張舜徽百年誕辰紀(jì)念國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論集

內(nèi)容概要

　　《張舜徽百年誕辰紀(jì)念國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論集》表達(dá)了于對(duì)先生的敬重與懷念，也是后來學(xué)者對(duì)先生思想的解讀與發(fā)揚(yáng)的集結(jié)。 張舜徽先生一生沉潛書海，氣象博大，有小學(xué)入經(jīng)學(xué)、由經(jīng)學(xué)入史學(xué)，遂于四部均有傳世之作，是20世紀(jì)后期公認(rèn)的國(guó)學(xué)大師。

書籍目錄

良師·難友·芳鄰——難忘共同走過的那些歲月懷念張舜徽先生向張舜徽先生學(xué)習(xí)什么舜徽先生二三事緬懷張舜徽先生一次難忘的記憶點(diǎn)點(diǎn)滴滴憶大師秋的思念——回憶父親張舜徽先生冬陽(yáng)和煦憶慈父若駑馬之耐勞 如貞松之后凋?qū)Ω赣H的懷念不因歲月而逝展關(guān)愛之懷引精神之路張舜徽先生對(duì)創(chuàng)建中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)的重大貢獻(xiàn)學(xué)會(huì)發(fā)展憶會(huì)長(zhǎng)一次難得的名師薈萃——1983—1984年張舜徽先生主持中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)研究班憶舊一部論著稿十年關(guān)注情——張舜徽先生與《雪堂學(xué)術(shù)論著集》永守遺書傳后世欣觀緒論憶先生憶導(dǎo)師張舜徽先生門墻散記歲月映照大師的光輝張舜徽與20世紀(jì)后半葉的國(guó)學(xué)研究學(xué)者生命力之源：人文關(guān)懷——讀張舜徽先生《顧亭林學(xué)記》頦翁治學(xué)特點(diǎn)述略張舜徽先生治學(xué)之通核思想——以《清代揚(yáng)州學(xué)記》為例張舜徽先生與近代湘賢的交誼張舜徽先生學(xué)術(shù)的湖湘情結(jié)張舜徽先生生平與早年著作述略君子之于學(xué)也——《張舜微壯議軒日記》讀后始登上庠壯議振俗——藍(lán)田國(guó)師時(shí)期張舜徽先生的教學(xué)科研成就張舜徽先生經(jīng)學(xué)思想述淺論張舜徽先生的禮學(xué)成就論張舜徽先生史學(xué)思想的特點(diǎn)張舜徽先生方志學(xué)理論述論張舜老與敦煌學(xué)張舜徽先生文論三題張舜徽先生在新時(shí)期對(duì)文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科建設(shè)的貢獻(xiàn)試論張舜徽文獻(xiàn)學(xué)理論建設(shè)成就重讀張舜徽先生《中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)》從《中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)》看張舜徽的文獻(xiàn)學(xué)思想清代揚(yáng)州學(xué)派對(duì)張舜徽先生文獻(xiàn)學(xué)思想的影響由《漢書藝文志通釋》看張舜徽先生的文獻(xiàn)學(xué)思想試述張舜徽對(duì)《周易》的研究與貢獻(xiàn)張舜徽先生的《詩(shī)經(jīng)》研究《管子四篇疏證》述論張舜徽先生對(duì)漢代諸子的研究《說文解字約注》的歷史文獻(xiàn)學(xué)視野《說文解字約注》探述張舜徽先生與宋史研究張舜徽先生學(xué)術(shù)的朱子情結(jié)試論張舜徽先生的理學(xué)觀——以《愛晚廬隨筆》為中心張舜徽先生對(duì)朱熹樸學(xué)的評(píng)價(jià)讀《清人筆記條辨》札記一部研究清代學(xué)術(shù)文化不可多得的著作——讀《清人文集別錄》讀《清人文集別錄》《清人文集別錄》與20世紀(jì)以來清人別集目錄的編撰讀《清代揚(yáng)州學(xué)記》札記張舜徽評(píng)章學(xué)誠(chéng)——讀《文史通義平議》張舜徽先生與戴震學(xué)術(shù)試論張舜徽先生對(duì)戴震學(xué)術(shù)的研究中國(guó)古代學(xué)術(shù)史的重構(gòu)——論張舜徽《四庫(kù)提要敘講疏》張舜徽先生《四庫(kù)提要》批評(píng)條辨——《四庫(kù)提要敘講疏》讀札張舜徽《廣校讎略》與金毓黻《中國(guó)史學(xué)史》——20世紀(jì)上半葉歷史文獻(xiàn)學(xué)與中國(guó)史學(xué)史的學(xué)科思考《廣校讎略》在張舜徽學(xué)術(shù)著述中的地位張舜徽先生清代學(xué)術(shù)研究的成就和特點(diǎn)清代學(xué)術(shù)史中的宋學(xué)精神與漢學(xué)工夫——錢穆與張舜徽清代學(xué)術(shù)史研究之比較體例獨(dú)特別識(shí)心裁的通史新著——評(píng)張舜徽《中華人民通史》評(píng)史應(yīng)從大處著眼——讀《愛晚廬隨筆·學(xué)林脞錄》札記張舜徽先生《藝苑叢話》發(fā)覆大師寫作的史學(xué)專業(yè)入門書——讀張舜徽先生著《中國(guó)歷史要籍介紹》初學(xué)入門之蹊徑——讀張舜徽《初學(xué)求書簡(jiǎn)目》張舜徽先生學(xué)術(shù)著作在臺(tái)灣的傳播張舜徽先生學(xué)術(shù)的教育意蘊(yùn)通人之學(xué)博大之書——《張舜徽集》出版記略

