學(xué)會愛孩子的五堂課

前言

　　寫書是需要靈感的。在美國學(xué)習(xí)教育這么多年，又在這里的學(xué)校工作， 一直就希望把在這里所學(xué)到和所觀察到的關(guān)于教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴整理成一本書 ，但又不知道從何著手。一天清晨，我在閱讀洛克先生的《教育漫話》時， 寫這本書的靈感悄然而至。英國著名哲學(xué)家約翰·洛克在他1693年寫的這本 書里，既沒有引經(jīng)據(jù)典，也沒有什么復(fù)雜的專業(yè)術(shù)語，他對教育娓娓道來， 訴諸的是讀者的常識和理性，但是卻涉及教育方方面面的每一個細(xì)節(jié)--從 穿衣、飲食、管教孩子的分寸，與孩子講道理，到培養(yǎng)孩子的品質(zhì)，對孩子 閱讀、音樂、跳舞的教育等。不知道是不是因?yàn)槠湮恼屡c生活息息相關(guān)以及 它的具體和平實(shí)，我-下子突發(fā)奇想，在本子上勾勒出了這本書的五個章節(jié) ?！　∵@五個章節(jié)便是現(xiàn)在這本書的雛形。 開始寫這本書的時候，我并沒有想到特意寫給家長還是老師。教育孩子 的每一個細(xì)節(jié)，都關(guān)系到與教育相關(guān)的各個方面：老師、家長，還有教育決 策者們，甚至是整個社會的大環(huán)境。這就是為什么在談?wù)撁恳粋€教育問題的 時候，我都針對相關(guān)各方作了相應(yīng)的討論。這應(yīng)該是一本對教育感興趣的所 有讀者都能夠看得懂，并且能夠受益的書。同時，書中內(nèi)容根據(jù)章節(jié)的不同 ，側(cè)重點(diǎn)也有一些不同。關(guān)于家庭教育（第一章）和管教孩子（第三章）這 兩個部分，我們的家長們應(yīng)該更關(guān)心，受益也許會更多；關(guān)于課外閱讀和語 文教育（第五章）以及尊重和接納孩子（第四章）這兩個部分，老師和家長 應(yīng)該都能夠從中得到啟發(fā)和幫助。而書中的關(guān)于《放牛班的春天》影片的觀 后感（第二章）和附錄中的我在美國的課堂觀察，在形式和內(nèi)容上較其他幾 章則更加生動和具體，能夠幫助老師和家長們從另外一個角度認(rèn)識孩子和教 育。 這本書里面所敘內(nèi)容的主題是我多年在中美兩地學(xué)習(xí)和觀察中體會到的 在教育當(dāng)中最重要，但在我國教育當(dāng)中又常常被忽略和誤解的一些問題。其 中，本書一個很重要的目的就是希望大家認(rèn)識到家庭教育的重要性，同時幫 助家長們更好地認(rèn)識和教育自己的孩子。　　在傳統(tǒng)的教育觀念里面，我們通常 關(guān)注的是一個孩子在學(xué)校里面所受的教育，而家庭教育和家長在教育當(dāng)中應(yīng) 該扮演的角色通常被我們忽略。但是，就我這么多年來對于教育的學(xué)習(xí)和思 考來看，家庭教育對于一個孩子的成長和發(fā)展所起的作用可以說是舉足輕重 的。就如杜布森博士所言：每個問題孩子的背后都有一個問題家庭。我們也 可以說，在每一個具有獨(dú)立思考能力和積極人生態(tài)度的孩子背后，其家庭都 起到了關(guān)鍵作用。 家庭教育對于孩子至關(guān)重要的另一個原因源于我們的孩子所面臨的這個 競爭越來越激烈和殘酷的考試制度。鑒于這個考試制度本身改革的空間很小 ，而我們對于高分的要求只會越來越高這一現(xiàn)實(shí)，我們的孩子在這場關(guān)于分 數(shù)的激烈競爭中可以自由健康成長的空間只會越來越小。在這種情況下，家 庭的愛和保護(hù)基本上成了我們孩子可以尋求安慰和力量的唯一地方（我不能 想象如果孩子連這個唯一的避風(fēng)港也沒有了，他們面臨的人生將是多么的殘 酷和充滿困惑）?！　≈挥形覀兦f萬個普通家長的教育觀念產(chǎn)生了改變，只 有我們這些平凡家長認(rèn)識到什么是真正對孩子好的教育，只有越來越多的家 長真正參與到孩子的教育和學(xué)校的教育改革當(dāng)中去，我們這場越來越殘酷的 關(guān)于分?jǐn)?shù)的惡性競爭才會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，我們的孩子的內(nèi)心才有可能不被考試的 重?fù)?dān)壓垮。 