蒙臺(tái)梭利的家庭教育法

內(nèi)容概要

　　《世界經(jīng)典教育名著：蒙臺(tái)梭利的家庭教育法》從智能開發(fā)、語(yǔ)言溝通、感官協(xié)調(diào)、運(yùn)動(dòng)成長(zhǎng)、情商開發(fā)、心靈解讀幾個(gè)方面，對(duì)蒙臺(tái)梭利教育思想進(jìn)行全面、系統(tǒng)地歸納和總結(jié)。將原本枯燥乏味的專業(yè)性教育原理賦予生動(dòng)活潑的表現(xiàn)形式；將作者不同階段相同的觀點(diǎn)集中闡述；將不適用于中國(guó)國(guó)情的教育方法摒棄，選擇適用于中國(guó)兒童的教育理念?！妒澜缃?jīng)典教育名著：蒙臺(tái)梭利的家庭教育法》全面、實(shí)用、通俗易懂。

作者簡(jiǎn)介

　　瑪麗亞·蒙特梭利（1870-1952），意大利幼兒教育學(xué)家，蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人，20世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家。她所創(chuàng)立的獨(dú)特的幼兒教育法風(fēng)靡整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國(guó)，特別是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點(diǎn)在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究。她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)?！段鞣浇逃贰贩Q她是20世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。

書籍目錄

第一章 怎樣對(duì)待初離母體的嬰兒
如何迎接初來(lái)人世的嬰兒
不要完全束縛孩子
了解孩子出生的秘密
兒童成長(zhǎng)的不同階段
兒童必須獲得相對(duì)的獨(dú)立
生命伊始
第二章 嬰兒的成長(zhǎng)發(fā)育
孩子的雙手與大腦
智力水平的發(fā)展
孩子如何看待外部秩序
內(nèi)部秩序
心靈的構(gòu)建
精神胚胎的發(fā)育
心里胚胎的發(fā)育
第三章 兒童的綜合能力及培養(yǎng)
嬰兒的語(yǔ)言天賦及語(yǔ)言的形成
兒童的性格怎樣形成
孩子的意志教育
必須堅(jiān)持鍛煉兒童的意志
讓兒童的注意力更穩(wěn)定
兒童想象力的培養(yǎng)
兒童運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的培養(yǎng)
了解兒童智力發(fā)育的特點(diǎn)
兒童的行為能力鍛煉
運(yùn)動(dòng)對(duì)兒童的價(jià)值
天才的秘密
第四章 如何正確地帶孩子
愛是我們最好的導(dǎo)師
讓孩子做自己的主人
服從意識(shí)的三個(gè)階段
錯(cuò)誤以及改正的方法
兒童的家庭教育
教師要做的準(zhǔn)備
教師與紀(jì)律
第五章 應(yīng)該怎樣愛孩子
孩子的智力與自由
讓孩子接受自然教育
如何對(duì)待遭遇不幸的孩子
兒童的本質(zhì)是什么
3歲的幼兒
成人和孩子
要為孩子設(shè)置適宜的環(huán)境
第六章 獨(dú)特的育兒方法
第七章 深刻認(rèn)識(shí)生命之初
第八章 學(xué)會(huì)尊重生命

