出版時間:2010-7 出版社:國試書業(yè) 華中師范大學(xué)出版社,中華工商聯(lián)合出版社 (2010-07出版) 作者:國試書業(yè) 編 頁數(shù):136
內(nèi)容概要
《環(huán)球燕園(最新版)全國高等教育自學(xué)考試標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷:美學(xué)》附有詳細的參考答案,題型、題量及難度與真題相仿,注重實戰(zhàn),講求技巧,通過深度的點評、詳盡的解析、精準(zhǔn)的預(yù)測,力求全真模擬實戰(zhàn)演練,切實提升考生的綜合應(yīng)試能力,滿足考生科學(xué)地進行自我考評的需求??忌鷳?yīng)在正式考試規(guī)定時間(150分鐘)內(nèi)獨立完成所有試題,不要超時,不要急于翻看答案,以達到真正模擬測試的效果?! ∽鐾暝嚲砗?,根據(jù)試卷后的答案及評分標(biāo)準(zhǔn)給自己評定分數(shù),認真分析每一道題的解題思路,切忌盲目背題目、背答案。要深究做錯題的原因,在仔細研讀教材的基礎(chǔ)上,對照《全國高等教育自學(xué)考試同步訓(xùn)練·同步過關(guān)》的相關(guān)章節(jié)有針對性地再復(fù)習(xí),力爭每做一套題都有收獲,日積月累,定會有質(zhì)的突破。
書籍目錄
美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(一)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(二)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(三)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(四)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(五)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(六)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(七)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(八)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(九)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷(十)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測試卷參考答案2008年4月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試美學(xué)試題及參考答案2009年4月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試美學(xué)試題及參考答案2010年4月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試美學(xué)試題及參考答案
章節(jié)摘錄
6.最早奠定了巫術(shù)說的理論基礎(chǔ)的人類學(xué)家是【】A.弗雷澤B.托馬斯·門羅C.盧卡契D.泰勒7.認為審美形態(tài)是審美風(fēng)格的觀點是將審美看成一種文化大風(fēng)格,這種觀點是【】A.完全正確的B.抓住了審美形態(tài)的最主要的特征c.抓住了審美形態(tài)的某些重要特征,但不全面D.完全錯誤的8.中國古代的詩學(xué)背后往往有哲學(xué)思想的制約性,這體現(xiàn)了審美形態(tài)的【】A.歷史性B.貫通性C.兼容性D.二重性9.中國早期的審美形態(tài)實質(zhì)是【】A.詩性和音樂性B.戲劇性和雕塑性C.抒情性和敘事性D.繪畫性和音樂性10.亞里士多德認為悲劇的作用在于【】A.懲惡揚善B.愉人耳目c.凈化心靈D.克制欲望11.審美經(jīng)驗在根本上是一種【】A.理性活動B.思維活動C.感官反映D.非理性活動12.審美想象受到審美理解的【】A.制約B.補充C.指導(dǎo)D.壓制A.藝術(shù)功能角度B.藝術(shù)本質(zhì)角度C.藝術(shù)起源角度D.藝術(shù)形式角度14.藝術(shù)意象最根本的特點在于【】A.虛擬性B.感性C.想象性D.情感性15.“有我之境”與“無我之境”的區(qū)別在于【】A.前者具有人為色彩,后者沒有人為色彩B.前者物與我處于對立狀態(tài),后者物與我處于統(tǒng)一狀態(tài)C.前者是中西藝術(shù)共有的現(xiàn)象,后者是中國藝術(shù)獨有的現(xiàn)象D.前者具有強烈的主觀性,后者則是主體隱藏在意象的背后16.藝術(shù)存在的三個環(huán)節(jié)中,哪一個環(huán)節(jié)是首要的一環(huán)?【】A.藝術(shù)創(chuàng)造B.藝術(shù)品c.藝術(shù)接受D.藝術(shù)傳播17.藝術(shù)創(chuàng)造的核心是【】A.創(chuàng)作沖動B.主體的靈感C.藝術(shù)操作D.意象生成18.在波蘭哲學(xué)家英伽登的美學(xué)理論中,藝術(shù)品的特殊結(jié)構(gòu)在于它的【】A.格式塔B.矛盾性C.圖式化D.多義性19.中國古代以樂感化的傳統(tǒng),最早可以追溯到傳說中的【】A.堯的時代B_舜的時代C.禹的時代D.周文王的時代
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《國試書業(yè)·美學(xué)(漢語言文學(xué)專業(yè)·本科段·最新版)》由全國高等教育自學(xué)考試指導(dǎo)委員會辦公室審定。依據(jù)最新考試大綱編寫,教育部考試中心唯一授權(quán),教材依據(jù)《美學(xué)》華東師范大學(xué)出版社。
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