很多家長認(rèn)為自己沒有什么文化，也沒有專業(yè)知識給孩子輔導(dǎo)功課，因 此自己沒有什么能力教育孩子，只能靠學(xué)校和老師了。其實(shí)這些都是認(rèn)識上 的誤區(qū)。能給孩子做學(xué)業(yè)輔導(dǎo)固然重要，但是家庭教育更重要的一部分是小 到每天與孩子的生活和交流--諸如我們?nèi)绾螒?yīng)對孩子提出的每一個問題和 孩子的困惑，如何幫助他們安排作息時間、創(chuàng)造一個熱愛讀書的環(huán)境，等等 ；大到如何幫助他們樹立自己的人生觀和價值觀，如何引導(dǎo)他們對待挫折的 態(tài)度，等等。其實(shí)很多時候，父母雙方哪怕只有一方能夠?qū)⒆雍蜕钣幸?些樸素的愛和認(rèn)識，并且自己這種樸素的價值觀不要被周圍的攀比和壓力所 左右，他／她就能為孩子的教育成就很多東西。 前兩天，我在電視上看到了一位殘疾人的故事。他因?yàn)樾r候調(diào)皮，有 一條腿被截肢了。雖然身處困境，但他始終對生活抱著一種積極向上的態(tài)度 。他熱愛舞蹈，并且樂于用舞蹈來幫助其他殘疾人?！　∷虼藚⒓恿撕芏嘀匾?的表演，他用舞蹈詮釋的那種積極向上的態(tài)度和美打動了很多人。當(dāng)記者問 他為什么身處困境還能夠積極向上的時候，他說的話讓人很感動。他說，自 己的腿被截肢時，他也不知道自己該怎么辦。可是爸爸對他說：‘今后，你 要把自己碰到的困難像吃糖葫蘆一樣一個一個地吃下去?！八f這句話給了 他很多力量。我不知道這位父親的受教育程度如何，但他說的這句話更反映 出他自己對待生活的態(tài)度。這與眾不同但簡單樸實(shí)的生活態(tài)度，讓他的孩子 面對如此強(qiáng)大的困難卻仍然保持積極樂觀的態(tài)度。這就是我所說的對孩子和 對生活的樸素的愛和認(rèn)識。 但是，不幸的是，我們家長關(guān)于孩子、關(guān)于教育的樸素認(rèn)識已經(jīng)被愈演 愈烈的對高分和成功的追逐慢慢地壓抑和扭曲，被一種盲目的從眾和攀比心 理無情地左右著。漸漸地，孩子慢慢變成了我們追逐所謂的成功的工具，變 成了我們可以向其他人炫耀的砝碼。我們不再關(guān)心他們的內(nèi)心是否快樂以及 他們的掙扎和困惑。前些時，在《科技日報》上看到了一篇名為《家長”功 利心“造不出”朗朗“》的文章，里面談到了眾多家長為了把自己的孩子培 養(yǎng)成為下一個”朗朗“，不惜用重金甚至高壓手段強(qiáng)迫孩子學(xué)琴，這種現(xiàn)象 在催生了泛濫成災(zāi)的考級機(jī)構(gòu)的同時，也造就了一批對彈琴絲毫沒有發(fā)自內(nèi) 心興趣的”十指演奏匠“：這些孩子可以準(zhǔn)確地彈出每一個音符，但是對音 樂沒有發(fā)自內(nèi)心的感悟和理解。有些家長甚至盲從到學(xué)朗朗的例子，到北京 租房陪孩子練琴。我們很難想象這些孩子的內(nèi)心正在經(jīng)歷怎樣的重壓，而這 種高壓式的摧殘式訓(xùn)練在傷害了孩子內(nèi)心興趣的同時，也磨滅了他在彈琴這 條路上成功的可能性--這個問題的荒謬性就在于，好藝術(shù)家的作品必須有 發(fā)自內(nèi)心的對作品的感悟和理解，否則，彈出來的音樂只是音符的拼湊，它 沒有靈魂、沒有美、沒有生命。這和任何行業(yè)的成功一樣，必須要”用心“ 才能夠有出色的成績和表現(xiàn)，我們不能不顧孩子內(nèi)心的需要和感受而盲目地 使用高壓手段。因?yàn)楫?dāng)他們的心沒有”生命“的時候，他們的學(xué)業(yè)和演奏的 前景將隨之變得越來越暗淡。 我們?nèi)菀妆怀晒Φ墓猸h(huán)所迷惑和左右，而當(dāng)這種成功的到來是伴隨著家 長的高壓和強(qiáng)迫的時候，我們更容易接受和產(chǎn)生共鳴。因?yàn)檫@種手段把家長 和教育工作者放在了權(quán)威的地位上，他們不需要對自己的行為作什么反思， 不需要對孩子的內(nèi)心和教育本身作更多的了解，而且我相信這種行為在短時 間可以起到立竿見影的效果。所以我相信隨著《虎媽戰(zhàn)歌》這種書的出爐， 我們很多家長又會為之心動。姑且不說這些書有沒有為了達(dá)到轟動效應(yīng)而夸 大事實(shí)的嫌疑，我認(rèn)為通過這樣蠻橫和高壓的手段來練就天才的實(shí)踐，在毀 滅孩子方面肯定比在造就孩子成天才方面要”成功“得多。