藝術市場學論綱

出版時間:2011-10  出版社:河海大學出版社  作者:成喬明  頁數:270  

內容概要

  《藝術市場學論綱》是從討論藝術市場的理論研究現(xiàn)狀以及中西方藝術市場的歷史積淀開始的,在研究中西方古代藝術市場史時提出了寄生性藝術市場、雇傭性藝術市場、自由性藝術市場的三分法,證實了藝術市場的實踐古已有之,而藝術市場理論的缺乏有其歷史傳統(tǒng)?! ”緯岢鏊囆g價值在精神經濟無比興盛的今天正遭遇六大轉變:表現(xiàn)方式由審美轉變?yōu)閷徝琅c審丑;性質特征由非功利轉變?yōu)榉枪c功利;功能效用由滿足需求轉變?yōu)橹圃焓?、擴大失落、激活需求和滿足需求;中心主體(價值控制者)由藝術家為中心轉變?yōu)樗囆g家、消費者、藝術商共同為中心;藝術本體以重內容轉變?yōu)橹貎热莺椭匦问?;施與客體(消費者)由被動接受轉變?yōu)楸粍咏邮芎椭鲃訁⑴c。藝術價值轉變的結果導致藝術品價格出現(xiàn)三種狀態(tài):真實價格、虛浮價格和不足價格。本書將藝術市場分成三大部類:藝術生產、藝術流通和藝術消費,并以美術市場、音像市場和文學市場為例提出了各自存在的主要問題?! ”緯J為藝術衍生市場的繁榮源自精神經濟時代藝術消費者對“多維體驗”無比渴求的內因。當然,藝術衍生市場不僅僅構筑了當今藝術消費的“社會性多維消費圈”,也帶來了藝術市場上產銷共贏的大同盛況?! ∶鎸λ囆g市場上存在的現(xiàn)實問題,本書最后有針對性地對藝術市場管理進行了梳理和分析,并從三個層級對藝術市場管理進行了勾勒。

作者簡介

  成喬明,1976年生,江蘇泰興人,文學博士,南京航空航天大學藝術學院講師、碩士生導師。曾就讀于南京化工大學、南京大學、東南大學,2010年3月至2011年3月,掛職南京市白下區(qū)文化局副局長。自2003年以來,在《文藝理論與批評》、《中國工業(yè)經濟》、《東南文化》、《民族藝術》、《藝術百家》、《教育理論與實踐》、《裝飾》、《南京藝術學院學報》等期刊上發(fā)表學術論文30篇;出版的著作有《藝術產業(yè)管理》(2004年)、《文化產業(yè)管理概論》(合著:2006年)。主持、參加過十多項國家級、省部級和校級課題的研究。

