現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)

出版時間:2011-9  出版社:華東理工大學(xué)出版社  作者:楊明剛  頁數(shù):205  
Tag標(biāo)簽:無  

內(nèi)容概要

《現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)》從學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐應(yīng)用的角度出發(fā),根據(jù)國內(nèi)外設(shè)計(jì)美學(xué)的進(jìn)展和相關(guān)理論的更新,對現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)進(jìn)行探討和闡述。全書分為兩篇六章,第一章至第三章學(xué)理篇——系統(tǒng)論述了設(shè)計(jì)美學(xué)的學(xué)科定位、發(fā)展歷程,設(shè)計(jì)美的本質(zhì)、特性和標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)美的構(gòu)成要素、法則和表現(xiàn);第四章至第六章應(yīng)用篇——著重對城市與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)、企業(yè)與品牌形象設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等個案之美進(jìn)行了深入探討和分析,從而構(gòu)成全書從理論到應(yīng)用的總體結(jié)構(gòu)。
《現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)》是一部學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性兼?zhèn)涞闹?,并附有大量圖片,可讀性強(qiáng),給人以情趣的熏陶和審美的享受。本書可供從事視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、虛擬藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)研究人員使用,也可作為高校相關(guān)專業(yè)的教材和參考資料。
本書附有多媒體自學(xué)與教學(xué)PPT課件。本書由楊明剛教授編著。

作者簡介

楊明剛,教授、高級國際商務(wù)策劃師,現(xiàn)任華東理工大學(xué)廣告與品牌文化研究所所長、藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院廣告學(xué)專業(yè)主任,兼任國際品牌聯(lián)盟(IBF)中國專家委員會委員、上海市著名商標(biāo)認(rèn)定委員會委員、上海品牌促進(jìn)中心專家委員會成員、中國管理科學(xué)研究院研究員、中國營銷管理學(xué)院教授,獲“中國十大策劃專家”稱號。
出版《國際頂級品牌——奢侈品跨國公司在華品牌文化戰(zhàn)略》、《國際知名品牌在中國》、《國際知名品牌中國市場全攻略》等著作、圖書和教材40余本;發(fā)表《奢侈品牌市場運(yùn)營規(guī)律及演進(jìn)》、《世界級品牌發(fā)展規(guī)律探討》、《品牌傳播策略性整合》等論文百余篇,共計(jì)400余萬字。多部專著和圖書以及論文獲獎。
負(fù)責(zé)主持完成國家和省市級研究課題有《國際品牌發(fā)展規(guī)律研究與思考》、《上海著名品牌衰落原因分析與再崛起對策研究》、《上海商標(biāo)發(fā)展綱要》、《上海時尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》等10余項(xiàng)。
策劃的項(xiàng)目及重大活動主要有:亞運(yùn)會的藝術(shù)紀(jì)念冊編輯及廣告策劃、海螺集團(tuán)的海螺與綠葉廣告征集及策劃、賓館清潔用品典型調(diào)查策劃、上海易初摩托車有限公司的企業(yè)文化策劃、江山制藥有限公司的CI導(dǎo)入策劃、中國雙良集團(tuán)與美國特靈有限公司合資慶典策劃、東暉花同的良心開價策劃、品牌金手指——弗朗希斯·麥奎爾的中國巡回演講上海市場策劃、上海長壽地區(qū)樓宇經(jīng)濟(jì)開發(fā)建設(shè)及品牌商圈打造策劃、上海長風(fēng)生態(tài)商務(wù)區(qū)的商標(biāo)火花博物館策劃與設(shè)計(jì)、成龍電影藝術(shù)展示館腳本策劃與設(shè)計(jì)、玉佛文化城開發(fā)功能定位與項(xiàng)目策劃等。