同時，我相信那 些失敗和悲慘的例子是很少有機(jī)會見諸報紙書籍的：如果說通過高壓手段練 就了成功的朗朗，但是其他同樣經(jīng)過高壓手段練琴的孩子，我們可能都不知 去向了；如果說有一個成功的虎媽媽正在為自己的嚴(yán)厲教育方式歡呼雀躍， 可能其他有類似行為的更多的虎媽媽正在抱著自己的孩子哭泣--她們的孩 子是否得了抑郁癥或者遭遇了什么其他不幸，對此我們不得而知?！　∵@些年在 身邊，我目睹了太多這樣的悲慘例子，而這些例子卻很少有人有勇氣真正地 面對和反思。 我們的家長和教育工作者在教育孩子方面需要更多的學(xué)習(xí)和反思，這也 是我寫這本書的初衷。只有當(dāng)我們對孩子、對教育有更多的理解和認(rèn)識之后 ，我們才能夠在下一個所謂的成功例子出現(xiàn)的時候--不管是朗朗，還是虎 媽媽--不被其耀眼的光環(huán)所迷惑，不被周圍盲目跟風(fēng)的潮流吹得搖擺不定 。因?yàn)槲覀冇懈?、更深刻的視角來思考別人的成功和自己的孩子：這些 所謂的成功例子的教育方法有哪些地方是不妥的？我的孩子對彈琴’（或者 其他任何方面）有沒有天賦？有沒有比用羞辱來鞭策孩子刻苦學(xué)習(xí)的更好方 法？高壓手段強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)的利和弊在哪里？保護(hù)孩子的興趣（自發(fā)的學(xué)習(xí) ）和鍛煉孩子的毅力（有外在強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)）之間微妙的聯(lián)系在哪里？我到 底應(yīng)該是看重孩子內(nèi)在的快樂還是外在的成功？這兩者一定矛盾嗎？（也就 是說要想獲得外在的成功就必須以犧牲孩子內(nèi)心的快樂為代價嗎？）一個沒 有內(nèi)在快樂和興趣的學(xué)習(xí)過程可能取得最后的成功嗎？我們家長具有這種獨(dú) 立思考問題的能力是十分重要的，尤其是在整個教育大環(huán)境都趨向功利化的 時候，在這個競爭日益激烈的考試制度的壓力下面，我們家長會面臨很多左 右為難的情形。 我原想把這本書的題目定為：《孩子，你需要什么？》（書中所指的孩 子可以是各個年齡段的孩子，我在文中所舉的例子有關(guān)于幼兒的，也有其他 年齡段的）。我認(rèn)為這是我們每一個教育工作者和家長都應(yīng)該問的問題。在 我們的教育當(dāng)中，我們給孩子提出了太多的要求，給他們施加了太多的壓力 ，但我們提供給他們的教育--從教材、評價制度、學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方式到 與他們的交流方式和對他們心靈的關(guān)愛--有太多太多需要反思和努力的地 方。我們可以看到，因?yàn)槲覀兲峁┙逃拇笕巳鄙俜此?，我們給孩子提供的 發(fā)展空間和提供幸福的可能性正變得越來越小。 這本書面對的是普通的家長和對教育感興趣的人，所以一般大眾都能夠 讀懂（雖然書里面也有對國外著名思想家--諸如洛克、盧梭等的引用，但 是我們可以發(fā)現(xiàn)他們的作品其實(shí)是那么的親切和樸實(shí)，大多數(shù)時候訴諸的是 我們常人的常識和理性）。在文中，我也引用了一些教育領(lǐng)域的研究結(jié)果來 論證書中的觀點(diǎn)。這些研究結(jié)果，如”好的家庭藏書勝過好的出身“能夠?yàn)?我們的家長和教育工作者在看問題時提供新的角度和信息。為了把書中原則 性的東西說得更加生動和具體，我在文章中穿插了很多例子：有些是自己身 邊的例子，有些是網(wǎng)上摘錄下來的例子，還有些是別人作品中的例子。但是 ，和其他任何書籍一樣，在實(shí)踐書中原則的時候，我們?nèi)詴l(fā)現(xiàn)實(shí)踐和理論 的巨大鴻溝，這是我們每位讀者都需要有心理準(zhǔn)備的。書里面的理論和例子 的確能夠在實(shí)踐中起到指導(dǎo)性的作用，但是人的復(fù)雜性以及環(huán)境的千差萬別 注定了我們需要用自己的洞察力和創(chuàng)造力來具體情況具體分析。 有一些原則，比如說我們需要給孩子創(chuàng)造一個良好的閱讀環(huán)境，我們可 能需要一些時間和耐心才能達(dá)到讓孩子喜歡讀書的效果。前期的準(zhǔn)備和努力 很多，可能也有讓家長感覺泄氣和疑惑的時候。在這種情況下，我們需要的 是持之以恒（因?yàn)槲覀兿嘈?