現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學

內(nèi)容概要

本書由廣東部分高校和黨校的領(lǐng)導(dǎo)學教育工作者共同撰寫，共分十五章，包括領(lǐng)導(dǎo)活動的主體、領(lǐng)導(dǎo)活動的客體、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和方法以及領(lǐng)導(dǎo)績效評估等，具有理論性、應(yīng)用性和時代性的特點。作者力圖吸收領(lǐng)導(dǎo)學研究的新成果，注重理論與實踐的結(jié)合，提出開放式、探討型的問題展開討論和闡述，使讀者既掌握基本理論原則和觀點，又得到運用和操作上的指導(dǎo)和幫助。每章選編案例分析討論，提供進一步學習研究領(lǐng)導(dǎo)學知識的國內(nèi)外參考資料，是適合大學生、黨校教育培訓(xùn)、MPA教育及希望學習領(lǐng)導(dǎo)學知識的人們使用的教材和參考書。

書籍目錄

第一章 緒論  第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)活動  第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)理論  第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)學  第四節(jié) 學習領(lǐng)導(dǎo)學的意義第二章 領(lǐng)導(dǎo)  第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)概述  第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)  第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)原則  第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)觀念更新第三章 領(lǐng)導(dǎo)者  第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)涵與角色  第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)  第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者成長規(guī)律第四章 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境  第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的概念  第二節(jié) 影響領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變量因素  第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的分類   第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的優(yōu)化第五章 領(lǐng)導(dǎo)用人  第一節(jié) 人才的特征與素質(zhì)  第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)用人的原則  第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)用人的藝術(shù)第六章 領(lǐng)導(dǎo)決策  第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)決策概述  第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)決策的類型和原則  第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)決策的程序和方法  第四節(jié) 當前領(lǐng)導(dǎo)決策存在的主要問題及對策第七章 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)  第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)概述  第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)原則  第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)方法  第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的誤區(qū)與克服第八章 領(lǐng)導(dǎo)激勵  第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)激勵的含義與作用  第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)激勵的原則  第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)激勵的方法  第四節(jié) 思想政治工作的激勵作用第九章 領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督第十章 領(lǐng)導(dǎo)方法第十一章 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第十二章 領(lǐng)導(dǎo)心理第十三章 領(lǐng)導(dǎo)語言第十四章 領(lǐng)導(dǎo)形象第十五章 領(lǐng)導(dǎo)效能

章節(jié)摘錄

　　第一章　緒論　　第四節(jié)　學習領(lǐng)導(dǎo)學的意義　　21世紀，人類進入經(jīng)濟全球化、知識經(jīng)濟和信息時代，同時也是一個新的矛盾和沖突孕育和產(chǎn)生的時代。領(lǐng)導(dǎo)者的重要性具有一種全球性的效應(yīng)。這樣一個充滿挑戰(zhàn)的時代，對領(lǐng)導(dǎo)活動和領(lǐng)導(dǎo)者提出了更高的要求。深入研究領(lǐng)導(dǎo)活動的本質(zhì)和規(guī)律，構(gòu)建新的領(lǐng)導(dǎo)理論，培養(yǎng)未來的新型領(lǐng)導(dǎo)者，已成為新世紀一項緊迫的任務(wù)。可以說，我們處在一個需要新型領(lǐng)導(dǎo)，也需要培養(yǎng)和研究新型領(lǐng)導(dǎo)的時代。因此，對領(lǐng)導(dǎo)的研究會更加自覺和豐富，還會產(chǎn)生大量新的研究成果?！　∪巳硕继幵陬I(lǐng)導(dǎo)活動之中　　領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)代社會中是一個十分寬泛的范疇，人們總是處在領(lǐng)導(dǎo)活動的網(wǎng)絡(luò)之中，或者本身就是不同層次、不同范疇的領(lǐng)導(dǎo)者，或者是未來的領(lǐng)導(dǎo)者，或者處于領(lǐng)導(dǎo)活動的對象、領(lǐng)導(dǎo)活動的環(huán)境之中。　　一些人認為，領(lǐng)導(dǎo)學就是領(lǐng)導(dǎo)者學習和研究的理論?！皫洸拧币獙W習領(lǐng)導(dǎo)學，“將才”要學習領(lǐng)導(dǎo)學，高層領(lǐng)導(dǎo)要學習領(lǐng)導(dǎo)學，基層領(lǐng)導(dǎo)也要學習領(lǐng)導(dǎo)學。但是，這是遠遠不夠的。我們認為，人們都處在一定的社會組織和社會環(huán)境之中，為了在一定的社會組織和社會環(huán)境中更好地生存和發(fā)展，更好地處理包括領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系在內(nèi)的社會關(guān)系，更有效地利用各種社會資源，非領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者對領(lǐng)導(dǎo)學的認識和掌握也是有必要的?！　《?、領(lǐng)導(dǎo)學是綜合性和應(yīng)用性學科　　領(lǐng)導(dǎo)學的綜合性。領(lǐng)導(dǎo)是一項十分復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。領(lǐng)導(dǎo)活動主要涉及以下方面：領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)活動以及領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)學要研究人的思想、行為、心理，個人與個人的關(guān)系、個人與組織及社會的關(guān)系、組織與組織的關(guān)系等等，既涉及人文社會科學領(lǐng)域，又與自然科學許多學科緊密相聯(lián)。為了解決領(lǐng)導(dǎo)活動中的一些復(fù)雜的問題，需要綜合運用許多社會科學和自然科學的理論知識，形成一門自然科學和人文、社會科學交叉、匯流的綜合性學科?！　☆I(lǐng)導(dǎo)學的應(yīng)用性。領(lǐng)導(dǎo)學研究的主要方面是領(lǐng)導(dǎo)活動的實踐問題，要求應(yīng)用現(xiàn)有的自然科學和人文知識、社會科學成果和理論原則總結(jié)和歸納領(lǐng)導(dǎo)活動的實踐經(jīng)驗，力求把豐富的實踐過程上升到理論形態(tài)，認清領(lǐng)導(dǎo)活動的本質(zhì)，尋找領(lǐng)導(dǎo)活動的規(guī)律并進行理論總結(jié)和歸納，運用這種總結(jié)的理論和知識進一步指導(dǎo)人們的社會實踐。因此，領(lǐng)導(dǎo)學更注重提高領(lǐng)導(dǎo)工作的水平和效能，更注重理論的運用和實踐活動的效能，并應(yīng)用這種活動的成果修正和豐富領(lǐng)導(dǎo)理論。

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