書籍目錄

緒論第一節(jié) 藝術市場學的研究對象一、藝術價值和藝術品價格二、藝術市場的結構形態(tài)三、藝術市場存在的問題--以美術、音像品和文學市場為例四、藝術衍生市場五、藝術市場管理第二節(jié) 藝術市場學的研究目的一、厘清藝術市場三部類的關系二、確立藝術市場學的學科體系三、構建藝術市場理想化的形式第三節(jié) 藝術市場學的研究方法一、藝術學與市場學是并行發(fā)展的學科二、市場學對研究藝術市場的啟示三、其他研究方法第四節(jié) 藝術市場學研究的補充說明第一章 藝術市場學產生的基礎第一節(jié) 藝術市場學產生的理論基礎第二節(jié) 藝術市場學產生的歷史基礎一、中國古代藝術市場的歷史積淀二、西方藝術市場發(fā)展史考略第三節(jié) 藝術市場學產生的現(xiàn)實基礎一、藝術市場的繁榮景象二、藝術市場存在的問題第二章 藝術價值和藝術品價格第一節(jié) 藝術價值的探討一、對傳統(tǒng)價值觀的追問二、價值內涵的新認識三、藝術的核心價值四、藝術價值在當代的新變化第二節(jié) 藝術商品價格研究一、表演藝術商品價格的探討二、美術商品價格的探討第三節(jié) 藝術價值與藝術品價格的關系一、審美性精神失落在藝術上的體現(xiàn)二、藝術價值中顯現(xiàn)的功利性和物質性三、附加價值是藝術價值的組成部分四、藝術品價格機制的“蛋形模式”第三章 藝術市場的結構形態(tài)第一節(jié) 藝術市場的類型和構成部類一、“藝術”的范疇二、藝術市場的五種分類法三、藝術市場的基本構成部類第二節(jié) 藝術商品的供應一、藝術家提供了藝術商品的創(chuàng)意二、藝術生產商完善了藝術的成品第三節(jié) 藝術商品的流通一、廣告商是藝術的商業(yè)鼓吹者二、經紀人是藝術的專業(yè)推廣者三、批評家是藝術的質量鑒別者第四節(jié) 藝術商品的消費一、藝術消費的變化規(guī)律二、藝術消費者的重要作用第五節(jié) 藝術市場理想的結構形態(tài)--生態(tài)型藝術市場一、藝術生產的生態(tài)結構二、藝術流通的生態(tài)結構三、藝術消費的生態(tài)結構四、生態(tài)型藝術市場的構建維度第四章 藝術市場存在的問題--以美術、音像品和文學市場為例第一節(jié) 另一種角度解讀藝術市場存在的問題第二節(jié) 美術市場存在的問題一、美術贗品到處橫行二、一二級市場嚴重錯位三、市場投機行為泛濫第三節(jié) 音像市場存在的問題一、音像品是追求復制的藝術品二、追求復制導致盜版盛行第四節(jié) 文學市場存在的問題一、文學亦是追求復制的藝術二、讀圖是文學復制方式的變異三、讀圖文學主要的幾種表達式四、讀圖時代成形的社會學分析第五章 藝術衍生市場第一節(jié) 精神經濟是藝術衍生市場繁榮的時代背景一、精神經濟時代已經到來二、精神經濟時代包含了“后工業(yè)社會”三、藝術是隱含商機的財富四、藝術衍生市場的繁榮是時代的需要第二節(jié) 多維體驗是藝術衍生市場繁榮的內在基礎一、多維體驗催生了藝術衍生市場產業(yè)鏈系的形成二、藝術衍生產品之間是相互促進消費的替代關系三、多維體驗推動藝術衍生產業(yè)進入物質商品領域第三節(jié) 藝術衍生市場構筑人類精神的共贏范式一、誰在操縱藝術市場二、藝術家與藝術商的關系三、消費者與藝術商的關系四、藝術衍生市場的共榮大同第六章 藝術市場管理第一節(jié) 藝術市場的行政管理一、藝術市場行政管理中的行政手段二、藝術市場行政管理中的經濟手段三、藝術市場行政管理中的法律手段第二節(jié) 藝術市場的行業(yè)管理一、藝術市場的行政管理無法替代行業(yè)管理二、藝術市場的行業(yè)管理是行政管理的補充第三節(jié) 藝術市場的企業(yè)管理一、藝術企業(yè)實際是一種貿易性服務組織二、藝術企業(yè)目標管理認為消費者是上帝三、藝術企業(yè)投資取決于人力資源和品牌結論附錄參考文獻后記

