瑜伽養(yǎng)生術(shù)

內(nèi)容概要

多年來，筆者主持院級精品課程“養(yǎng)生保健體育”的課程建設(shè)，主持湖北省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題——“高職醫(yī)學(xué)院養(yǎng)生保健教學(xué)研究”和院級教研課題——“高職護(hù)理專業(yè)開設(shè)養(yǎng)生保健體育課程的教學(xué)改革研究”，并在襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)學(xué)院瑜伽養(yǎng)生保健俱樂部進(jìn)行了歷時5年的教學(xué)實(shí)踐，以及在襄樊市中醫(yī)院（三級甲等醫(yī)院）有關(guān)科室向病人推廣瑜伽養(yǎng)生術(shù)的功法，在此基礎(chǔ)上撰寫《瑜伽養(yǎng)生術(shù)》一書。該書從養(yǎng)生術(shù)的角度，系統(tǒng)地闡述了瑜伽養(yǎng)生術(shù)的理論依據(jù)和實(shí)踐方法，對瑜伽養(yǎng)生術(shù)處方和瑜伽飲食療法進(jìn)行了實(shí)踐驗(yàn)證，為普及推廣瑜伽養(yǎng)生術(shù)，搭建了臨床康復(fù)護(hù)理專業(yè)與養(yǎng)生保健體育教學(xué)結(jié)合的平臺。

作者簡介

陳勝，男，漢族，山東省，龍口市人，1977年考入武漢體育學(xué)院體育系體操專業(yè)，1982年獲教育學(xué)學(xué)士學(xué)位，1994年被評為副教授，入選我院“131人才工程優(yōu)秀骨干教師”，擁有30年的瑜伽經(jīng)歷，國內(nèi)高校瑜伽俱樂部創(chuàng)始人，湖北省高校瑜伽養(yǎng)生保健學(xué)術(shù)帶頭人，主持多項瑜伽特色課程的

書籍目錄

第一章　瑜伽養(yǎng)生術(shù)概述  第一節(jié)　瑜伽養(yǎng)生術(shù)的含義及歷史淵源    一、瑜伽養(yǎng)生術(shù)的含義    二、瑜伽哲學(xué)的產(chǎn)生    三、瑜伽養(yǎng)生術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展    四、瑜伽養(yǎng)生術(shù)在中國的傳播與發(fā)展  第二節(jié)　瑜伽的流派    一、王瑜伽    二、哈他瑜伽    三、智瑜伽    四、業(yè)瑜伽    五、巴克是瑜伽    六、旦多羅瑜伽    七、薩丹那巴克悌瑜伽    八、曼托瑜伽  第三節(jié)　瑜伽養(yǎng)生術(shù)的功能與作用    一、塑造完美體形    二、預(yù)防慢性病    三、消除緊張和疲勞    四、保持青春    五、減肥    六、訓(xùn)練注意力，提升智力  　七、減輕心理壓力  　八、調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)  　九、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌腺  　十、排毒　第四節(jié)　瑜伽養(yǎng)生術(shù)練習(xí)內(nèi)容及注意事項  　一、瑜伽養(yǎng)生術(shù)練習(xí)內(nèi)容  　二、瑜伽養(yǎng)生術(shù)練習(xí)注意事項第二章　瑜伽與道家養(yǎng)生術(shù)  第一節(jié)　瑜伽和道家的宇宙觀    一、印度瑜伽的宇宙觀    二、中國道家的宇宙觀  第二節(jié)　瑜伽與道家對生命之氣的觀點(diǎn)    一、瑜伽對五種生命之氣的看法    二、瑜伽對生命之氣的調(diào)息    三、瑜伽與氣    四、道家的氣元學(xué)說“精”、“氣”、“神”    五、道家對丹田的看法    六、道家的陰陽理論  第三節(jié)  身心與性命雙修是瑜伽和道家的養(yǎng)生核心    一、調(diào)形    二、調(diào)息    三、調(diào)心    四、導(dǎo)引    五、精神內(nèi)守    六、瑜伽與道家對“氣”、“性”、“食”的修煉　……第三章　瑜伽養(yǎng)生術(shù)與經(jīng)絡(luò)學(xué)說第四章　瑜伽養(yǎng)生術(shù)修煉計劃與動作圖示第五章　瑜伽冥想術(shù)與方法第六章　瑜伽調(diào)息法、收束法和性能量運(yùn)行契合法的修煉第七章　瑜伽養(yǎng)生術(shù)醫(yī)療處方結(jié)束語參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章 瑜伽養(yǎng)生術(shù)概述第一節(jié) 瑜伽養(yǎng)生術(shù)的含義及歷史淵源一、瑜伽養(yǎng)生術(shù)的含義1.瑜伽瑜伽從廣義上講是哲學(xué)，是古印度六大哲學(xué)派別中的一派。瑜伽是梵文，原意是把牛馬套在車轅上，駕馭牛馬，擺脫輪回的痛苦，原意為“結(jié)合、合一”。從狹義上講，它是一種養(yǎng)生方法，可以使修煉者的身體、精神和心智保持健康?，F(xiàn)在人們練習(xí)的瑜伽是脫胎于一種包括徒手體操、心理調(diào)節(jié)、行為學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、意念導(dǎo)引術(shù)、意識形態(tài)、生理衛(wèi)生、飲食、食療和日常起居等一套完整的養(yǎng)生方法。2.養(yǎng)生養(yǎng)生又稱攝生，就是“治未病”。旨在通過調(diào)養(yǎng)精神和形體來增強(qiáng)體質(zhì)，治療疾病，保持健康，達(dá)到延年益壽的目的。人的健康狀況、疾病的發(fā)生取決于人體正氣的盛衰。瑜伽養(yǎng)生就是通過意念、冥想、體位法的調(diào)整、呼吸的鍛煉、和心神的修練來疏通經(jīng)絡(luò)、活氣血、理臟腑、平衡陰陽，起到鍛煉真氣、培育元?dú)狻⒎鲋舱龤獾淖饔?，達(dá)到抵御外邪、祛病強(qiáng)身的目的。3.術(shù)術(shù)在我國辭海中解釋為：（1）技藝；技術(shù)。《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》中記載：“古之學(xué)術(shù)道者，將以得身也?！编嵭ⅲ骸靶g(shù)，猶藝也。”在《后漢書·伏湛傳》中記載：“詔無忌與議郎黃景校定中書'五經(jīng)'、諸子百家、藪術(shù)?！崩钯t注：“謂書、數(shù)、射、御，術(shù)謂醫(yī)、方、卜、筮”。（2）古代城邑中的道路?！蹲笏肌な穸假x》亦有甲第，當(dāng)衢向術(shù)。（3）手段，策略?！俄n非子·定法》中記載：“術(shù)者，因任而授官，循名而責(zé)實(shí)，操殺生之柄，課群臣之能者也。”這里所說的“術(shù)”，指國君進(jìn)行統(tǒng)治的權(quán)術(shù)，包括任免、考核、賞罰各級官吏的手段。

編輯推薦

《瑜伽養(yǎng)生術(shù)》由中國地質(zhì)大學(xué)出版社出版。

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