出版時間:2012-3 出版社:華中師范大學出版社 作者:陳建憲 等著 頁數(shù):240
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內容概要
傳統(tǒng)民俗學研究很少將創(chuàng)意產業(yè)納入視野,陳建憲
等所著的《民俗文化與創(chuàng)意產業(yè)》力圖以宏觀與微觀、理論與實踐相結合的方式,從動漫、影視、游戲、歌節(jié)、旅游、廣告等不同角度,解析民俗文化與創(chuàng)意產業(yè)之間的密切關系,總結已經成功的個案經驗,為未來創(chuàng)意產業(yè)與民俗文化資源的聯(lián)合與發(fā)展提供理論上的借鑒;《民俗文化與創(chuàng)意產業(yè)》從民俗文化資源的現(xiàn)代轉換角度,研究各種民俗文化元素在創(chuàng)意產業(yè)中的作用,考察傳統(tǒng)基因在當代社會的功能轉變過程、狀態(tài)、優(yōu)勢、特點和規(guī)律性,探討中國民俗文化的豐富資源在創(chuàng)意產業(yè)中的自覺運用。
作者簡介
陳建憲,男,漢族,中國湖北省麻城市人,1954年6月生。1972年麻城縣宋埠鎮(zhèn)中學畢業(yè),1g78年起就讀于武漢大學圖書館學系,1987年底在華中師范大學獲文學碩士學位,2005年在該校獲文學博士學位。1988年2月起留校任教至今。2D02年受聘教授?,F(xiàn)為華中師范大學文學院民間文學學科組組長,博士生導師。社會兼職:中國神話學會副主席,湖北省民間文藝家協(xié)會副主席,中國民俗學會理事,國際民間敘事文學研究會(ISFNR)個人會員。出版了《神祗與英雄——中國古代神話的母題》、《神話解讀——母題分析方法探索》、《玉皇大帝信仰》、《中國民俗通志·民間文學志》等著作,主編國家“十一五”規(guī)劃教材《民間文學教程》和《文化學教程》。
書籍目錄
第一章 導論
第一節(jié) 時來運轉的民俗文化
第二節(jié) 恰逢其時的創(chuàng)意產業(yè)
第三節(jié) 文化創(chuàng)新與母題重構
第四節(jié) 創(chuàng)意產業(yè)的文化自覺
第二章 民俗文化與動畫產業(yè)
第一節(jié) 動畫產業(yè)的昨天與今天
第二節(jié) 民俗文化:動畫創(chuàng)作的活水之源
第三節(jié) 《怪物史菜克》和《花木蘭》:顛覆與超越
第四節(jié) 《寶蓮燈》:迷茫中的探索
第三章 民俗文化與影視創(chuàng)作
第一節(jié) 民俗文化與影視文藝的不解之緣
第二節(jié) 魔幻電影呼喚神話復歸
第三節(jié) 千年故事,舊曲新唱結碩果
第四節(jié) 民俗文化與民族電影
第四章 民俗文化與電腦游戲
第一節(jié) 從傳統(tǒng)游戲到電腦游戲
第二節(jié) 神話復活:《天之痕》
第三節(jié) 民俗展演:《暗黑破壞神》
第四節(jié) 民俗元素與游戲創(chuàng)作
第五章 民俗歌節(jié)與文化旅游
第一節(jié) 文化旅游:時尚與機遇
第二節(jié) 個案分析(一):南寧國際民歌藝術節(jié)
第三節(jié) 個案分析(二):廣西武鳴縣“三月三”歌圩
第四節(jié) 個案分析(三):印象·劉三姐
第五節(jié) 規(guī)律:歌節(jié),從鄉(xiāng)村走向城市
第六節(jié) 思考與建議
第六章 民俗文化與旅游產業(yè)
第一節(jié) 民俗旅游的定義
第二節(jié) 張家界寶峰湖歌舞晚會與梯瑪民俗
第三節(jié) 廬山旅游開發(fā)與民俗文化
第四節(jié) 民俗旅游開發(fā)的經濟和社會價值
第五節(jié) 民俗旅游存在的問題
第六節(jié) 民俗旅游的可持續(xù)發(fā)展
第七章 民間工藝與文化產業(yè)
第一節(jié) 民間工藝的雙重屬性
第二節(jié) 中國結——民間工藝裝飾品產業(yè)化之典范
第三節(jié) 大冶雕刻工藝與佛像雕塑
第四節(jié) 民間剪紙藝術——以孝感剪紙為例
第五節(jié) 中國年畫——以武強年畫為例
第六節(jié) 小結
第八章 神話原型與廣告創(chuàng)意
第一節(jié) 神話的“從前”與“現(xiàn)在”
第二節(jié) 神話在廣告中的存在形態(tài)
第三節(jié) 反省與超越
參考文獻
后記
編輯推薦
陳建憲 等所著的《民俗文化與創(chuàng)意產業(yè)》解析民俗文化與創(chuàng)意產業(yè)之間的密切關系,總結已經成功的個案經驗,力圖以宏觀與微觀、理論與實踐相結合的方式,從動漫、影視、游戲、歌節(jié)、旅游、廣告等不同角度,系統(tǒng)解析民俗文化與創(chuàng)意產業(yè)之間的密切關系。
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