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   生命伊始 如果想要促進(jìn)精神生活的進(jìn)步，那么我們必須首先認(rèn)識(shí)到，幼兒吸收的心理是不斷從環(huán)境中攝人營(yíng)養(yǎng)的。他必須如此，并且必須用攝取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)自己。因此，在人生的初期，我們必須盡力使環(huán)境變得趣味盎然和富有吸引力。 我們都認(rèn)識(shí)到，兒童的發(fā)育過(guò)程可以分為許多階段，雖然環(huán)境對(duì)于每一個(gè)階段都有重要的作用，但是，其在幼兒剛誕生那個(gè)階段的作用無(wú)疑是最大的。然而，迄今為止幾乎沒(méi)什么人正確認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)。因?yàn)榫驮诓痪靡郧埃藗儙缀踹B想都不曾想過(guò)，兒童居然還會(huì)有各種心理需求。不過(guò)，現(xiàn)在人們已經(jīng)知道，它們是非常重要的，絕不能有些微忽視，否則，后果不堪設(shè)想。 以往，科學(xué)家們都專注于研究關(guān)系到兒童健康的物質(zhì)方面。在20世紀(jì)，為了降低一直居高不下的嬰兒死亡率，在醫(yī)學(xué)和衛(wèi)生領(lǐng)域里出現(xiàn)了一種精細(xì)繁瑣的方法。但他僅僅局限于身體健康方面，完全沒(méi)人關(guān)注到心理健康，即使有人涉足，也收獲甚微，以至于這領(lǐng)域始終空白。他們認(rèn)為，幼兒期的首要目的是形成一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)生活的個(gè)體。 自然發(fā)展向我們展示了這樣一個(gè)道理，嬰兒的出生，在精神上也要經(jīng)歷一個(gè)對(duì)環(huán)境逐步適應(yīng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程十分重要，即使是對(duì)于那些哺乳動(dòng)物也同樣重要。但人與其他動(dòng)物是不同的，人類沒(méi)有天生的那種行為能力。所以，兒童首要面對(duì)的問(wèn)題是心理創(chuàng)造而不是心理喚醒。正因如此，環(huán)境的作用才顯得異常重要。我們必須注意嬰兒周圍的一切環(huán)境條件，使他不受排斥，不產(chǎn)生退化行為，要使他降臨其中的世界變得對(duì)他有吸引力。這對(duì)他完成吸收的重任是很有幫助的。他的進(jìn)步、成長(zhǎng)和發(fā)展都依賴這種吸收。 我們將生命的第一個(gè)年頭，大致分為以下幾個(gè)時(shí)期，每個(gè)時(shí)期都應(yīng)該引起特別的重視。第一個(gè)時(shí)期是嬰兒的出生，這個(gè)階段非常短暫。在嬰兒出生最初的幾天，家長(zhǎng)主要是讓嬰兒多與母親保持接觸，幫嬰兒適應(yīng)從母體寧?kù)o、黑暗和溫暖的環(huán)境向外界的過(guò)度?，F(xiàn)代兒科診所里，母嬰被安置在一間室溫可控的玻璃房間里，緩慢改變室溫，使其與室外的常溫一致。玻璃是藍(lán)色的，以便使得光線柔和。對(duì)觸摸和移動(dòng)?jì)雰阂灿袊?yán)格的規(guī)定。這與先前的做法完全不同。那時(shí)候，人們往往把嬰兒扔進(jìn)地上的浴盆里，讓他受到嚴(yán)重的驚嚇。而今，科學(xué)告訴我們，應(yīng)盡量少觸摸嬰兒，不應(yīng)給他穿任何衣服，應(yīng)該把他放在一問(wèn)沒(méi)有穿堂風(fēng)的房間里，室內(nèi)必須有充足的熱量，使他感到溫暖，而不是像過(guò)去那樣，根本不考慮他的感覺(jué)，手忙腳亂地給他穿戴～番，就好像他是一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物體一樣?，F(xiàn)在移動(dòng)?jì)雰旱姆椒ㄒ膊煌恕?yīng)先將他輕輕地放在一張類似吊床的鴨絨墊上，然后再抱起他。千萬(wàn)不能突然抱起或放下，動(dòng)作一定要溫柔，就像我們?cè)趯?duì)待傷員時(shí)那樣。這么做當(dāng)然都是出于對(duì)孩子健康的考慮。我們還要求護(hù)士一定要佩戴口罩，以防那些細(xì)菌傳播到空氣中。母親和嬰兒應(yīng)該同時(shí)被照料好，這樣孩子與母親就不會(huì)存在隔閡，母親像是一個(gè)磁石，緊緊地吸著自己的孩子，母嬰之間的聯(lián)系特殊而密切。 以上的這種方法，已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)可，不過(guò)這些方法并不適應(yīng)整個(gè)嬰兒期。嬰兒在出生一段時(shí)間后，就可擺脫母嬰之間的孤獨(dú)感，重新回到人群中去，參與社會(huì)生活。

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