憲法學

內(nèi)容概要

　 　　市場經(jīng)濟就是法制經(jīng)濟。為適應21世紀市場經(jīng)濟新要求，迎接“入世”的新挑戰(zhàn)，培養(yǎng)高素質(zhì)的法學專業(yè)人才，根據(jù)國家教育部關于普通高等院校法學專業(yè)開設課程的要求，我們組織了十多所院校法學專業(yè)的教師編寫這套系列教材，以供法學專業(yè)本、專科學生使用。本教材具有以下特點：　　1.反映法學理論發(fā)展的新成果和立法執(zhí)法的新情況。本套教材力求吸收法學理論研究的新成果和前沿理論觀點，采用新頒布的法律法規(guī)，特別是加入WTO后我國頒布或修訂的法律法規(guī)?！　?.注重編排體例的科學性。本套教材作為一個整體，我們在編寫時，一是注意每一本書內(nèi)部體例的科學性和邏輯性，二是注意處理好學科與學科之間的交叉和銜接關系，避免重復和疏漏。　　3.注重基礎教材，合理把握內(nèi)容難度。本套教材按照法學專業(yè)本科生教育的要求和全國統(tǒng)一司法考試的要求來設計內(nèi)容的深度和廣度，做到既反映一定的學術(shù)前瞻性又注重法學的基本框架、基礎知識和基本理論，力求使本科學生易于掌握并達到應有的要求?！　?.簡明實用、通俗易懂。本套教材針對本科學生的特點和各課程的學時安排，力求簡明扼要，注重實用，寫作符合規(guī)范，語言通俗易懂，便于學生自學。

書籍目錄

緒　論第一章　憲法的基本理論　第一節(jié)　憲法的概念　第二節(jié)　憲法的歷史發(fā)展　第三節(jié)　憲法規(guī)范　第四節(jié)　憲法原則　第五節(jié)　憲法制度第二章　國家性質(zhì)　第一節(jié)　國家性質(zhì)概述　第二節(jié)　我國是人民民主專政的社會主義國家　第三節(jié)　我國的政黨制度　第四節(jié)　中國人民政治協(xié)商會議第三章　政權(quán)組織形式　第一節(jié)　政權(quán)組織形式概述　第二節(jié)　我國的政權(quán)組織形式　第三節(jié)　我國的選舉制度第四章　國家結(jié)構(gòu)形式　第一節(jié)　國家形式概述　第二節(jié)　我國的國家結(jié)構(gòu)形式　第三節(jié)　我國的地方制度第五章　經(jīng)濟制度　第一節(jié)　經(jīng)濟制度概述　第二節(jié)　社會主義公有制經(jīng)濟　第三節(jié)　非公有制經(jīng)濟　第四節(jié)　以按勞分配為主體的多種分配方式　第五節(jié)　我國的經(jīng)濟體制和基本經(jīng)濟政策第六章　精神文明　第一節(jié)　精神文明概述　第二節(jié)　文化建設　第三節(jié)　思想道德建設第七章　公民的基本權(quán)利和義務　第一節(jié)　公民基本權(quán)利和義務概述　第二節(jié)　我國公民的基本權(quán)利　第三節(jié)　我國公民的基本義務　第四節(jié)　我國公民基本權(quán)利和義務的特點、原則與保障第八章　國家機構(gòu)　第一節(jié)　國家機構(gòu)概述　第二節(jié)　全國人民代表大會　第三節(jié)　中華人民共和國主席　第四節(jié)　國務院　第五節(jié)　中央軍事委員會　第六節(jié)　地方各級人民代表大會和地方各級人民政府　第七節(jié)　民族自治地方的自治機關　第八節(jié)　特別行政區(qū)的國家機關　第九節(jié)　人民法院和人民檢察院第九章　基層群眾性自治組織　第一節(jié)　基層群眾性自治組織概述　第二節(jié)　居民委員會　第三節(jié)　村民委員會第十章　國家標志　第一節(jié)　國旗　第二節(jié)　國徽　第三節(jié)　國歌　第四節(jié)　首都叁考文獻

章節(jié)摘錄

第一章　憲地的概述第一節(jié)　憲法的定義一　憲法詞義的演變在我國古代典籍中早就有“憲法”之類詞語的記載，如《國語》中有“賞善罰奸，國之憲法”；《史記》中的“懷王使屈平造為憲令”；唐書中的“永垂憲則，貽范后昆”等。這些古典書籍中所稱謂的“憲法”、“憲令”、“憲則”與近代憲法的含義并不相同，實質(zhì)上指的是國家的典章制度和普通法規(guī)。古希臘的亞里士多德是西方國家中最早論及“憲法”的學者，他在政治學中認為，“政體（憲法）為城邦一切政治組織的依據(jù)，其中尤其著重于政治所由以決定的‘最高治權(quán)’組織”，“法律實際是，也應該是根據(jù)政體（憲法）來制定的，當然不能叫政體來適應法律”。亞里士多德的憲法思想將政體與憲法聯(lián)系起來，且說明了憲法和其他法律的關系。近代意義的憲法之詞源是拉丁文的“Costitutio”，英文用“Constitution”表示。英國學者認為英國“非經(jīng)議會同意國王不得征稅和立法”的代議制度是英國特有的憲法，將這種代議制度作為憲法，從而開始憲法詞義的演變。在十七八世紀，深受歐洲文藝復興時期人文主義思潮的影響，憲法詞義演變發(fā)生了質(zhì)的飛躍。法國學者主張真正的憲法是在三權(quán)分立原則保證被統(tǒng)治者享有一定權(quán)利的基礎上，來規(guī)定各政治組織的產(chǎn)生、職能及相互關系的成文法才是真正的憲法。1789年，法國《人權(quán)宣言》采納了上述憲政思想，其宣稱：“凡權(quán)利無保障、分權(quán)未確立的社會就沒有憲法?！睆拇耍嗣駲?quán)利的觀念賦予憲法新的內(nèi)涵，近現(xiàn)代意義的憲法得以形成。

編輯推薦

《高等院校法學專業(yè)系列教材?憲法學》是由重慶大學出版社出版。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    憲法學 PDF格式下載

---