章開沅學(xué)術(shù)與人生

內(nèi)容概要

章開沅是我國著名的歷史學(xué)家，在辛亥革命史、中國教會大學(xué)史、南京大屠殺研究、張謇研究、貝德士文獻(xiàn)研究等諸多領(lǐng)域具有極高的建樹，其深厚學(xué)養(yǎng)和人格魅力得到海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度贊譽。章開沅也是一位資深的教育家，他長期執(zhí)教于華中師范大學(xué)并曾出任校長，逐漸形成了一套高瞻遠(yuǎn)矚且行之有效的教育理念，并培養(yǎng)出一批學(xué)有專長的知名學(xué)者，影響了幾代后繼學(xué)人。由華中師范大學(xué)中國近代史研究所編寫的《章開沅學(xué)術(shù)與人生》匯集了章門弟子及學(xué)術(shù)界對其治學(xué)方法、學(xué)術(shù)思想、教育理念、道德情操、生活佚事等諸多方面的梳理和回顧，讀者從中可以全面了解一位具有社會責(zé)任感的歷史學(xué)家的治學(xué)歷程和人生體驗，相信《章開沅學(xué)術(shù)與人生》定能使處于成長道路上的年輕人受到深刻啟迪。

書籍目錄

上篇  學(xué)術(shù)人生：章開沅與史學(xué)研究
  把人生追求落實到推動史學(xué)發(fā)展
  “以良史之憂憂天下”——章開沅先生“參與史學(xué)”的理論與實踐
  論章開沅先生的史學(xué)思想與實踐
  篳路藍(lán)縷，推陳出新——章開沅先生與中國近代資產(chǎn)階級研究
  傾心半世紀(jì)，領(lǐng)潮海內(nèi)外——章開沅先生與辛亥革命史研究
  追求和解與和平——章開沅先生與南京大屠殺史研究
  跨文化對話：中國基督宗教史的現(xiàn)代化解讀——章開沅先生與中國基督宗教史研究
  求索于“思想”與“時代”之間
  一章開沅先生的近代中國思想史研究管窺
  章開沅先生的史學(xué)思想
  鴻飛天涯思無窮——從《鴻爪集》看章開沅先生與中外學(xué)術(shù)交流
  章師、章門與中國近代史研究
  尋求歷史與現(xiàn)實的契合——章開沅先生與中國商會史研究
  日本：章開沅先生史學(xué)研究的關(guān)鍵詞——從跨文化交際角度解讀
  為張謇研究開創(chuàng)新紀(jì)元——章開沅和他的張謇研究
下篇  師友瑣憶：章開沅治學(xué)與育人
  國際知名史學(xué)家創(chuàng)陽光世界
  難忘的一段經(jīng)歷——回憶1979年和章開沅先生訪美
  章開沅先生與我的學(xué)術(shù)生涯
  章開沅先生的學(xué)問與我
  春風(fēng)春雨老師情
  求學(xué)猶憶桂花香——桂子山章師門下求學(xué)記
  通往中日關(guān)系史的治學(xué)之路
  春風(fēng)化雨，潤物無聲——略談?wù)麻_沅老師對我治學(xué)道路的影響
  桂子山從學(xué)瑣記
  吾愛真理，更愛吾師
  永遠(yuǎn)韻記憶
  山高天近，蘭臺沐春
  開沅老師與河南大學(xué)
  丹火正紅——回憶尊敬的導(dǎo)師章開沅教授育德二三事
  引雛覓食，教人求真——淺憶恩師領(lǐng)我走上學(xué)研之路
  史海無涯，章師引航
  章師開沅先生與武當(dāng)文化研究
  先生授我錦囊策，獨尋真知為大事
  三生難報灌頂恩
  走近章開沅先生
  歸鴻傳師情
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：無論是出于自覺，還是由于機(jī)緣，先生還把對話拓展到了史學(xué)圈外?！盀榱瞬粩鄶U(kuò)展對過去認(rèn)知的廣度與深度，歷史學(xué)家便不得不經(jīng)常向許多其他學(xué)科專家求助，如社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)乃至科技專家等等?！碧幵趯W(xué)術(shù)科際整合的時代，治史者應(yīng)該“主動走近、嫁接許多學(xué)科有用的理論和方法，而這正是歷史學(xué)蓬勃生機(jī)之所在”。先生把這類工作稱為“廣義的對話”②。歷史學(xué)原本是內(nèi)涵龐大豐富的學(xué)科總匯，在現(xiàn)實教學(xué)和研究中細(xì)分出來的社會史、民族史、政治史、經(jīng)濟(jì)史、思想史、文化史、教育史、科技史、法律史等等，無一不在“大歷史”中存在著.古人常說的“為學(xué)淵博難”，在治史時最易體現(xiàn)，所以先生又常以“縱通”和“橫通”勉勵學(xué)生。先生還曾與電影藝術(shù)家鄭君里、文學(xué)家徐遲進(jìn)行過對話，并由此和布洛赫的“歷史學(xué)所要掌握的正是人類，做不到這一點，充其量只是博學(xué)的把戲而已。優(yōu)秀的史學(xué)家猶如神話中的巨人，他善于捕捉人類的蹤跡。人，才是他追尋的目標(biāo)”一語產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，認(rèn)為“在對人的執(zhí)著追尋方面，史學(xué)家與文藝家有靈犀相通之處”③。

編輯推薦

《章開沅學(xué)術(shù)與人生》為華大學(xué)人研究書系之一。

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