó)防文學(xué)社”的產(chǎn)生）第二節(jié) 聞一多的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)（新詩(shī)創(chuàng)作／詩(shī)評(píng)和詩(shī)論／雜論／戲劇／其他）第三節(jié) 朱自清的文學(xué)活動(dòng)（散文／新詩(shī)／其他）第四節(jié) 清華文學(xué)社（清華文學(xué)社的成員／清華文學(xué)社的早期活動(dòng)／惜別與余韻）第五節(jié) 清華戲?。ㄡj釀和奠基時(shí)期——洪深與聞一多／復(fù)興與繁榮時(shí)期——李健吾／極盛時(shí)期——萬(wàn)家寶（曹禺）／清華園的古典戲曲活動(dòng)——俞平伯和紅豆館主）第六節(jié) 清華新詩(shī)歌（朱湘與“清華四子”／曹寶華／林庚）第七節(jié) 清華文論（概況／陳銓的《讀王國(guó)維先生之后》／雄辯家——張蔭麟／“本色的批評(píng)家”——錢鐘書／博通的評(píng)論家——李長(zhǎng)之）第八節(jié) 清華園里的“左翼文學(xué)”及王瑤、吳祖襄（“左聯(lián)”小組與“國(guó)防文學(xué)社”／王瑤／吳祖襄）第九節(jié) 清華人心目中的魯迅第七章 二三十年代的清華舊體詩(shī)文第一節(jié) 概述第二節(jié) 作品選粹（梁?jiǎn)⒊髌愤x／吳宓作品選／聞一多作品選／陳寅恪作品選／俞平伯作品（含藏品）選／黃晦聞作品選／蕭公權(quán)作品選／盧葆華作品選／錢鐘書作品選／朱自清作品選）附錄1 大事記附錄2 參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　清華園外部環(huán)境優(yōu)美，老校歌開頭唱道：“西山蒼蒼，東海茫茫，我校莊嚴(yán)，巍然中央，東西文化，薈萃一堂，大同爰濟(jì)，祖國(guó)以光……”極寫清華園的地理環(huán)境和人文特色。它的周圍，高等學(xué)府和名園古跡林立；園內(nèi)山林俊秀，“水木清華”清澈的萬(wàn)泉河水從它的腹地蜿蜒流過，勾連成一處處湖泊和小溪，潤(rùn)育著園內(nèi)生生不息的花木蟲魚，更潤(rùn)育著代代清華人的高尚志節(jié)和情操?！　∽鳛闅v史文化名園，清華園本來(lái)就有“天賦”毓秀鐘靈之效，1911年建校后，更是人文薈萃，姿容日新，“改大”以后，更擔(dān)負(fù)起倡風(fēng)移俗、領(lǐng)導(dǎo)文化潮流的歷史使命，文化的、革命的事件屢有發(fā)生，不斷賦予故園以新姿、新色、新風(fēng)和新意。本書所要記述的方方面面，正是這種含蘊(yùn)豐富的清華文化的遺痕?！　∏迦A校園——清華園的歷史，至少可上溯到清康熙時(shí)期的“熙春園”。據(jù)史料記載，當(dāng)年的熙春園是康熙帝的行園之一，園內(nèi)各景點(diǎn)上曾有康熙、乾隆二帝的許多墨跡。就連早期的園額也是康熙御署。至道光初年，道光帝為了分贈(zèng)眾多兄弟子女的需要，把熙春園一分為二，西部取名“近春園”；東部仍襲用“熙春”原名，直至咸豐即位后才改名為“清華園”，并親署園名懸于“二宮門”（今工字廳大門）之上。1860年英法聯(lián)軍入侵，焚毀劫掠圓明園，近春園亦被殃及，遭破壞后淪為“荒島”；清華園幸免于難，仍由道光第五子奕琮（綿愷嗣子）居用。奕琮死后，清華園由其長(zhǎng)子載濂繼用。1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵，因載濂二弟載漪為義和團(tuán)領(lǐng)袖，曾聚集團(tuán)民在園內(nèi)“設(shè)壇舉事”，義和團(tuán)失敗后，載漪獲重罪發(fā)配新疆“永不敘用”，載濂亦被革職，園子被宮廷收回，長(zhǎng)期荒蕪未用。1908年，中美“退款辦學(xué)”事成，決定把清華園作為建立“游美預(yù)備學(xué)?！钡男Ｖ罚?909年起興建新校舍，1911年春首批校舍建成，同年4月29日（陰歷四月初一）肄業(yè)館開學(xué)，取名清華學(xué)堂，是為清華校史的開端。所謂清華文化，就是在這樣一塊土壤上孕育和發(fā)展起來(lái)的。

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