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：對(duì)待我們的擇偶問題，父親向來十分關(guān)心，但從不橫加干涉，更無封建門第觀念。還記得我與愛人張富舉初步確定戀愛關(guān)系后，獨(dú)自回家征求父母意見時(shí)的情景：窗外雪花飄舞，我心中忐忑不安，當(dāng)父親問及他的家世時(shí)，我回答：“家在湖北農(nóng)村，世代務(wù)農(nóng)?！辈涣细赣H卻說：“農(nóng)村出身的好，吃得苦，既然你對(duì)他的人品和學(xué)業(yè)狀況都有考察與了解，我和你母親就沒別的意見了。哪天邀請(qǐng)他來家坐坐吧！”父親毫無門第觀念、不論對(duì)方家境的開明態(tài)度是我始料未及的。次年7月，在我們赴軍墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)鍛煉前，父親還專門贈(zèng)送給我愛人一塊嶄新手表，想必是鼓勵(lì)他只爭(zhēng)朝夕吧。對(duì)待我們的婚事，父親主張一切從簡(jiǎn)，我曾不止一次地聽他說過，教養(yǎng)和學(xué)識(shí)是長(zhǎng)輩給予兒女最好的財(cái)產(chǎn)，不需要晚輩的負(fù)擔(dān)本身就是對(duì)兒女最大的支持。盡管如此，父親還是一視同仁地不斷給予我們兄妹經(jīng)濟(jì)上的支持與幫助。有趣的是，待我們成家以后，有一次父親把我丈夫叫到一旁，親切地說：“你叫富舉，那你哥哥該不是叫富科吧？”當(dāng)我丈夫回答“是”以后，父親又說：“這科舉二字頗有點(diǎn)封建色彩呢！我建議把你名字中‘富’改為‘傅’，音仍相同，但意義卻大不一樣了，你覺得可以不？”還一邊念叨：“傅說舉于版筑之間！”丈夫從父親書柜中找到《中國(guó)古代名人大辭典》，翻閱后確實(shí)查到了這個(gè)典故，自此丈夫簽名皆用張傅舉，只可惜以后實(shí)行身份證制度，由于更名手續(xù)太過麻煩而未予變更……但丈夫卻由此獲得指點(diǎn)，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。1992年父親離世，從殯儀館吊唁廳出來，當(dāng)父親肉體即將化為灰燼的最后一刻，丈夫深情地親吻了父親寬闊的前額，與他告別，并私下和我說：“老人可親可敬，實(shí)在舍不得??！”想到父親這一生“惟視讀書為性命，終其身寄情于卷帙”，在古典文化園地里辛勤勞作，留下一千萬字的著述；想到父親除了對(duì)我們牽腸掛肚的付出，還以散發(fā)著儒學(xué)思想光芒的言傳身教影響著我們，便油然生敬意，愴然而涕下！父親的觀念、見識(shí)及行為，極富中國(guó)人的傳統(tǒng)美德：勤儉、惜時(shí)、惜福和敬天愛人。他老人家所給予我們的，遠(yuǎn)非“舐犢情深”幾字所能概括！

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《張舜徽百年誕辰紀(jì)念國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論集》由華中師范大學(xué)出版社出版。

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