體驗式課程的教學知識

內(nèi)容概要

　　《體驗式課程的教學知識》旨在討論體驗式學習教師的教學法內(nèi)容知識是如何發(fā)展的問題，以東莞臺商子弟學校生命力教育中心之課程為例，探討其中11位教師有關(guān)教學法的發(fā)展歷程，其中分別探究了“體驗式學習課程教師認為自己需要什么教學法內(nèi)容知識”“體驗式學習課程教師如何將其教學法內(nèi)容知識運用在教學過程中”與“體驗式學習課程教師是如何習得這些教學法內(nèi)容知識”三個問題。

作者簡介

　　鐘啟旸，北京大學教育學博士、臺灣彰化師范大學教育學碩士、臺灣政治大學中國文學系文學學士。曾于臺灣和日本僑校之中學任教，目前任職于中國廣東省東莞臺商子弟學校的生命力教育中心。學術(shù)專長為體驗式學習、探索教育和師資培育。

書籍目錄

第一章 緒論
第一節(jié) 研究緣起與動機
第二節(jié) 關(guān)于研究的學校與其體驗式學習課程
一、關(guān)于東莞臺商子弟學校
二、關(guān)于生命力教育中心與其體驗式學習課程
第二章 文獻述評
第一節(jié) 體驗式學習的意涵與理論基礎(chǔ)
一、體驗式學習的意涵
二、體驗式學習的理論基礎(chǔ)
第二節(jié) 體驗式學習課程的內(nèi)容與實施
第三節(jié) Shulman的教學法內(nèi)容知識與相關(guān)研究
一、教學法內(nèi)容知識的定義與內(nèi)涵
二、教學法內(nèi)容知識的習得
第四節(jié) 體驗式學習與教學法內(nèi)容知識之關(guān)系
第三章 研究設計
第一節(jié) 研究目的與問題
第二節(jié) 重要概念定義
一、體驗式學習
二、體驗式學習課程
三、體驗式學習課程教師
四、教學法內(nèi)容知識（PCK）
第三節(jié) 概念框架
第四節(jié) 研究方法
一、研究方法的選擇
二、研究對象的選擇
第五節(jié) 資料收集與分析
一、資料收集的方法
二、資料分析的方法
三、建構(gòu)理論與成文的方式
第六節(jié) 研究過程
第七節(jié) 研究者的反思
一、效度問題
二、推廣度問題
三、倫理道德問題
第四章 “知行合一”：對于教學法內(nèi)容知識的渴求
第一節(jié) “知其然，知其所以然”：有關(guān)學科知識
一、知其然
二、知其所以然
第二節(jié) “俯瞰全局”：有關(guān)課程知識
一、以活動縱向連貫
二、以生活橫向聯(lián)系
第三節(jié) “循循善誘”：有關(guān)教學策略的知識
一、創(chuàng)造情境
二、支持鼓勵
三、反思回饋
第四節(jié) 分析與小結(jié)
一、知行合一如何做到？
二、知行合一與教學法內(nèi)容知識的內(nèi)涵
第五章 “千變?nèi)f化”：對于教學法內(nèi)容知識的運用
第一節(jié) “融會貫通”：運用學科知識
一、精準把握
二、交互使用
……
第六章 “循序浙進”：對于教學法內(nèi)容知識的學習
第七章 結(jié)論與建議

章節(jié)摘錄

　　在本章第一節(jié)的最后，我把老師對于“知”中的“知行”關(guān)系的理解做了一些討論，分析出先“知其所以然”才能“知其然”的技能是屬于“知中有行，行中有知”；而先“知其然”后再“知其所以然”的技能則是屬于“以知為行，知決定行”。但這都只是在討論“知”中的“知行”關(guān)系，并沒有全面性的討論“知其然，知其所以然”和“俯瞰全局”這兩個“知”與“循循善誘”這個“行”之間的關(guān)系。其實在研究過程中，教師們對此也有想法，但是我卻無法梳理出一個共同的結(jié)論，所以決定放在這里來補充說明。對于這兩個知行的關(guān)系的解讀，其實也就能回答“知行合一如何做到”的這個問題，然對此教師們其實有兩種截然不同的看法，一是認為知與行還是有順序關(guān)系，要先知后行才能夠知行合一；另一則認為知與行必須是同時發(fā)生的才能稱為知行合一，而我認為這兩者都不違背知行合一在本文中被賦予的意義?！　娬{(diào)知與行存在順序關(guān)系的教師認為，“教學法內(nèi)容知識”本身雖然是知與行的綜合體，但是它的結(jié)合是一種“概念”“空間”的結(jié)合，而結(jié)合過程中還是需要“時間”的積累，所以“時間”上有先后順序并不會造成沖突，只要最后能合二為一就可以了。因此要能做到知行合一，先要能“知其然，并知其所以然”和“俯瞰全局”，等到對于學科知識和課程知識有一定把握之后，在“循循善誘”中自然能應用出來，而這時的“行”其實已經(jīng)包含了“知”，所以“知行合一”就可以大功告成了。　　……

圖書封面

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