，每一個孩子都會熱愛讀書的），也許孩子就在 一個不經(jīng)意的瞬間，隨手拿起你為他準(zhǔn)備的一本書，從而為書中的世界著迷 ，并且從此愛上了讀書。只是，這一個不經(jīng)意的瞬間會因人而異，我們不知 道它什么時候才能來到。 又比如說，在管教孩子方面?！　薪榻B了一些準(zhǔn)則和例子，但是，實(shí)踐 起來，因?yàn)楦鱾€孩子的性格特點(diǎn)不一樣，我們做家長的更需要極大的愛心和 智慧，多學(xué)習(xí)，多反思，找到最適合自己孩子的辦法。舉個我觀察到的例子 來談關(guān)于理論和實(shí)踐的鴻溝這個問題。山山是個一歲多的孩子，他的脾氣很 急，當(dāng)有什么要求沒有被滿足時，山山就會使勁地撞自己的頭，有時候甚至 會把自己的前額撞得青一塊、紫一塊。這可急壞了山山的媽媽，她無法想象 這么小的孩子就會用如此極端的方式來達(dá)到自己的要求?？墒亲鰦寢尩暮苌?于去學(xué)習(xí)和了解，她看了各種各樣的書，也在網(wǎng)上查了資料，也咨詢了醫(yī)生 。她得到的反饋幾乎都是一致的，那就是在解決孩子撞頭發(fā)脾氣來達(dá)到自己 的要求這一問題的時候，其一，要保證孩子的安全（可以把孩子放在比較松 軟的地方）；其二，不能因此就滿足他的要求，因?yàn)殚L此以往，這會成為孩 子要挾父母的砝碼。于是，山山的媽媽就決定這樣嘗試：每次孩子發(fā)脾氣大 哭、撞頭的時候，她就在旁邊站著，以保證孩子的安全，但并不滿足孩子的 要求。孩子因?yàn)榭刂谱约旱哪芰懿?，有時候這樣一鬧就是一個多小時，直 到把頭弄得青青紫紫的，精疲力竭為止，做媽媽的在旁邊看著心里別提多難 受，多揪心了。 這樣鬧了幾次，孩子的脾氣也不見好轉(zhuǎn)，而且每次大人小孩雙方都會弄 得精疲力竭。這種情況該怎么辦呢？憑媽媽的直覺，她似乎覺得自己所采取 的方法不適合自己的孩子，但是自己又沒有任何經(jīng)驗(yàn)。這正是由于孩子的千 差萬別，很多時候我們做家長的要多反思、多學(xué)習(xí)，來找到最適合孩子的方 法。山山媽媽見人就問，遇到這種情況該怎么辦。有一天，她遇到對門的一 位做幼兒護(hù)理、也有兩個孩子的母親，這位母親告訴她：做母親最重要的是 直覺，有時候，要相信你的直覺。這位母親說：“很多書上說，孩子大多數(shù) 時候吵鬧，是在耍脾氣、操縱大人。我認(rèn)為不是這樣的，我認(rèn)為孩子鬧，是 因?yàn)樗麄冇姓嬲男枰?。就比如說，做大人的，讓你不想睡覺的時候睡覺， 你不也是翻來覆去睡不著么？何況是孩子呢！我的孩子，晚上任何時候醒來 讓我抱，我就會抱著他們，直到他們睡著。我想與其排斥和抱怨，還不如接 受孩子的需要，好好地享受和珍惜和他們在一起的時間。現(xiàn)在我的孩子長大 了，都自然而然地獨(dú)立了，他們也沒有養(yǎng)成什么不良的習(xí)慣。跟孩子在一起 ，最重要的是建立一種愛和信任的關(guān)系，不要鬧得跟敵人一樣，好像看誰能 堅(jiān)持得更久，這樣雙方都會很累?！?山山媽媽聽到這一席話之后，如釋重負(fù)。她回想自己的孩子，好像控制 自己脾氣的能力是很差，也許他的哭鬧、撞頭跟他缺乏安全感有關(guān)。于是， 之后山山開始發(fā)脾氣撞頭、大哭的時候，山山的媽媽就在旁邊輕輕地按摩自 己寶寶的頭和身體，幫助他安靜下來。后來，小寶寶每次吵鬧的時間就越來 越短，直到最后再也不撞頭了！我想，山山的媽媽遇到的情形就是一個典型 的需要具體情況具體分析的例子。這個世界上沒有兩個孩子是一樣的。我們 需要從書上和其他資料上學(xué)習(xí)，但是，我們更需要反思自己孩子的獨(dú)特情況 ，多向周圍的人詢問經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，最重要的是要有對孩子極大的愛心和耐心 ，有時候，也不妨相信-下自己的直覺。 這個世界上沒有完美的家長和老師。任何家長或者老師，不管受過多好 的教育，不管有多么高的涵養(yǎng)，都會有失去耐心的時候，都會有力不從心和 不知所措的時候，都會在教育孩子的問題上犯很多的錯誤。長期從事教育咨 詢工作的杜布森博士曾經(jīng)舉過這樣的例子來說明，即使是教育專家，也沒有 辦法教育出完美的孩子。有一次，杜布森博士做完了一個關(guān)于家庭教育的演 講后，有家長向他請教關(guān)于教育孩子的問題。而這個時候，他正看見自己的 幾個孩子在會場上互相追打、鬧成一團(tuán)，可是他卻要向這位觀眾介紹教育孩 子的經(jīng)驗(yàn)。