辛亥革命百年紀(jì)念文庫(kù) 殷子衡 張純一合集

前言

　　宗教與辛亥革命之關(guān)系，是辛亥革命研究中關(guān)注不多的一個(gè)面相。本集作者殷子衡、張純一均為辛亥人物，又都在此前后皈依基督教，可以提供一個(gè)觀察的視角?！　∫笞雍猓?875—1957），湖北黃岡人，字子恒，號(hào)姜園。少?gòu)木烁竻秦暼x書(shū)，在舅父影響下加入日知會(huì)，從事反滿宣傳，翻印和轉(zhuǎn)運(yùn)大量鼓吹革命之書(shū)籍。1907年被捕入獄，受盡折磨，堅(jiān)貞不屈，直至1911年武昌首義成功后破獄而出。曾參與漢陽(yáng)、黃州革命政府工作，代訂黃州臨時(shí)政府章程。革命黨內(nèi)部政治紛爭(zhēng)出現(xiàn)后，退出政事-，轉(zhuǎn)意于國(guó)民教化。殷子衡本為儒生，在獄中受劉敬庵影響，信仰了基督教，認(rèn)為唯有基督教可將中國(guó)人根本救起，離開(kāi)政治后任職武昌圣公會(huì)，著有《獄中記》、《中華婚姻鑒》、《達(dá)湛然和尚書(shū)》、《演講集》、《中國(guó)哲學(xué)摭言》、《比較宗教學(xué)》、《皈依基督自述》、《中國(guó)基督教兩大偉人》等書(shū)，另有《姜園日記》60冊(cè)未刊。　　張純一（1871—1955），湖北漢陽(yáng)人，字仲如，號(hào)覺(jué)義、證理。少時(shí)中秀才，喜讀先秦諸子書(shū)，也曾博覽新學(xué)。1904年執(zhí)教武昌文華學(xué)院國(guó)文，以革新道德、革新人心與學(xué)生相勉。因該院為圣公會(huì)所辦，不久皈依基督教，感到基督教為中國(guó)自救自強(qiáng)之道。劉敬庵籌組日知會(huì)時(shí)，邀請(qǐng)張純一加入，參與演講等宣傳活動(dòng)，并作軍歌鼓舞革命熱情，流傳甚廣。劉敬庵、殷子衡等日知會(huì)骨干被捕時(shí)，張純一因躲避及時(shí)而幸免，，后與教會(huì)人士一起參與營(yíng)救活動(dòng)。武昌首義發(fā)生時(shí)，張純一任編務(wù)于上海廣學(xué)會(huì)所辦的《大同報(bào)》，積極參與了上海反清起義活動(dòng)。后亦因政治紛爭(zhēng)而不問(wèn)政治，專心于文化和宗教事業(yè)。張純一民初宣傳基督教不遺余力，但越來(lái)越將重點(diǎn)放在如何實(shí)現(xiàn)其中國(guó)化方面，即用中國(guó)釋儒道墨諸家思想解釋基督教，到20年代明確提出佛化基督教，著有《墨子閑詁箋》、《講易舉例》、《融通各教談道書(shū)》、《耶穌基督釋義》、《基督勸道義正》、《改進(jìn)基督教之討論》、《基督立教大綱》、《晏子春秋校注》、《國(guó)學(xué)闡微》、《刪訂福音新編》、《佛化基督教》、《武昌日知會(huì)事實(shí)紀(jì)略》等書(shū)?！　”竞霞珍浀奈淖?，旨在略窺二人從儒生到革命者再到教徒的心路歷程。在整理過(guò)程中，對(duì)于錯(cuò)字，加[]予以標(biāo)注，脫字加（）標(biāo)注，對(duì)于難以辨認(rèn)的字則用口表示，各個(gè)別明顯文字錯(cuò)誤則直接予以改正。本集沒(méi)有收錄他們的全部文字，原因是有些已經(jīng)失傳，或搜集困難；有些屬于純粹的宗教哲學(xué)論述，與辛亥革命關(guān)系不大。　　搜集過(guò)程中，中國(guó)政法大學(xué)副教授張春林博士，華中師范大學(xué)近代史所研究生李周峰、易龍等往返奔波于國(guó)圖、省圖，做了不少?gòu)?fù)制和抄錄工作，特此致謝?！　『巫慷鳌　∮谌A中師范大學(xué)　　2011年2月

內(nèi)容概要

　　殷子衡、張純一是日知會(huì)骨干、辛亥革命號(hào)召者，本書(shū)收錄的是參與辛亥革命并力圖用宗教改造中國(guó)社會(huì)的兩位思想人物殷子衡、張純一的部分稀見(jiàn)著作，這些著作既記錄了湖北革命團(tuán)體的活動(dòng)真相，又能反映革命之后一批革命志士的思想面貌。

