經(jīng)典往事

內(nèi)容概要

　　老職業(yè)，這些被記憶所保留下來(lái)的印象，總是莫名其妙地牽動(dòng)著歷經(jīng)者的靈魂，在時(shí)尚的間隙里，投身出它們獨(dú)特的光輝?！　　督?jīng)典往事：老職業(yè)》寫了100多種老職業(yè)，絕大多數(shù)與手藝有關(guān)。手藝一道，蘊(yùn)涵著文明的累積和嬗遞，它們?cè)谖锲飞纤粝碌暮圹E，反過(guò)來(lái)為手藝塑了不滅的形象。無(wú)論是從技藝的發(fā)展著眼，還是就文化的承載而言，民間藝人或匠人們已經(jīng)達(dá)到了令人嘆為觀止的水準(zhǔn)，但在大機(jī)器年代卻面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，就更不用說(shuō)在數(shù)字化生存時(shí)期的命運(yùn)了。　　道理很簡(jiǎn)單，工業(yè)文明對(duì)產(chǎn)品的要求就是無(wú)限復(fù)制，但手藝在某種程度上是拒絕復(fù)制的。正因?yàn)槭炙囋谑┱惯^(guò)程中出現(xiàn)的必然差異，恰好為文化存留了一個(gè)容身的空間，與其說(shuō)是文化的使命創(chuàng)造了手藝，倒不如說(shuō)是手藝保留了文化的余脈。

作者簡(jiǎn)介

　　蔣藍(lán)：詩(shī)人、文化學(xué)者、散文家。1986年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，2000年加盟非非主義。已出版《身體傳奇》《鞋的風(fēng)化史》《玄學(xué)獸》《哲學(xué)獸》等多部專著。曾在《成都晚報(bào)》《天府早報(bào)》《奇幻世界》等報(bào)刊雜志開(kāi)設(shè)專欄。所寫動(dòng)物散文系列被《雜文選刊》《書摘》《青年文摘》《中外書摘》等數(shù)十家報(bào)刊雜志轉(zhuǎn)載，其獨(dú)特的敘述話語(yǔ)與思辨力量，產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影晌力?！靶律⑽摹睂懽鞯拇碜骷抑?，布老虎散文獎(jiǎng)獲得者，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。《成都晚報(bào)》《青年作家》編輯。

書籍目錄

手藝與黃昏彈棉花貨郎代寫書信磨刀人賣清水補(bǔ)鞋匠說(shuō)書算命打卦修鋼筆補(bǔ)鍋出租圖書哭喪婆跌打藥打蜂窩煤雕花匠板車工賣麥芽糖傘匠擔(dān)擔(dān)面賣涼開(kāi)水修腳工淘糞工打更守夜洗衣月艮拉洋片繡花賣糖畫竹篾匠剃頭匠白鐵匠縫窮婆剪紙做宮燈裝裱匠翻瓦匠燒炭賣炭纖夫背夫織家居布制繩匠桐油商擺殘棋收潲水竄竄兒木匠燈草客演木偶戲雜耍江湖郎中賣唱抬滑竿造土紙演皮影當(dāng)鋪馬幫廣播員石印開(kāi)染坊賣耗子藥制秤刻牙章書記員風(fēng)水先生舵爺獵戶放債接生婆媒婆制木車草編寫碑文油印工麥客皮條客收荒匠麥客刀劍鋪賣碎石燒石灰鉛印奶媽守墓人內(nèi)刊編輯炒爆米花包皮蛋流動(dòng)照相跑灘匠織毛衣吹鼓手講圣諭流動(dòng)煙販金銀匠電話總機(jī)車把式挑牙蟲(chóng)采耳師放蜂人擺渡人殺豬匠經(jīng)營(yíng)舊書參考書目

章節(jié)摘錄

　　彈棉花：　　彈棉花的人，一般都來(lái)自山區(qū)，行頭不外是一副大彈弓，外加一個(gè)大背簍，里面裝著一些白花花的棉線和非常簡(jiǎn)單的生活用品。他們走街串巷，衣服上頭上沾滿永遠(yuǎn)也彈不干凈的棉花屑，微風(fēng)吹來(lái)，棉花屑就像欲飛的蒲公英一般，他們好像不是在賺錢糊口，倒更像是民間樂(lè)器的演奏大師?！　椕藁ǖ耐ǔＪ且荒幸慌?，男的把那張巨大的彎弓扛在背上，尾部緊緊插進(jìn)腰帶，柳木制成的彎弓扎實(shí)且富有彈性，在木彈錘的敲打下，一顛一顫的，一床死板板的舊棉被就整個(gè)兒翻了個(gè)身子。彈錘在彈筋上敲擊，嘭——嚓——嚓——嘭……彈花人的身子隨聲響忽高忽低地起伏，抑揚(yáng)頓挫，極富節(jié)奏感；女的則忙于在彈好的棉被上鋪線，經(jīng)線和緯線交叉而行，然后用一塊盾牌似的圓木頭蓋將被蓋壓平，壓齊。　　舊時(shí)，百姓人家每到臨冬之前，總要拆洗被褥，受經(jīng)濟(jì)所迫，使用的棉花并不都是新的。但已經(jīng)穿用過(guò)的棉花難免板結(jié)，這時(shí)就需要進(jìn)行紡彈將棉花彈松再做成棉絮。我以前喜歡看彈花匠將一層一層發(fā)黃發(fā)硬的舊棉絮牽扯成白白柔柔的云絮，扁扁的一床棉絮越來(lái)越蓬松，比原來(lái)高出了好幾倍。而那彈棉花的人，在棉絮四周東奔西走，像是一個(gè)在演練游身八卦掌的高手，漸漸地，藍(lán)褂子上也漫出了白絮，再后來(lái)頭發(fā)上眉毛上也掛上了霜，整個(gè)人看上去如霧氣中的行者……

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