他說，沒有比這更為尷尬的事情了。是的，這個世界上，沒有完 美的孩子，也沒有完美的家長和老師?！　∥覀円J(rèn)識到，即使是看起來最完美 的教育心得，也有它不為人知的掙扎和困惑，也有它的問題和盲點(diǎn)。利維先 生在他的《從零開始一創(chuàng)建自己的課堂》這本書里面，在介紹了他充滿樂趣 的生動課堂案例之后，在文章結(jié)尾，他特別談到：千萬不要認(rèn)為這些寫出來 的成功課堂實(shí)例就是他每天生活的全部。這些例子只是他在平凡瑣碎的一年 又年中的閃光點(diǎn)；而工作當(dāng)中的更多時候，他都會有很強(qiáng)的挫敗感--有時 候甚至恨不得把自己的頭發(fā)扯下來，因?yàn)樗恢雷约旱降啄芙o這些孩子的 教育做些什么。這個例子說明，不管一個教育工作者是多么的優(yōu)秀，其實(shí)他 與我們在生活和教育當(dāng)中所經(jīng)歷的感受都是類似的。 問題的關(guān)鍵在于，在我們接納了自己和孩子的不完美這個事實(shí)之后，我 們要做善于反思和學(xué)習(xí)的家長和教育工作者。一個善于反思和學(xué)習(xí)的教師， 一個對孩子的感受有敏銳感受力的家長，哪怕受教育水平低一些，她／他也 可以比那些受過更高教育的人更能成為好父母和好老師。有時候，我們會對 別人產(chǎn)生不切實(shí)際的猜測：覺得別人具備的條件自己都不具備，別人定有什 么更好的條件或者秘訣來教育孩子，或者說別人教育的孩子一定比自己的孩 子聽話，等等。這種思考方式只能放任我們的懶惰，事實(shí)上，只要肯努力， 我們每個人都有成為好家長和好老師的條件。 意識到這些，也許我們更能在教育孩子的問題上平心靜氣一些。我們可 以因?yàn)樽约阂粋€小小的進(jìn)步而欣喜--哪怕只是一時管住了自己的嘴巴，沒 有對孩子說那些具有殺傷力的羞辱的話。其實(shí)，如果能夠意識到我們對孩子 的教育和努力很多時候是在做“積極的毀滅”，我們就能夠意識到，哪怕是 有時候我們表面上看起來更無為一些（比如說，不要過分強(qiáng)調(diào)孩子的成績（ 少過問）、為孩子在家里和課堂上創(chuàng)造一個良好的閱讀環(huán)境，等等），都可 能是一個很大的進(jìn)步。 在文中列舉的一些例子，有一些是我在美國觀察到的，之所以使用這些 例子，沒有厚此薄彼的意思，只是覺得這些例子可以幫助我闡述自己的觀點(diǎn) ，同時也是我們可以借鑒學(xué)習(xí)的。大家也不要因?yàn)檫@個原因而產(chǎn)生距離感， 畢竟，我們都是人，雖然存在文化的不同，但讓孩子健康成長的教育方法是 跨越國界的。別的國家的例子，不應(yīng)該成為我們接受這些理念的障礙。另外 ，文中關(guān)于英文文獻(xiàn)的引用，如在出處里面注明的是英文，說明里面的中文 引用都是作者自己翻譯的。在引用的時候，有些地方使用了黑體，這些都是 作者本人加上去的，希望能起到強(qiáng)調(diào)的作用。 希望這本書能夠給我們的家長、老師和所有對教育感興趣的讀者帶來幫 助！相信隨著越來越多的家長和教育工作者們開始反思和改進(jìn)自己的教育方 式，我們會有更多的孩子開心、幸福地成長！

內(nèi)容概要

《學(xué)會愛孩子的五堂課：一位波士頓大學(xué)教育博士的實(shí)踐課堂》對教育娓娓道來，訴諸的是讀者的常識和理性，但是卻涉及教育方方面面的每一個細(xì)節(jié)——從穿衣、飲食、管教孩子的分寸，與孩子講道理，到培養(yǎng)孩子的品質(zhì)，對孩子閱讀、音樂、跳舞的教育等。
《學(xué)會愛孩子的五堂課：一位波士頓大學(xué)教育博士的實(shí)踐課堂》是一本對教育感興趣的所有讀者都能夠看得懂，并且能夠受益的書。同時，書中內(nèi)容根據(jù)章節(jié)的不同，側(cè)重點(diǎn)也有一些不同。關(guān)于家庭教育（第一章）和管教孩子（第三章）這兩個部分，我們的家長們應(yīng)該更關(guān)心，受益也許會更多；關(guān)于課外閱讀和語文教育（第五章）以及尊重和接納孩子（第四章）這兩個部分，老師和家長應(yīng)該都能夠從中得到啟發(fā)和幫助。而書中的關(guān)于《放牛班的春天》影片的觀后感（第二章）和附錄中的楊敏在美國的課堂觀察，在形式和內(nèi)容上較其他幾章則更加生動和具體，能夠幫助老師和家長們從另外一個角度認(rèn)識孩子和教育。

作者簡介