書籍目錄

學(xué)理篇
第一章 讓生活更美好——設(shè)計(jì)美學(xué)概論
第一節(jié) 美學(xué)追索:設(shè)計(jì)美學(xué)學(xué)科定位的思考
一、設(shè)計(jì)美學(xué)的研究對象
二、設(shè)計(jì)美學(xué)的研究方法
第二節(jié) 審美視野:設(shè)計(jì)美學(xué)發(fā)展歷程的探析
一、設(shè)計(jì)美學(xué)產(chǎn)生的背景和原因
二、設(shè)計(jì)美學(xué)的發(fā)展過程
三、設(shè)計(jì)美學(xué)的發(fā)展與趨勢
第二章 心馳神往——設(shè)計(jì)美的本質(zhì)論
第一節(jié) 按照美的規(guī)律去創(chuàng)造:設(shè)計(jì)美的本質(zhì)
一、美的本質(zhì):勞動創(chuàng)造了美
二、設(shè)計(jì)美的本質(zhì):按照美的規(guī)律去創(chuàng)造
第二節(jié) 技術(shù)美、藝術(shù)美和生活美的融合:設(shè)計(jì)美的特性
一、技術(shù)美及其特點(diǎn)
二、藝術(shù)美及其特點(diǎn)
三、生活美及其特點(diǎn)
第三節(jié) 真善美的和諧統(tǒng)一:設(shè)計(jì)美的標(biāo)準(zhǔn)
一、審美標(biāo)準(zhǔn)的定義與內(nèi)容
二、設(shè)計(jì)審美價值的評判標(biāo)準(zhǔn)
第三章 韻味悠揚(yáng)——設(shè)計(jì)美的構(gòu)成論
第一節(jié) 在生活中發(fā)現(xiàn)美:設(shè)計(jì)美的構(gòu)成要素
一、功能美:最本質(zhì)的審美要素
二、材料美:最基礎(chǔ)的審美要素
三、形態(tài)美:最直觀的審美要素
第二節(jié) 在體驗(yàn)中遵循美:設(shè)計(jì)美的構(gòu)成法則
一、對比與調(diào)和
二、對稱與均衡
三、比例與尺度
四、節(jié)奏與韻律
第三節(jié) 在實(shí)踐中創(chuàng)造美:設(shè)計(jì)美的構(gòu)成表現(xiàn)
一、抽象與具象
二、量感與張力
三、和諧與有序
應(yīng)用篇
第四章 詩意棲居——城市與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)
第一節(jié) 玉佛文化城規(guī)劃設(shè)計(jì)
一、玉佛文化城的基本情況
二、玉佛文化城的現(xiàn)狀分析
三、玉佛文化城的功能定位
四、玉佛文化城的項(xiàng)目設(shè)計(jì)
五、結(jié)束語
第二節(jié) 長風(fēng)生態(tài)商務(wù)區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)
一、規(guī)劃設(shè)計(jì)的背景
二、規(guī)劃設(shè)計(jì)的目標(biāo)
三、文化品牌特色設(shè)計(jì)
四、策略與啟迪
五、結(jié)束語
第三節(jié) 長壽路地區(qū)樓宇經(jīng)濟(jì)開發(fā)與品牌商圈規(guī)劃設(shè)計(jì)
一、立項(xiàng)背景和概況
二、總體規(guī)劃
三、開發(fā)內(nèi)容
四、結(jié)束語
第五章 視覺暢想——企業(yè)與品牌形象設(shè)計(jì)
第一節(jié) “關(guān)心人類的健康與未來”CI設(shè)計(jì)
一、項(xiàng)目背景
二、調(diào)查分析
三、主要內(nèi)容
四、MI設(shè)計(jì)
五、BI設(shè)計(jì)
六、VI設(shè)計(jì)
七、結(jié)束語
第二節(jié) “樂活長壽,大夢飛翔”形象設(shè)計(jì)
一、主題
二、創(chuàng)意構(gòu)想
三、廣告文字
四、畫面
五、廣告背景語
六、廣告語
七、表現(xiàn)手法
八、傳播推廣
九、結(jié)束語
第三節(jié) “正式場合穿海螺”廣告語設(shè)計(jì)
一、海螺品牌概述
二、廣告語征集
三、廣告語設(shè)計(jì)美及創(chuàng)意解析
四、廣告語的設(shè)計(jì)美學(xué)運(yùn)籌
五、結(jié)束語
第六章 博覽空間——環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
第一節(jié) 商標(biāo)火花收藏館布展設(shè)計(jì)
一、功能定位
二、館藏分類
三、布展內(nèi)容
四、展示形式
五、布展設(shè)計(jì)
六、結(jié)束語
第二節(jié) 成龍電影藝術(shù)館展示設(shè)計(jì)
一、項(xiàng)目背景
二、展示設(shè)計(jì)理念與定位
三、展示設(shè)計(jì)內(nèi)容與板塊
四、展示設(shè)計(jì)原則與特點(diǎn)
五、展示燈光設(shè)計(jì)
六、展示空間與動線分析
七、結(jié)束語
附錄
一、網(wǎng)站資源
二、參閱書目
作者簡介

