大巫山文化

內(nèi)容概要

《大巫山文化》是一部地域文化研究專著。地域文化不僅包抱山川、地形、氣候、物產(chǎn)之類地理環(huán)境的自然因素，更包括歷史形成的人文環(huán)境的種種因素，諸如該地域特定的歷史沿革、民族狀況、人口遷徙、教育發(fā)展、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)、名勝古跡、方言俗語等，盡在其中。本書以具有鮮明地域特征的大巫山為研究對象?！按笪咨健彼傅赜颍S時代而變遷，但其核心則是巫山?！　”緯紫葘Υ笪咨剿菰幢媪鳎^稽根植于本土德原生性文化；然后揭示其移民文化特質(zhì)，探討民俗文化中德巴風(fēng)楚韻和浪漫主義的神女文化；最后論及景觀文化和旅游文化。所論諸種文化現(xiàn)象，皆以豐瞻的原始材料為依據(jù)。既引文獻資料為“書證”，又用考古發(fā)現(xiàn)為“物證”，還以民間采風(fēng)、田野調(diào)查所得有關(guān)資料為“參證”，新穎的觀點以翔實可靠的材料為支撐，言必有據(jù)，求實求真，體現(xiàn)了可貴得學(xué)術(shù)品格。

作者簡介

任桂園教授，男，1945年生，重慶市云陽縣人。1968年畢業(yè)于西南師范學(xué)院（今西南大學(xué)）中文系，在云陽縣云安中學(xué)任教20余年，后調(diào)萬縣教育學(xué)院工作。曾任重慶三峽學(xué)院中文系黨總支書記、三峽文化研究所副所長、重慶市三峽文化研究會副會長兼秘書長等職；現(xiàn)為重慶三峽學(xué)院教授，重慶市人文社會科學(xué)重點研究基地三峽文化與社會發(fā)展研究院學(xué)術(shù)帶頭人，四川省教育廳人文社會科學(xué)重點研究基地中國鹽文化研究中心客座研究員。 　　主要從事長江三峽歷史與文化、中國古代文學(xué)的教學(xué)與研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，出版《大巫山文化》（重慶大學(xué)出版社2001年）、《從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代——長江三峽地區(qū)鹽業(yè)發(fā)展史研究》（巴蜀書社2006年）、《三峽鹽業(yè)考古研究》（中國言實出版社2009年）3部個人專著，主編《三峽歷史文化與旅游》（巴蜀書社2008年），副主編《三峽工程與移民》、《巴蜀旅游文化》、《三峽文化研究》第1集、第2集、第3集和《巫山旅游文化導(dǎo)游知識手冊》等著作。獲四川省政府教學(xué)成果二等獎、四川省精神文明建設(shè)“五個一工程”第六屆優(yōu)秀作品獎；重慶市新聞出版局期刊好稿一等獎、重慶市政府第三屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎、重慶市第六屆優(yōu)秀圖書獎。

書籍目錄

第一章　大巫山文化與長江三峽文化第二章　大巫山溯源辨流　第一節(jié)　地殼運動與大巫山等山脈得形成　第二節(jié)　長江三峽與大寧河小三峽的成因　第三節(jié)　巫山得名的由來與歷代行政區(qū)劃的變遷　　一　巫山得名的由來　　二　大巫山地區(qū)歷代行政區(qū)劃的變遷第三章　根植于本土的原生性文化　第一節(jié)　最為原始的巫山文化——龍骨坡文化　第二節(jié)　光輝燦爛的史前文化——大溪文化　第三節(jié)　早期巴文化的搖籃——魏家梁子文化　　一　巴族起源諸說　　二　魏家梁子遺址與魏家梁子文化　　三　兩種文化類型的時段定位與相互關(guān)系的推論　第四節(jié)　原始社會的極樂世界——巫　文化區(qū)第四章　鮮明的移民文化特質(zhì)　第一節(jié)　遠(yuǎn)古時期對峽外文化的吸納與涵化　　一“孟涂如巴蒞訟”所帶來的文化影響　　二　“夏耕之尸逃亡巫山”再次使大巫山文化打上移民文化的烙印　第二節(jié)　遠(yuǎn)古時期大巫山本土文化的傳承與播化　　一　大巫山地區(qū)為何最早稱“巴”　　二　崇蛇巴人最早走出大巫山　　三　崇虎巴人（廩君巴）的軍事大遷徙　　四　大巫山移民文化兩首最為動人的樂章　第三節(jié)　先秦時期大巫山地區(qū)的歷史演變及其文化發(fā)展態(tài)勢　第四節(jié)　秦漢晉南北朝時期大巫山地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展態(tài)勢　第五節(jié)　唐宋瓶頸經(jīng)濟與走廊文化　第六節(jié)　規(guī)模巨大的移民潮對巫山地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展作用和影響第五章　民俗文化中的巴風(fēng)楚韻　第一節(jié)　大巫山民眾的人文品格　第二節(jié)　大巫山地區(qū)的歲時習(xí)俗　第三節(jié)　尚巫之風(fēng)源流略考　第四節(jié)　唐宋余韻　　一　擊鼓焚山，燒龍祈雨　　“竹枝之歌”與“踏啼之歌”　　三　“龍舟競渡”與“牽鉤”之戲　　四　女性慣于負(fù)重與居民經(jīng)商成風(fēng)第六章　浪漫主義的神女文化　第一節(jié)　神女故事的發(fā)軔　第二節(jié)　神女故事的流傳與演變　第三節(jié)　神女傳說的探源與新解第七章　獨放異彩的景觀文化　第一節(jié)　極富人文色彩的自然景觀　　一　大巫山·巫山峽·巫山十二峰　　二　大寧河小三峽·馬渡河小小三峽　三　三臺·八景·陸游洞　第二節(jié)　融入自然景觀中的人文景觀　　一　高唐觀·楚王宮·神女廟　　二　寧河棧道·鹽鐵盆　　三　寧河崖上懸棺葬　　四　大昌古鎮(zhèn)袖珍城　　五　集仙峰下孔明碑　第三節(jié)　一部無與倫比的文學(xué)經(jīng)典　　一　巫山高　　二　巫山一段云　　三　竹枝詞　　四　巫山民歌第八章　現(xiàn)代巫山旅游文化　第一節(jié)　巫山旅游業(yè)與文化開發(fā)現(xiàn)狀　第二節(jié)　三峽工程與西部大開發(fā)所帶來的機遇與挑戰(zhàn)　第三節(jié)　現(xiàn)代巫山旅游文化開發(fā)前景展望附錄　說尸·兼論夏耕之尸與鱉靈之尸后記參考文獻

圖書封面

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