章節(jié)摘錄

  既然語言文字無法清楚解釋我們的情感世界,我們只能從大體上含糊地、膚淺地對語言文字抱有能夠表達感情的一線企圖。但情感世界的動態(tài)性變化模式竟然與音樂的天性不謀而合,朗格(Langer)是這樣來描述的:“因為人類的心靈世界與音樂的形式極為吻合,而語言文字的表述就次一等了,所以音樂能夠真實而細微地揭示人類情感起伏之謎,語言文字只能望之興嘆。”……所以,雖然音樂是再現(xiàn)情感世界的符號,但卻是一種“游離的符號”:它不能象征不同的感覺--通過不同種類情感各自相應的不同方式--而是不同的情感有時可以共享同一種音樂樣式,即同一首樂曲有時能表達各種不同的感情。音樂就是一種情感直覺的表現(xiàn)符號;但它表現(xiàn)的僅僅是情感的一種形態(tài),它完全的本質內涵仍然令我們難以捉摸。  藝術的特性導致其市場運營模式的特殊性,起碼對藝術作品按統(tǒng)一標價來出售就是一種愚蠢的行為,換句話說,國家的價格政策在原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性的單件藝術作品面前是失效的。類似于價格政策的失效,國家對藝術市場很多的行政干預有弊無利,而要真正、準確體現(xiàn)政府的功能,就必須由藝術市場的行業(yè)管理來對行政管理作補充。關于行業(yè)管理,有些人認為它屬于政府的行政管理,應當是行政管理的一部分。這個觀點不值一駁,原中共中央華北局經委副主任、中共河北省委副書記、河北省副省長兼經委主任岳宗泰在接受新華網記者采訪時對此進行了開宗明義地更正:“所謂行業(yè)管理,就是按照社會主義市場經濟規(guī)律,打破地區(qū)、部門和所有制界限,由精干的政府綜合經濟部門和眾多的行業(yè)自律組織(行業(yè)協(xié)會),在本行業(yè)組織實施的管理。社會主義市場經濟是企業(yè)按市場規(guī)則,公平、公開、有序競爭的法制經濟。維護市場經濟秩序,既要靠相應的法規(guī)和執(zhí)法部門的監(jiān)督管理來進行規(guī)范,又必須依靠行業(yè)協(xié)會這樣的組織進行行業(yè)自律。黨的十四大確立了建立社會主義市場經濟體制的基本框架和宏偉藍圖,明確要求發(fā)展行業(yè)協(xié)會,商會等中介組織,發(fā)揮其服務、溝通、公證、監(jiān)督的作用。十四屆五中全會進一步提出要把專業(yè)經濟管理部門逐步改組為不具有政府職能部門的經濟實體,或改為國家授權經營國有資產的單位和自律性行業(yè)管理組織。國務院機構改革總體思路是加強宏觀經濟調控部門,調整和減少專業(yè)經濟部門,發(fā)展社會中介組織。這就是說,政府職能轉變的方向是將國民經濟宏觀調控的權力留給綜合經濟部門,把企業(yè)的生產經營權交給企業(yè),大量的服務、協(xié)調、公證、監(jiān)督、自律職能轉給行業(yè)協(xié)會等社會中介組織?! ∮纱丝梢娦袠I(yè)協(xié)會是市場經濟的必然產物,是承擔自律性行業(yè)管理職能的重要社會組織,是政府轉變職能的重要組織保證,沒有行業(yè)協(xié)會,政府需要轉出的自律性行業(yè)管理職能就無法轉移出去,機構改革的成果也難以鞏固和發(fā)展?!备鶕雷谔┑目偨Y概括,我們可以明顯感覺到行業(yè)管理是有別于行政管理的社會中介、行業(yè)協(xié)會的市場化專業(yè)管理,行業(yè)管理部門即“不具有政府職能部門的經濟實體”、即“自律性行業(yè)管理組織”、即“行業(yè)協(xié)會等社會中介組織”。行業(yè)管理可以由政府職能部門參與指導而非全權代勞,而且政府職能部門要積極“轉變職能”,最終達到“政府需要轉出的自律性行業(yè)管理職能”順利轉移出去的目的。所以將行業(yè)管理仍然看作行政管理的一部分是不合時宜的過時觀點,對我國市場管理、經濟管理有百弊而無一利,如果不及早從學術上配合中央政策給予及時地思考和論證,只會更加助長市場管理中糜爛的官僚主義和官本位思想。事實上,行業(yè)管理有如下幾個政府管理所不具備的優(yōu)勢:  (1)行業(yè)管理中的管理者往往是藝術行業(yè)的專家、學者以及一線工作者,他們藝術方面的知識比較豐富和專業(yè),能真正了解藝術?! 。?)行業(yè)管理者往往是出于愛好而參與到行會中間來的,對藝術抱有真摯的情感,管理起來也更加的投入和用心?! 。?)民間的行會很多是民間自發(fā)組成的,它們不領取政府的薪資、不受政府政令指揮,卻又能深入準確地對藝術行業(yè)做出自發(fā)的調節(jié)和有效的安排,確實起到了政府所不能為的作用?! 。?)很多藝術行會也是由眾多藝術企業(yè)、藝術界人士推舉產生的,由于沒有官僚習氣和權力壟斷,所以具有公開、公正的監(jiān)督機制,真正提現(xiàn)了民治民事的民主性?! ∮纱丝梢?,要想真正管好藝術事業(yè)、藝術產業(yè),仍然應當充分發(fā)揮行業(yè)自我管理的效用和能力。  ……

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