和諧學(xué)校管理

前言

　　千百年來，實(shí)現(xiàn)和諧社會始終是人類孜孜以求的一個社會理想。為了實(shí)現(xiàn)和諧社會的美好理想，古今中外的學(xué)者和管理者進(jìn)行了大量的思考、研究和實(shí)踐，和諧教育因而積淀了深厚的思想資源。中國自古就是一個講求“天人合一”的國家，所謂“天人合一”即追求人與自然、人與社會的和諧發(fā)展，祈求實(shí)現(xiàn)“大同”社會的美好愿望。和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。華夏文化中的和諧精神可以歸納為“和而不同，求同存異”。也就是說，和諧并不是指完全統(tǒng)一，而是指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序、穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在哲學(xué)上，和諧是真善美的統(tǒng)一，是事物存在的最佳表現(xiàn)形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。在心理學(xué)上，和諧則是事物基于本質(zhì)聯(lián)系的內(nèi)外統(tǒng)一和相互滲透，通過感知在人的情感和理智方面產(chǎn)生的一種積極反應(yīng)。人是“和諧社會”的主體，也是“和諧社會”的客體。從和諧的構(gòu)建或營造而論，群體的和諧是建立在個體和諧的基礎(chǔ)上的，社會的和諧有賴于個體的和諧去促成?！　↑h中央繼十六屆三中全會提出“以人為本”之后，又在十六屆四中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要把建設(shè)和諧社會擺在我國社會發(fā)展的重要地位，并作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)之一。2006年，黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則，這是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個時期我們構(gòu)建社會主義和諧社會的綱領(lǐng)性文件。同時，胡錦濤主席在2006年聯(lián)合國首腦會議上發(fā)表重要講話，進(jìn)一步提出了建設(shè)“和諧世界”的問題，并對如何建設(shè)“和諧世界”提出了四點(diǎn)具體意見。這些都表明：和諧發(fā)展是當(dāng)今世界和社會發(fā)展的主題，是人類社會發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在要求，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的必然趨勢。

內(nèi)容概要

　　千百年來，實(shí)現(xiàn)和諧社會始終是人類孜孜以求的一個社會理想。為了實(shí)現(xiàn)和諧社會的美好理想，古今中外的學(xué)者和管理者進(jìn)行了大量的思考、研究和實(shí)踐，和諧教育因而積淀了深厚的思想資源。中國自古就是一個講求“天人合一”的國家，所謂“天人合一”即追求人與自然、人與社會的和諧發(fā)展，祈求實(shí)現(xiàn)“大同”社會的美好愿望。

作者簡介

　　朱世統(tǒng)，中學(xué)高級教師，曾任浙江省永康市大司巷小學(xué)校長，解放小學(xué)校長兼黨支部書記，永康市小學(xué)校長管理分會副會長，現(xiàn)任浙江省永康市城區(qū)教育輔導(dǎo)中心主任、解放小學(xué)黨支部書記。先后主持國家教育部、浙江省、金華市及永康市12項(xiàng)教育科研課題研究，獲浙江省教育科研先進(jìn)個人、金華市名校長、永康市首屆模范校長等榮譽(yù)稱號。

書籍目錄

第一章 緒論第一節(jié) 和諧學(xué)校管理的產(chǎn)生第二節(jié) 和諧學(xué)校管理的含義第三節(jié) 和諧學(xué)校管理的研究第二章 和諧第一節(jié) 中國古代的和諧觀第二節(jié) 和諧與中國傳統(tǒng)文化第三章 發(fā)展的和諧教育觀第一節(jié) 和諧教育的淵源第二節(jié) 和諧教育的內(nèi)涵第三節(jié) 和諧教育的特征第四節(jié) 和諧教育的實(shí)施第四章 和諧管理第一節(jié) 和諧管理研究的概述第二節(jié) 和諧管理理論的提出第三節(jié) 和諧管理理論的體系第四節(jié) 和諧管理理論的應(yīng)用第五章 西方管理中的和諧思想第一節(jié) 沖突管理第二節(jié) 協(xié)調(diào)管理第三節(jié) 合作管理第六章 教育管理中的和諧思想第一節(jié) 和諧的學(xué)校管理制度第二節(jié) 和諧的學(xué)校組織文化第三節(jié) 和諧的學(xué)校物質(zhì)文化第四節(jié) 和諧的學(xué)校社區(qū)關(guān)系第七章 和諧學(xué)校管理的實(shí)施第一節(jié) 和諧學(xué)校管理的目標(biāo)第二節(jié) 和諧學(xué)校管理的特征第二節(jié) 和諧學(xué)校管理的策略第四節(jié) 和諧管理理念的啟示第八章 和諧管理與校長的領(lǐng)導(dǎo)能力第一節(jié) 校長的領(lǐng)導(dǎo)力第二節(jié) 校長的角色第三節(jié) 校長的素質(zhì)第九章 和諧管理的核心：教師的人文管理第一節(jié) 人性化管理第二節(jié) 教師的人性化管理第三節(jié) 教師的專業(yè)發(fā)展第十章 和諧管理的重點(diǎn)：學(xué)生的全面發(fā)展第一節(jié) 和諧學(xué)校管理中的學(xué)生第二節(jié) 學(xué)生個體的管理第三節(jié) 推進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的策略主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　和諧教育是和諧社會的核心要素。在構(gòu)建和諧社會的過程中，和諧教育對于和諧社會構(gòu)建的作用是不可估量的。在很大程度上，構(gòu)建和諧社會需要民主政治，沒有政治的民主，構(gòu)建和諧社會就會落空；構(gòu)建和諧社會需要可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，沒有經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會也難以實(shí)現(xiàn)；更為重要的是，構(gòu)建和諧社會需要和諧教育，沒有教育的和諧，構(gòu)建和諧社會只能是畫餅充饑。但是，和諧教育對于和諧社會的促進(jìn)作用不是直接的而是間接的。也就是說，和諧教育必須以培養(yǎng)出來的人才作為中介，才能有效地為和諧社會服務(wù)。顯然，教育的功能是培養(yǎng)全面而和諧發(fā)展的人才。這種人才參與民主政治，就可發(fā)揮政治對和諧社會的支柱作用；參與可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)活動，就可發(fā)揮經(jīng)濟(jì)在和諧社會發(fā)展中的支柱作用；參與和諧教育，就可使教育對和諧社會的支柱作用發(fā)揮出來。和諧教育是古希臘時期被提出來的。在現(xiàn)代教育史上，人類對和諧教育的追求一直沒有放棄而是被廣泛實(shí)施，以民主主義、實(shí)用主義、集體主義為代表的各個思想流派也都從不同角度發(fā)展和擴(kuò)充了和諧教育的內(nèi)涵。①　　和諧教育建基于教育整體觀，所謂教育整體觀，即用馬克思主義唯物辯證法的原理和系統(tǒng)論的整體思想、方法，認(rèn)識和研究教育的一種教育觀。從和諧教育質(zhì)的規(guī)定性出發(fā)，其概念可以界定為：和諧教育是從滿足社會發(fā)展需要和學(xué)生身心發(fā)展需要的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)出發(fā)，調(diào)控教育場中各教育要素的關(guān)系，使教育的節(jié)奏符合學(xué)生發(fā)展的節(jié)律，進(jìn)而使‘教’與‘學(xué)’產(chǎn)生諧振效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)獲得全面和諧充分發(fā)展的教育。　　……

編輯推薦

　　和諧，可以團(tuán)結(jié)力量；和諧，可以凝聚人心；和諧，可以發(fā)展事業(yè)。

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