書(shū)籍目錄

編者言
殷子衡文集
詩(shī)三首
獄中日記
附：孔孟心肝之前半
皈依基督自述
題劉靜庵畫(huà)像
中華婚姻鑒
張純一文集
日知會(huì)之緣起
述歸命基督之由及對(duì)教會(huì)之觀念
宗教天演合論序
論祭祖墓
基督教外篇
答熊子真
答殷勤道
糞夫官僚比較表
基督教與佛教
基督之生命觀
講演語(yǔ)錄
世界文化之歸宿
七日來(lái)復(fù)
改造基督教之討論
中華新基督學(xué)自序
嗚呼愚謬可憫的基督教
后 記

章節(jié)摘錄

　　于是左右將予扛至硼上，以予辮發(fā)系于橫木之孔，兩手拴于兩旁木柱中，折予雙膝，跪于鐵鏈，復(fù)以長(zhǎng)棍壓于兩腳之頸，用二人以力上抬，痛不可耐。雙壽前來(lái)問(wèn)曰：“你招供詞，你只供萍醴革命軍是劉敬安的黨羽，劉敬安即是劉家運(yùn)數(shù)語(yǔ)，我即釋你回去。，，予默不語(yǔ)。伊再向予日．--_‘‘這痛苦難受，你說(shuō)，你說(shuō)我就放你下來(lái)?！庇枞掏床徽Z(yǔ)，約四五分鐘之久，始將予解下。予伸足坐地，腳脛痛、雙膝痛、兩膀痛、頭痛、骨肉皆痛。心中焦灼，如火中燒，悲憤交集，遂不欲生。王思位斜坐案旁，先以好言勸慰曰：“你放明白些，此案與你毫無(wú)干涉，聽(tīng)說(shuō)劉敬安是長(zhǎng)江上下游匪首，勢(shì)力很大，軍學(xué)兩界，他已聯(lián)絡(luò)就緒，預(yù)備何時(shí)發(fā)動(dòng)，你必知之。你若直供，即可將你釋放。”予見(jiàn)彼甚無(wú)聊，用此種騙術(shù)，誘予入彀，予憤怒不能自禁，乃大聲曰：“你們想把別人的血，染自己的頂子（因韃靼官制，能多殺漢人立功，升級(jí)至頭品頂戴者，賞紅頂），那是不能的。甚么長(zhǎng)江匪首，我一概不知?！蓖跛嘉宦?dòng)柁o鋒甚厲，迥變常態(tài)曰：“我與你說(shuō)好話，你還動(dòng)氣，再硼起，拿藤條來(lái)鞭他的背，看他招供不招供？”于是將予衣服脫盡，只留單褲在身，依然硼起。隸卒左右環(huán)伺，束細(xì)竹枝為鞭，二壯丁用力怒擊予背數(shù)百，血流如注，痛入肝脾。王思位及雙壽、馮啟鈞三人先后笑謂予曰：“你照直說(shuō)，免再受刑。”予終不忍說(shuō)出同黨之一人，更何忍說(shuō)劉敬安是匪首？伊等見(jiàn)予堅(jiān)忍，用刑愈毒，予背肉橫飛，血流濕褲，額上冷汗，涔涔然滴與淚合，氣息奄奄，四肢百體均失作用。予心以為必不能再生活于世。彼等見(jiàn)予將死，稍發(fā)一線天良，囑隸卒將予解下。予復(fù)蘇，又伸足坐地，侍役以手擦予之膝，予心跳躍不止，血輪停滯，身體麻木，不知疼痛。忽有警士向馮啟鈞報(bào)告，謂某處墻倒，壓斃多人，請(qǐng)快去相驗(yàn)，以免途人堵塞，致起驚慌，故即刻退堂。隸役扶予至簾外，就矮坐，給飯湯合一盂。予僅飲湯數(shù)口，飯則粒難下咽。徐覺(jué)氣息稍長(zhǎng)，心跳略緩，天心莫測(cè)，在人以為必死者，而復(fù)有以生之，斯亦不幸中之大幸矣！時(shí)鐘鳴三下，差役四人押予出，二人提燈，一人揪予辮發(fā)，一人導(dǎo)于前，喚坐人力車(chē)。車(chē)行頗疾，不覺(jué)至一衙署，入旁門(mén)，過(guò)深巷，抵一柵欄，守衛(wèi)者啟門(mén)放予入，人聲嘩然。禁卒拆予辮繩，脫予衣襟，摸予襪履，搜予全身畢，然后開(kāi)一號(hào)房門(mén)鎖，將予推入內(nèi)，又用大鏈一端鎖予頸，一端系于便桶。