羅楚春教育文集

內(nèi)容概要

　　《羅楚春教育文集》匯集了作者從教四十多年來已發(fā)表的多篇教育教學論文，清晰地展現(xiàn)了一位始終扎根教育一線，堅持改革、勇于創(chuàng)新的教育實踐者的教育教學理念及其探索歷程。全書分為八輯，內(nèi)容包括：生命教育實驗研究，主體教育實驗研究，創(chuàng)造教育實驗研究，整體改革實驗研究，課程、教材改革研究，教學方法、手段改革研究，學校德育研究及學校管理研究等?！　　读_楚春教育文集》內(nèi)容豐富，行文簡練，具有較高的參考價值，可供中小學教育工作者、教育科研人員參考。

作者簡介

　　羅楚春，男，1952年生，湖北天門人，教育學碩士，中學高級教師，廣東省特級教師。曾獲深圳市南山區(qū)“名校長”，深圳市“十佳優(yōu)秀校長”，“南粵教書育人優(yōu)秀教師”，全國優(yōu)秀校長。歷任中等師范、中小學校語文教師，中學政教主任，副校長，小學校長，小學語文教研員，區(qū)教研室副主任?，F(xiàn)任深圳市南山區(qū)松坪學校校長，黨總支書記。兼任中國青少年研究中心特約研究員，廣東省丁有寬研究會理事，中國教育學會會員，全國嘗試學習研究會副理事長?！　∠群笾鞒謱W?！肮芾眢w制改革”、“整體結(jié)構(gòu)改革”、“兒童智力發(fā)展”、“主體教育”、“課程改革”、“生命教育”等多項教育教學改革實驗。相繼被聘為全國教育科學研究“九五”規(guī)劃、教育部重點課題《九年義務(wù)教育學校整體改革的區(qū)域性實驗》和《主體教育實驗》總課題組核心成員，深圳市教育科學研究“十五”規(guī)劃課題立項評審組成員和深圳市教育科學“十五”規(guī)劃重點課題首批指導導師。在《中國教育報》、“人民教育》、《中國教育學刊》等報刊上發(fā)表論文100余篇，28篇獲國家級、省級科研成果獎，獨撰、與人合作編寫專著、教材25本。

書籍目錄

自序——我的成長之路第一輯 生命教育實驗研究學校領(lǐng)導首先是教育思想的領(lǐng)導生命教育的研究與探索關(guān)注師生生命歷程 彰顯學校工作人性魅力生命教育背景下“先學后研”課堂教學模式的探索談?wù)勎倚！跋葘W后研”課堂教學模式建構(gòu)方法與過程論強制教育的表現(xiàn)、危害、原因及其對策讓課堂教學煥發(fā)出生命活力——在中學部課改專題會議上的報告第二輯 主體教育實驗研究反思·建構(gòu)·超越——對教育改革與發(fā)展學生主體性的理性思考試論學校主體教育的本質(zhì)及其特征努力構(gòu)建主體教育特色學校模式挖掘生命潛能 收獲生命體驗——我校設(shè)立“校園吉尼斯”的思考與實踐主體教育的實驗與思考推進主體教育的有力杠桿建構(gòu)主體教育學校模式 促進學生主體性發(fā)展——松坪小學主體教育實驗研究總報告第三輯 創(chuàng)造教育實驗研究中小學創(chuàng)造教育理論與實踐的研究試論小學開設(shè)智力訓練課的必要性、可行性和有效性學習創(chuàng)造性地解決問題——三年級一節(jié)智力訓練課紀實第四輯 整體改革實驗研究普通教育整體改革之我見在整體教育中促進后進生的發(fā)展整體滲透教學例談小學生課業(yè)負擔過重的表現(xiàn)、危害、原因及其對策第五輯 課程、教材改革研究論丁有寬讀寫結(jié)合教材的八大特色多媒體組合優(yōu)化小學生作文教學的現(xiàn)代教學論思考多媒體組合優(yōu)化小學生作文教學的心理研究研究性課程的若干理論問題探討實施課程改革促進學生發(fā)展——松坪小學課程改革實驗總結(jié)報告第六輯 教學方法、手段改革研究論異步教學與學生主體性建構(gòu)試論小學閱讀教學方法的分類及其選擇和運用“記憶”、“理解”、“探索”水平教學例析“合作教育學”派誘發(fā)學生學習動機的十種方法用教學指導教學揣摩·點撥·誘導——組織課堂討論的教學基本功低年級詞語教學常用的幾種方法要重視對學生思維過程的評價淺議導入新課的原則與方法……第七輯 學校德育研究第八輯 學校管理研究附錄

