美石大觀

內(nèi)容概要

本書(shū)是人文地學(xué)類(lèi)有關(guān)觀賞石內(nèi)容的圖書(shū)。作者從人文歷史與地質(zhì)學(xué)的基本理論來(lái)闡釋觀賞石，它涉及各類(lèi)觀賞石的基本概念、分類(lèi)、人文歷史、美學(xué)鑒賞及科學(xué)成因等內(nèi)容。書(shū)中插圖豐富，并附色彩絢麗的彩色照片300余幅。是一本雅俗共賞的讀物，適合廣大觀賞石愛(ài)好者閱讀和收藏。

書(shū)籍目錄

上篇  觀賞石文化與科學(xué)　第一章  緒論——中國(guó)觀賞石文化略史　第二章  觀賞石的概念和分類(lèi)    一、觀賞石的概念    二、觀賞石的分類(lèi)　第三章  觀賞石鑒賞　第四章  巖石類(lèi)觀賞石    一、造型觀賞石    二、造型觀賞石的成因    三、紋理觀賞石　第五章  礦物晶體觀賞石    一、人類(lèi)應(yīng)用和研究礦物簡(jiǎn)史    二、礦物晶體觀賞石的基本知識(shí)    三、世界重要礦物觀賞石（圖片）賞析　第六章  印章石    一、概述    二、印章石種類(lèi)　第七章  化石觀賞石    一、前言    二、化石觀賞石面面觀    三、化石觀賞石文化    四、我國(guó)舉世聞名的化石產(chǎn)區(qū)概述    五、化石收藏的科學(xué)啟示    六、地質(zhì)年代表下篇  奇石觀覽　第八章  說(shuō)硯    一、引子    二、硯史略    三、硯材    四、歷史上湖北的名硯　第九章  隨州隕星的隕落現(xiàn)象    一、隕落現(xiàn)象    二、隕石雨的分布范圍與特征    三、隕星運(yùn)行情況討論    四、隕石的外形特征和燒蝕圖像    五、隕石的礦物成分、結(jié)構(gòu)和化學(xué)成分（從略）    六、結(jié)論　第十章  湖北觀賞石    一、巖石觀賞石    二、礦物觀賞石    三、生物化石觀賞石    四、事件石、紀(jì)念石    五、湖北古代著名觀賞石　第十一章  武漢中華奇石館藏石品鑒    一、奇石世界攬勝——武漢中華奇石館    二、鎮(zhèn)館之寶——武漢中華奇石館館藏珍品擷英參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章　緒論——中國(guó)觀賞石文化略史　　中國(guó)觀賞石文化是我國(guó)獨(dú)有的一種文化現(xiàn)象，是傳統(tǒng)文化的組成部分。石文化發(fā)端于原始人類(lèi)的原始工具制造，原始人類(lèi)為了生存、發(fā)展和安全的需要，創(chuàng)造了石頭工具，隨著石頭工具制造技術(shù)的精進(jìn)，人類(lèi)從舊石器時(shí)代步入新石器時(shí)代。同時(shí)，由于維持生存的物質(zhì)來(lái)源相對(duì)豐富，原始人類(lèi)開(kāi)始有了美的追求，于是有了用漂亮的石頭制作小飾物來(lái)裝扮自己，以引起異性的注意。這便開(kāi)始有了精神意義上的對(duì)美石的追求。距今7 000年的河南新鄭裴李崗文化和浙江河姆渡文化遺址中，出土了石珠和簡(jiǎn)單加工的玉器；分布于遼西和內(nèi)蒙古東部地區(qū)的紅山文化遺址中，出土了豕形、鷹形玉飾和豬龍等，這些都是原始人類(lèi)精神需求的產(chǎn)物，可謂最早的石質(zhì)藝術(shù)品。　　據(jù)文獻(xiàn)記載，黃帝時(shí)代即有了配合自然景色構(gòu)建的“元圃”，這是我國(guó)造園史的開(kāi)始。商周時(shí)代，周武王滅商時(shí)“得舊寶石萬(wàn)四千，佩玉億有八萬(wàn)”?！　〈呵锿砥冢瑓菄?guó)在吳王闔閭的治理下，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛起來(lái)，大建宮苑，始用周邊所產(chǎn)的太湖石來(lái)裝點(diǎn)園景?！　∏貪h時(shí)期，秦朝的阿房宮和漢時(shí)的上林苑中皆有“構(gòu)石為山”，宰相李斯設(shè)計(jì)“盆植”美化阿房宮。據(jù)《西京雜記》載，漢高祖劉邦的未央宮就設(shè)有“池十三、山六”以供玩賞。漢武帝的甘泉宮、建章宮以及上林苑等處將自然山水囊括于宮中。此時(shí)，貴族和民間富豪的私家園林也逐漸發(fā)展起來(lái)。從民間“構(gòu)石為山”的造園風(fēng)氣來(lái)看，漢代取用自然石來(lái)裝飾庭園的風(fēng)氣已十分普遍?！　∥簳x南北朝時(shí)期雖是戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代，但士大夫階級(jí)似乎看穿了人生，玩石之風(fēng)興起。如《南齊書(shū)》文惠太子傳載：“……樓觀塔宇，多聚奇石，妙極山水”。魏晉六朝“文人學(xué)士每以異石為好。琉璃硯匣，終日隨身；翡翠筆床，無(wú)時(shí)離手”。自此以后，奇石便逐漸發(fā)展成為獨(dú)立的鑒賞對(duì)象了。　　唐代是我國(guó)觀賞石藝術(shù)十分普及的時(shí)期，如在唐高宗和武則天的陪葬墓——章懷太子墓的壁畫(huà)里，就有兩名宮女手捧樹(shù)石盆景的圖畫(huà)?！　　?/pre>








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