鏈長(zhǎng)不過(guò)三尺，站立不能，睡眠亦不得。獄房縱橫才六尺，內(nèi)住九人。有吸鴉片者，有捫臭虱者，有咳唾涎涕不止者，有大小便于予所系之桶者，有出惡聲斗罵者，且有用各種方法敲詐新犯者（名日桶子老板）。予欲就桶邊之地而坐，然四周盡濕，其腥膻臊臭之氣，撲鼻而來(lái)，不可向邇。予嘆曰：“此何地（后聞老囚人云，系江夏縣獄）！非十八層活地獄乎？”哀我同胞，受此慘苦而不之覺(jué)，猶白相魚(yú)肉，如以色列人之作埃及奴。毒哉！專制政體之遺害于生民也?！　《赵缇啪溏?，朱松坪聞?dòng)枞氪霜z，即從彼之獄室來(lái)見(jiàn)予曰：“汝何來(lái)？”予用佛語(yǔ)答之：“吾不入地獄，誰(shuí)入地獄？”松坪慰予曰：“汝其少安勿躁，我已在此十八層地獄中閱歷十八日矣！汝來(lái)此，我可為汝照應(yīng)?！敝炀萑?。予兀坐良久。有頃，朱君命同難者送來(lái)稀飯一罐，饅頭兩個(gè)，醬菜數(shù)片，予勉強(qiáng)食之。如是者閱數(shù)日?！　《涨宄浚嵊枧c朱松坪復(fù)審，各乘肩輿至武昌府署，坐西花廳之走廊下。予與朱君雖傍欄桿小步，而看守森嚴(yán)，不敢對(duì)語(yǔ)。予舉頭見(jiàn)廳前木柱上有聯(lián)云：“看階前草綠苔青，無(wú)非生意；聽(tīng)墻外鳥(niǎo)啼鵲噪，恐有冤魂?！庇韪拐u之。滿人入關(guān)，殘戮我國(guó)民，霸占我國(guó)土，二百六十年來(lái)，冤聲載道，鬼哭神號(hào)，爾猶未之聞耶？爾之眼光僅及于階前墻外，無(wú)怪乎爾等之自戕愛(ài)國(guó)志士，向異族邀功也。十句鐘，予饑甚，向差役求食，伊即買(mǎi)鍋塊數(shù)枚，予與朱松坪分而食之，然渴尚不得一滴水也。梁鐘漢則因饑渴大罵，亦同免于餓。 　　正午十二時(shí)，復(fù)將予與朱松坪提入后花廳，使各坐一室。俄而胡瑛手鎖鐵鏈，從予所坐之室門(mén)經(jīng)過(guò)。未幾，予舅父吳貢三亦鎖入予對(duì)面之一小房。斯時(shí)劉敬安、季雨霖、梁鐘漢、李亞?wèn)|、張難先皆分別禁坐，以待會(huì)審?！　〈舜味踔写罄?，齊集武昌府署。馮啟鈞為司門(mén)之役，門(mén)前衛(wèi)兵數(shù)百人，異常嚴(yán)厲。承審員計(jì)十三人：梁鼎芬、陳樹(shù)屏、馮啟鈞、趙以楠、楊壽昌、王思位、熊家騏、程笙，余六[五]人不素識(shí)。梁鼎芬因杯酒酬酢，至則極遲。午后八時(shí)，始將予等提審。惟劉敬安受刑極重，死而復(fù)活者數(shù)次。蓋官場(chǎng)急求保案，刑逼劉敬安為匪首，直供劉家運(yùn)，以求其所大欲，故以人命為草菅也。鞭背見(jiàn)骨，撲面青腫，卒無(wú)所得。余則按次刑訊，尚無(wú)大傷。審張難先時(shí)，張索紙筆直供千余言，大意即吾不革命誰(shuí)革命？吾不革命，不僅負(fù)吾筆墨，吾且負(fù)天下人也。投筆厲聲曰：“斬便斬，索供何為？”馮啟鈞曰：“久聞先生名，革命黨首屈一指，郭堯階向?yàn)槲已灾?！謂屬表親，素稔先生事，果不爽?！睂徚虹姖h時(shí)，梁鐘漢笑罵官場(chǎng)曰：“干天下事，我輩天職也，豈有畏死之革命黨乎？”李亞?wèn)|則手書(shū)一卷，哄堂大笑，氣壓斗牛。松坪則曰：“我為革命而來(lái)，來(lái)無(wú)他事，元璋天下，失之胡兒，即不還之元璋，亦當(dāng)還之漢人?！