楊敏，重慶人，教育學(xué)博士，現(xiàn)在美國康涅狄格州一所大學(xué)從事教育行政工作。
因?qū)逃聵I(yè)的濃厚興趣，她在從四川大學(xué)獲得計(jì)算機(jī)專業(yè)的碩士學(xué)位后，赴美國波士頓大學(xué)學(xué)習(xí)教育，并先后取得了國際教育發(fā)展專業(yè)的碩士學(xué)位和教育管理與政策方面的博士學(xué)位。
現(xiàn)在她在美國從事學(xué)校教育方面的工作，并悉心照料著自己的兒子。這種跨文化的生活、學(xué)習(xí)和工作體驗(yàn)，以及她在教育方面的理論素養(yǎng)，為她更深刻、更真切地體察和寫作有關(guān)家庭教育、學(xué)校教育的問題提供了獨(dú)特的視角和方法：本書正是其成果之一。此前她還翻譯出版了《從零開始一創(chuàng)建你自己的課堂》一書，這本書被評為了“2011年度十佳教育圖書”。

書籍目錄

第一章  好的家庭遠(yuǎn)勝過重點(diǎn)學(xué)校——父母是孩子最好的老師
  完整的家庭完整的愛
  母親的照料決定心理的健康
  當(dāng)母愛缺席時
  離開孩子的決定
  社會需要呼吁“母親回家”
  超越過去的傷害：
    別讓家庭的不幸代代相傳
  把孩子當(dāng)成個體來尊重
  “愛”和“溺愛”之間
  別讓夫妻的矛盾傷害到孩子
  父母之道的關(guān)鍵是找到快樂的秘訣：
    從《虎媽戰(zhàn)歌》談開去
第二章  馬修老師和他的問題學(xué)生——電影《放牛班的春天》給我們
  的啟示
  用幽默感來應(yīng)對學(xué)生的刁難
  孩子惱人的行為往往源于簡單的夢想
  尋找孩子們的天賦音樂藝術(shù)的力量
  不幸的孩子大都來自不幸的家庭
  被恨摧毀的孩子
  孩子的送別空中的紙飛機(jī)
  高雅藝術(shù)能與人的心靈交流
  孩子對美感知的第一課來自大自然
第三章  勇于管教與愛的智慧——在愛與理性中管教孩子
  對孩子進(jìn)行體罰的研究發(fā)現(xiàn)
  管教孩子的幾個準(zhǔn)則
    制定規(guī)則·貫徹規(guī)則·積極鼓勵·尊重權(quán)利·適當(dāng)幽默
  在管教中如何把握愛的尺度
第四章  每個孩子都是上帝的天使——認(rèn)可和接納孩子
  美貌
  聰明
  應(yīng)付自卑感的六種行為模式
    退縮·反擊·丑角·逃避·認(rèn)同·彌補(bǔ)
  孩子不同，天分不同
  以人為本：教育政策的設(shè)計(jì)
  以人為本：老師和家長說和做的細(xì)節(jié)
  結(jié)語：傾聽孩子內(nèi)心的聲音
第五章  好的藏書勝過好的出身——幫您的孩子愛上閱讀
  好的藏書勝過好的出身
  讀書習(xí)慣，從嬰幼兒期就開始培養(yǎng)
  語文教育之反思-—課外閱讀篇
  “通過應(yīng)用練習(xí)技能”的學(xué)習(xí)方式
  讓課外閱讀走進(jìn)語文教育
  語文教育改革的真實(shí)案例
  語文教育之反思一寫作和朗誦
  一個學(xué)生的真實(shí)故事
  免費(fèi)公立圖書館的建議
  優(yōu)秀書籍
附錄
  附錄A  美國小學(xué)課堂觀察
  附錄B  曼斯菲爾德中學(xué)見聞

章節(jié)摘錄

　　把孩子當(dāng)成個體來尊重當(dāng)我們談到父母和孩子的關(guān)系的時候，我們較容易想到父母對孩子的愛和付出，但是較少談到把孩子當(dāng)成一個獨(dú)立的個人來尊重的問題。當(dāng)我們談到孩子是一個獨(dú)立的個人的時候，我們是指每個孩子都有自己獨(dú)特的個人天賦，隨著孩子慢慢地長大，他們會有自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷，以及由此形成的獨(dú)立思維能力，獨(dú)特的興趣愛好和個人對幸福的獨(dú)特感受。如果我們做家長的不能認(rèn)識到并且學(xué)會去尊重孩子的這種個體性和獨(dú)立性，我們對孩子的愛，就很容易成為彼此的負(fù)擔(dān)，父母和孩子雙方都會因?yàn)檫@種愛而負(fù)累，從而不能把各自的生命舒展開來。在父母養(yǎng)育孩子的過程當(dāng)中，需要付出很多的愛和艱辛。我們很容易把自己對于人生未能實(shí)現(xiàn)的美好理想寄于后代身上——不管是學(xué)業(yè)上的（比如上大學(xué)，讀博士，等等），還是事業(yè)上的。