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:我們認(rèn)為,設(shè)計(jì)美學(xué)是把美學(xué)原理運(yùn)用到設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中,探索設(shè)計(jì)美的來源、本質(zhì)、規(guī)律和審美形態(tài)、體驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)、活動、形式以及設(shè)計(jì)中的一些具體技藝美等問題。它與傳統(tǒng)的美學(xué)學(xué)科不同,研究內(nèi)容主要是物質(zhì)領(lǐng)域的事物,是一種服務(wù)于市場經(jīng)濟(jì)的新興的應(yīng)用美學(xué),是美學(xué)在物質(zhì)信息轉(zhuǎn)播領(lǐng)域里的一種應(yīng)用,是設(shè)計(jì)文化的實(shí)踐化,同時又是設(shè)計(jì)觀念在美學(xué)上的哲學(xué)概括。設(shè)計(jì)美學(xué)表現(xiàn)出高度的綜合性,它不僅涉及哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)問題,而且涉及文化學(xué)、符號學(xué)以及各種技術(shù)科學(xué)知識,它是融自然科學(xué)與社會科學(xué)、科技與藝術(shù)、物質(zhì)文化與精神文化于一體的邊緣性、交叉性、綜合性的一門學(xué)科。簡單地說,設(shè)計(jì)美學(xué),就是探討設(shè)計(jì)美的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律及其原理和方法的學(xué)科。對此理解,我們主要基于以下幾方面的認(rèn)識:1.從學(xué)科特性上說,設(shè)計(jì)美學(xué)是設(shè)計(jì)學(xué)與美學(xué)交叉發(fā)展而來的一門新興學(xué)科它們各自的研究對象、范圍有交叉的地方,也有明顯不同之處。“設(shè)計(jì)美學(xué)”一詞,是偏正結(jié)構(gòu)的名詞,“設(shè)計(jì)”修飾、限定“美學(xué)”,中心詞是“美學(xué)”,由此我們可以認(rèn)為設(shè)計(jì)美學(xué)既是設(shè)計(jì)學(xué)的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科,又是美學(xué)的一個分支。美學(xué)研究的最高境界乃是哲學(xué),美學(xué)并不等同于藝術(shù),藝術(shù)只是人情感的產(chǎn)物。美學(xué)關(guān)注的是人內(nèi)在的精神世界,并不僅僅矚目于人情感的外在顯露。設(shè)計(jì)美學(xué)與傳統(tǒng)的美學(xué)學(xué)科不同,它主要研究物質(zhì)領(lǐng)域的事物,是一種服務(wù)于市場經(jīng)濟(jì)的新興的應(yīng)用美學(xué),是美學(xué)在物質(zhì)信息傳播領(lǐng)域里的一種應(yīng)用,是設(shè)計(jì)文化的美的研究。從本質(zhì)上講,設(shè)計(jì)就是一個溝通“思”與“行”、理論與實(shí)踐的重要哲學(xué)范疇。它不僅涉及廣泛的知識領(lǐng)域,而且具有深刻的哲學(xué)含義。例如,我們提出的“生態(tài)設(shè)計(jì)”、“綠色設(shè)計(jì)”和“環(huán)境意識設(shè)計(jì)”等,反映了社會發(fā)展過程中人與自然深層次的相互協(xié)調(diào)和共同發(fā)展的哲學(xué)思想。

編輯推薦

《現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)》主要由兩大部分組成,第一部分對設(shè)計(jì)美學(xué)的理論基礎(chǔ)、視點(diǎn)和方法進(jìn)行了整體研究和概要性闡述,比較系統(tǒng)地論述了設(shè)計(jì)美學(xué)的學(xué)科定位、發(fā)展歷程,設(shè)計(jì)美的本質(zhì)、特性和標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)美的構(gòu)成要素、法則和表現(xiàn)。第二部分從本人歷年的策劃和設(shè)計(jì)成果中選出若干實(shí)例,著力探析城市與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)、企業(yè)與品牌形象設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等個案之美以及相關(guān)問題。《現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)》由楊明剛教授編著。

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用戶評論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   任何設(shè)計(jì)都離不開美學(xué)
  •   光盤很給力!
  •   已經(jīng)看了,書還好
  •   今天設(shè)計(jì)美學(xué)的書多種多樣,
    這一本的確有它可貴之處,
    對于設(shè)計(jì)美學(xué)的思考相當(dāng)深入。
  •   內(nèi)容是接近教學(xué)的,對于想拓寬知識的讀者是不錯的選擇,我剛買,還沒看完,但是覺得不錯。
 

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