眴?wèn)官欲推出斬之，朱子龍厲聲曰：“革命黨遍天下，殺之難，殺盡尤難；不殺不多，不多不速；不速則革命不成。革命黨之血，即灌溉漢人自由之肥料也，固求之不得?！鄙祛i大呼曰：“殺，殺，殺！”審過(guò)午夜十二時(shí)，猶未退堂。當(dāng)鐘鳴四點(diǎn)，而上座梁鼎芬忽腹瀉滿座，衣冠俱臭，會(huì)審者相對(duì)不言。梁鼎芬提褲下堂，會(huì)審者俱散，予等仍分別人[入]監(jiān)。未久天亦放曉。此次會(huì)審后，預(yù)備分別治罪，或梟首，或永遠(yuǎn)監(jiān)禁，予等九人，惟有靜待其決斷執(zhí)行之耳！各自處理后事，賦詩(shī)見(jiàn)志，自挽鳴哀，預(yù)備家書(shū)，與世長(zhǎng)別。聞?dòng)谑露迦?，北京外?wù)部忽來(lái)電云：“關(guān)于圣公會(huì)之日知會(huì)劉敬安案，從緩辦理?！鄙w美公使既抗議，而吳祿貞、程家檉等亦暗中于慶王、肅王前有施救之術(shù)也?！　∫钅甏?，予與松坪同住一監(jiān)房，并且同榻。正月二十日，予病日篤，朱君殷勤照料。予恐其傳染，請(qǐng)朱君另搬一房，朱君不忍離左右。敦促再四，然后搬出。朱君出后，予病更重，三胞弟子平來(lái)，是夜同予宿，未解衣帶，時(shí)嗚鳴哭，終夜不已。以為予必不能久于人世，予心猶未亂，囑三弟曰：“你暫歸家，請(qǐng)奚壽益先生來(lái)，為予診治。”時(shí)大雪霏霏，行人沒(méi)膝，三弟冒雪歸里。越數(shù)日，予二伯父年七十余，引奚先生來(lái)，館于劉宅。二伯父一人入獄視予病，一見(jiàn)輒淚盈兩頰，謂予曰：“奚先生來(lái)武昌，不肯進(jìn)獄，彼聞劉宅中人謂獄中大疫，每日死人，最易傳染?！庇枋嘉驓q寒知松柏，患難識(shí)親朋。于是七十老人不忍舍予而去，看護(hù)獄中，不勝悲憐。幸有方言學(xué)堂李西林，湖南鄭先聲之甥也，精岐黃，聞?dòng)璨?，特?lái)醫(yī)治。予金告罄，李君典衣為予買(mǎi)藥，予輾轉(zhuǎn)床褥者七十余日，李君間日必來(lái)視。又有同獄室之患難朋友胡潤(rùn)扶持左右，待予如手足。予病稍痊，而朱君松坪又染疫極重，血痢不止。予扶病勉侍湯藥，洗滌污垢，竟不能治。口占數(shù)語(yǔ)云：“死我一人天下生，且看革命起雄兵。滿清竊國(guó)歸烏有，到此天心合我心。”擲筆咯血數(shù)升，面盡赤，淚如雨下，謂予曰：“吾不敢云詩(shī)，留與人間表吾心之血痕耳！”歷一小時(shí)而逝，目不瞑?！　∥逶鲁?，予病漸愈，食量日增，予母聞之悲而且喜，嘗備豚鴨及各種食物，命予二弟子林送來(lái)。予家素貧，母親已老，未能朝夕菽水，反令高堂時(shí)刻為我憂傷。病后食饞，食此恩物，涕淚如洗面也。是時(shí)有日知會(huì)會(huì)員先予而遭難者熊麗堂，常來(lái)照料，且烹鱉饋予。歐陽(yáng)澤垠，湘人，萍醴革命之參謀長(zhǎng)，時(shí)為予煎茶，不離予側(cè)。張難先聞?dòng)璨『筇?，典衣買(mǎi)雞以饋之。胡瑛托周蘭陔送來(lái)銀洋數(shù)元，以作湯餌之費(fèi)。至于予舅父吳貢三及李亞?wèn)|、季雨霖、梁鐘漢，亦均于患難中時(shí)有贈(zèng)遺。惟劉敬安則禁錮臬司獄，不易通訊，亦自?？嗳f(wàn)狀也?！　　?/pre>




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