這些人生理想因?yàn)闆]有能夠在我們自己身上實(shí)現(xiàn)而顯得格外的美好，我們渴望自己的后代能夠?qū)崿F(xiàn)這些理想，從而獲得人生的幸福，同時也讓我們?nèi)松娜焙兜玫綇浹a(bǔ)。我們做家長的對自己孩子寄予美好期盼是很自然的；孩子在一個家庭的出現(xiàn)，給這個家庭帶來了希望，也點(diǎn)燃了我們對于美好未來的渴盼。但是，如果我們承認(rèn)孩子是一個獨(dú)立的個體，有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和人生追求的話，我們就應(yīng)該在心里面把握好分寸，那就是我們不能夠把自己的喜好和人生理想強(qiáng)加在孩子身上。每個孩子都有自己獨(dú)特的天賦和屬于自己獨(dú)特的對于人生的體驗(yàn)，他們的興趣愛好和人生追求與自己的父母不一樣是完全正常的：家長感興趣的專業(yè)，孩子很可能根本就不喜歡；家長喜歡的對象，孩子可能一點(diǎn)感覺都沒有；家長認(rèn)為升官發(fā)財好，文質(zhì)彬彬的孩子可能覺得在官場里面既尷尬又厭惡。在孩子的興趣愛好和人生追求上，家長如果不能夠尊重孩子的獨(dú)立性，那么最后的結(jié)果很可能就是兩敗俱傷——這些年來，我目睹了無數(shù)類似的家庭悲劇。這牽涉到我們應(yīng)該以什么樣的一種心態(tài)來養(yǎng)育孩子。如果我們含辛茹苦地帶大孩子，是為了讓他們完成我們自己對于人生的理想和期盼，那么我們是注定要傷害自己和傷害孩子的。生活在家長期盼的重壓下的孩子，能夠取悅家長，卻不能讓自己開心。孩子內(nèi)心的壓力和苦悶終究有一天會通過學(xué)業(yè)、事業(yè)上的不順利，以及和父母緊張甚至敵對的關(guān)系顯露出來。當(dāng)這種危機(jī)在孩子生活當(dāng)中出現(xiàn)的時候，我們對孩子的期盼越大，我們就越會感覺失望和生氣：“這么多年我供你吃，供你穿，真是白養(yǎng)你了！”——做父母的常常會這樣抱怨。類似的話通常會讓孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的被拋棄感和無價值感。因?yàn)楹⒆涌偸窍Ｍ鲎愿改傅膼凼菬o條件的，這種愛應(yīng)該是不以孩子的外在成就和表現(xiàn)為轉(zhuǎn)移的?！　「改笐?yīng)該是這個世界上唯一能夠給予孩子這樣的愛的人。從自然的角度上來說，父母養(yǎng)育孩子的責(zé)任是不容推諉的。從父母作出了生孩子的決定開始，他們也就同時作出了養(yǎng)育孩子的決定。做孩子的并沒有辦法決定自己是否愿意來到這個世界上，他們也沒有辦法一出生就自己養(yǎng)活自己，他們的幸福甚至生死在很大程度上都直接取決于他們的撫養(yǎng)人。父母應(yīng)該把自己對孩子的付出和犧牲看成是理所當(dāng)然的，就像這個孩子理所當(dāng)然地要承擔(dān)養(yǎng)育自己后代的責(zé)任一樣。如果我們想要把自己的人生理想強(qiáng)加到孩子身上，并以此作為撫養(yǎng)孩子的回饋，我們的孩子很可能也把相同的東西強(qiáng)加到自己的后代身上，以此達(dá)到自己心理上的平衡。這樣，這種讓家長和孩子都彼此負(fù)累的關(guān)系就會一代一代地延續(xù)下去，生活在這種家庭的每個人都無法感覺到自己生命的舒展和獨(dú)立。我們可以換一種心態(tài)來對待自己對孩子的付出和與孩子之間的關(guān)系。首先，我們應(yīng)該學(xué)會拋開現(xiàn)實(shí)的煩惱，努力去享受自己與孩子相處的日子。孩子的出現(xiàn)給家庭帶來了責(zé)任和忙碌，也同時帶來了歡樂與驚喜。如果我們能用這樣的心靈努力去發(fā)現(xiàn)和珍惜孩子在每一個階段發(fā)展的特點(diǎn)，用這樣的耐心和愛心去和孩子一起成長，那么我們在忙碌和付出的時候就會有更多的滿足和喜悅。我觀察到的整天在家里面帶寶寶的很多美國媽媽常常會滿足地說：“寶寶你是永遠(yuǎn)抱不夠的”，“寶寶是不會被寵壞的”。在小區(qū)里面，你也可以常?？匆娒绹议L—下班就回家陪孩子一起玩球，充滿了孩子一樣的快樂；有時候一群家長圍著一堆小孩玩游戲，大人的認(rèn)真程度儼然是在參加一個什么正式的比賽。