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ┡で藢W生的個性　　“個性”，主要是指個體心理或人格心理的屬性，個性是個體區(qū)別于他人的、獨有的、穩(wěn)定的心理特征的有機組合，是個體全部心理機能的獨特的整體性。個性是主體在特定社會關(guān)系和教育關(guān)系等外部生活條件影響下形成的心理特征。教育的價值就在于，它不僅要促進學生的德、智、體諸方面全面發(fā)展，而且要發(fā)展學生的個性，使每一個學生的個性得到充分的自由的發(fā)展。而在“個性”所包含的心理的規(guī)定性之中，獨立自主性既是個性的核心內(nèi)容，又是個性賴以形成和發(fā)展的內(nèi)部動力機制。這就是說，我們的教育在促進學生個性的發(fā)展方面，首要的是在發(fā)展學生的獨立自主性上下工夫，要教育和引導兒童做有自尊心、自信心，能獨立思考、有主見、有創(chuàng)造能力的人。而正是在這個核心問題上，“強制教育”反其道而行之，扭曲了學生的個性。　　強制教育把學生當作“專制”的對象，其結(jié)果必然損傷學生最敏感的個人尊嚴、自豪感，致使學生自暴自棄，自覺低人一等，在眾人面前抬不起頭，進而喪失前進的信心，對前途感到失望，破罐破摔。有的發(fā)展到對學校、老師、同學以至于對世間的一切持冷漠態(tài)度，有的甚至發(fā)展到“敵視”社會，與社會發(fā)展逆向或異軌的地步。這樣的例子難道還少嗎？　　強制教育下的學生，對教師依賴性強，他們潛在的自主自立意識完全被強制教育所同化。在紀律上，他們沒有自控能力；在學習上，他們沒有自學能力；在生活上，他們?nèi)狈ψ岳砟芰?。一旦離開學校，面對千變?nèi)f化而又豐富多彩的世界，就束手無策?！　娭平逃逊謹?shù)作為評價學生的唯一標尺，這樣就迫使學生不得不把分數(shù)當作“偶像”，從而逼著學生去弄虛作假，東瞞西騙，養(yǎng)成自私、愛虛榮的壞品質(zhì)。　　強制教育不尊重學生的人格，壓抑了學生的自主自立意識，嚴重地阻礙了學生的“個性”充分自由的發(fā)展。正如愛因斯坦曾深惡痛絕的那樣：“學校主要是恫嚇、威脅和人為的權(quán)威教育，那是最壞的，這種教育摧殘了學生的健康感情、誠懇正直和自信心，培養(yǎng)出來的是唯唯諾諾的庸碌之輩?！雹賽垡蛩固挂会樢娧刂赋隽恕皬娭平逃迸で鷮W生個性發(fā)展的實質(zhì)。　　長期以來，由于強制教育在我國盛行，致使受教育者不能生動活潑地發(fā)展，相當一部分人養(yǎng)成程度不同的唯唯諾諾、墨守成規(guī)、不思進取、平庸度日的心態(tài)。這些人缺乏主人意識，對社會事物呈現(xiàn)出冷漠、厭倦甚至抵觸的情緒。應當說，這就是我們教育的嚴重失誤，也是我們教育的弊端所在?！　　?/pre>








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