劉東自選集

內(nèi)容概要

一代有一代之學(xué)術(shù)，一代有一代之學(xué)人。學(xué)術(shù)所依托者，學(xué)人也。學(xué)人須由學(xué)殖養(yǎng)成，非純由天資鑄就。學(xué)殖者漸，天資者頓，而學(xué)術(shù)的規(guī)律是“漸”的。基于這個(gè)“漸”的規(guī)律，出版人便有義務(wù)在當(dāng)代學(xué)術(shù)的積累與整理上做一份工作，以助成學(xué)術(shù)之進(jìn)步。這是我們出版此叢書(shū)的初衷。    新時(shí)期（20世紀(jì)70年代末開(kāi)始）以來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出一批新學(xué)人。他們大多有過(guò)對(duì)社會(huì)動(dòng)亂與變革的體察，受過(guò)“西風(fēng)”漸欲迷人眼的種種思潮的沖激，有過(guò)放眼望洋的蹈厲，亦有過(guò)躲進(jìn)小樓的沉潛。他們?cè)?0年代初嶄露頭角，繼而漸趨成熟。90年代以來(lái)，這批學(xué)人更以一種成熟的心態(tài)，對(duì)新世紀(jì)的學(xué)術(shù)前景作了從容的思考。由此我們也就有理由期望他們?cè)诓饺胂乱粋€(gè)世紀(jì)的時(shí)候，成為新世紀(jì)通博的學(xué)術(shù)大家。這樣的大家是現(xiàn)代化中國(guó)所迫切需要的。因?yàn)橐粋€(gè)民族，在其步入現(xiàn)代化的時(shí)候，倘不能對(duì)自身的存在作出健全、合理的解釋與肯定，那便是崩潰的開(kāi)始。學(xué)人的使命，究其根本正在于作出這樣的解釋與肯定。我們不能在擁有了技術(shù)之后卻失去了精神。這在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，是可堪憂心的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

劉東，一九五五年三月六日出生于江蘇徐州，籍貫山東嶧縣，一九六一年九月起就讀于徐州市中樞街小學(xué)，念至五年級(jí)時(shí)因。文革罷課而輟學(xué)：至一九七零年始升入徐州市第五中學(xué)續(xù)讀，卻因家庭出身之故而于次年十一月即被分配到徐州機(jī)械廠翻砂車問(wèn)做童工．惟能借工余時(shí)間自修中學(xué)及

書(shū)籍目錄

自序回到軸心時(shí)代不通家法形式合理化只是必要條件和最低標(biāo)準(zhǔn)西方的丑學(xué)叔本華：沒(méi)有意志的意志哲學(xué)家“現(xiàn)實(shí)主義”可能嗎？藝術(shù)究竟是怎樣流變的  ——述評(píng)《藝術(shù)與人文科學(xué)——貢布里希文選》”試論中國(guó)文化類型的形成中國(guó)古代飲酒文化中國(guó)古代體育文化北大學(xué)統(tǒng)與五四傳統(tǒng)  ——?dú)v史的另一種可能性”中國(guó)能否走通“東亞道路”？多元標(biāo)準(zhǔn)下的“進(jìn)步”概念  ——在中德學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言提要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的范圍與限制文化觀的鐘擺主要著述一覽表

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    劉東自選集 PDF格式下載

---