抱著享受的心態(tài)，我們就會更加欣賞孩子在每一個階段的可愛之處，明白自己要好好地珍惜孩子在每一個時期的特點(diǎn)，花時間去了解孩子，與孩子在一起；因?yàn)楹⒆釉诿恳粋€階段都不一樣，一旦錯過，就再也找不回來了。其次，我們需要從小就培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考問題和獨(dú)立作決定的能力。擴(kuò)大孩子的閱讀量，讓他們在閱讀別人的作品當(dāng)中形成自己的思想，是一個很好的培養(yǎng)孩子獨(dú)立思維能力的方式。在家庭里面，家長也可以和孩子就范圍廣泛的問題，不管是實(shí)事、歷史還是藝術(shù)等展開討論，這一點(diǎn)也很重要。這也是培養(yǎng)孩子對某方面產(chǎn)生興趣的很重要的方式。在家庭作決定的過程當(dāng)中，尤其是關(guān)乎孩子問題的方面，讓孩子參與討論，并且在適當(dāng)?shù)臅r候讓孩子自己承擔(dān)起作決定的責(zé)任很重要。從小就學(xué)會自己作決定的孩子，長大后責(zé)任心、獨(dú)立性和自立能力都會更強(qiáng)。自我意志太強(qiáng)的家長，往往在作決定的問題上過于專斷，孩子缺乏獨(dú)立思維的能力，往往只會按父母的命令行事，孩子在深陷挫折的時候，就會顯得非常的孤立無助，不知道該怎么辦。我們常?？梢月牭健诤⒆訙?zhǔn)備高考的時候，家長為了幫助孩子節(jié)省時間，于是和孩子彼此分工：孩子專心復(fù)習(xí)功課，家長負(fù)責(zé)為孩子找專業(yè)，結(jié)果為孩子選擇的專業(yè)孩子又不喜歡一這樣的故事。其實(shí)，在關(guān)乎孩子未來的大事上面，讓孩子參與作決定，傾聽孩子的聲音是非常重要的。　　因?yàn)檫@個決定所帶來的所有后果，所有的痛苦與快樂，孩子必須分分秒秒去經(jīng)歷。在作這個決定的過程中，我們一定要學(xué)會尊重孩子內(nèi)心的感受和他們的心聲。同時，我們家長要有自己的事業(yè)和生活，不要放棄自己的一切。把所有的“寶”都押在孩子身上這樣的生活方式，對家長不公平，對孩子也會造成巨大的心理壓力。有時候在電視上看到這樣的故事——家長為了孩子受到好的教育，舉家遷移到某個地方，家長的工作也辭了，目的只為孩子有好的教育條件。在這樣的故事當(dāng)中，我往往對這個孩子的內(nèi)心世界將承擔(dān)怎樣的壓力感到很憂慮。他覺得自己必須要用好的成績來報答父母的犧牲，但是誰又能在如此大的“只能成功，不能失敗”的心理壓力下有良好的表現(xiàn)呢？父母應(yīng)該關(guān)愛自己的孩子，但是我們也不要給孩子造成這樣的壓力和錯覺——這個家庭所有的期望都在這個孩子身上。父母應(yīng)該有自己的人生規(guī)劃，同時也應(yīng)該尊重和放手孩子的人生。尊重孩子需要我們家長更多地了解孩子的內(nèi)心世界和成長規(guī)律。這就是為什么家長也要不停地通過閱讀和與人交流來學(xué)習(xí)和認(rèn)識孩子：在目前孩子的年齡段，他們的心理和成長有哪些規(guī)律和特點(diǎn)？家長應(yīng)該如何更好地去應(yīng)對和引導(dǎo)孩子身上出現(xiàn)的問題？我們家長往往喜歡站在自己的視角看問題，對孩子的很多行為和反應(yīng)常常覺得不可思議。但是，如果我們有關(guān)于教育的更多知識，能更多地把自己放在孩子的位置思考問題，也許我們就會有不一樣的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。就比如說孩子還在蹣跚學(xué)步的時候，我們家長往往希望孩子按照我們的時間表來行事。寶寶本來在自己玩車子，我們覺得他該洗澡了，不由分說就把他抱走。這個時候，孩子當(dāng)然不愿意了，又踢又鬧。同樣地，如果我們把自己放在孩子的位置，當(dāng)我們自己專注的事情一次又一次地被打斷，我們是不是也會覺得喪氣和惱怒呢？這就是為什么心理學(xué)家甚至建議，在跟孩子說話的時候，最好是蹲下來，跟孩子處于同一個高度，用一種更加平等的姿態(tài)說話。我們要知道，在這個高度的孩子看到的世界跟我們不一樣，感受也會跟我們大人不一樣。尊重孩子可以表現(xiàn)在很多方面，但都需要我們更多地去了解孩子的成長規(guī)律，更多地設(shè)身處地地把自己放在孩子的立場去思考問題。

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