出版時(shí)間:2009-10 出版社:華中師范大學(xué)出版社 作者:聶珍釗,羅良功 編 頁(yè)數(shù):607
內(nèi)容概要
《20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》研討的話題集中于七個(gè)方面的議題,內(nèi)容豐富而富有特點(diǎn),既有對(duì)詩(shī)人個(gè)案的專門研討,如議題“查爾斯·伯恩斯坦與美國(guó)語(yǔ)言派詩(shī)歌”、“蘭斯頓·休斯的詩(shī)歌藝術(shù)及其影響”、“20世紀(jì)經(jīng)典詩(shī)人重評(píng)”,也有對(duì)詩(shī)歌思想與藝術(shù)的理論探討,如議題“美國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌形式與政治”、“詩(shī)歌文本:視覺、聽覺、表演”,還有對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行比較研究的議題,如“少數(shù)族群與詩(shī)歌主流、局內(nèi)與局外、詩(shī)人與讀者”以及“20—21世紀(jì)的中美詩(shī)歌關(guān)系”。這次研討會(huì)討論的議題富有學(xué)術(shù)個(gè)性,多項(xiàng)議題在中國(guó)是第一次展開討論,如“查爾斯·伯恩斯坦與美國(guó)語(yǔ)言派詩(shī)歌”、“蘭斯頓·休斯的詩(shī)歌”、“美國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌形式與政治”等。正是這一特點(diǎn),這次研討會(huì)才顯示出其強(qiáng)大的學(xué)術(shù)魅力,吸引了眾多的學(xué)者和詩(shī)人與會(huì)。
書籍目錄
序:詩(shī)歌永遠(yuǎn)是人類共同的朋友查爾斯·伯恩斯坦與語(yǔ)言詩(shī)約束、具象、引用:查爾斯·伯恩斯坦的《影子時(shí)代》對(duì)歷史的重構(gòu)詩(shī)學(xué)的實(shí)踐解讀伯恩斯坦的語(yǔ)言詩(shī)《我的上帝有個(gè)態(tài)度問(wèn)題》查爾斯·伯恩斯坦:挑戰(zhàn)詩(shī)的理念蘭斯頓·休斯及其詩(shī)歌(蘭斯頓·休斯國(guó)際研討會(huì))遷延的終結(jié):夢(mèng)在蘭斯頓·休斯20世紀(jì)60年代詩(shī)歌中的使用蘭斯頓·休斯文學(xué)翻譯中的文化遷移美學(xué)蘭斯頓·休斯與布魯士在美國(guó)文學(xué)中的興起.蘭斯頓·休斯的辛普爾與哈靈頓的布特西:留住非洲裔美國(guó)普通人的聲音蘭斯頓·休斯在日本的接受夢(mèng)的政治:蘭斯頓·休斯詩(shī)歌中的解放與烏托邦從休斯到闊曼亞卡:一種次要樣式在詩(shī)學(xué)與政治領(lǐng)域的主要影響黑人女性問(wèn)題作為視角:解讀蘭斯頓·休斯的組詩(shī)《你的女士》論蘭斯頓·休斯詩(shī)歌中的黑人美國(guó)夢(mèng)試論惠特曼的《草葉集》對(duì)蘭斯頓·休斯的《疲倦的布魯斯》的影響蘭斯頓·休斯詩(shī)歌中的地名使用與政治觀從一元民族意識(shí)到多元文化觀和社會(huì)觀——蘭斯頓·休斯詩(shī)歌主題思想變化管窺少數(shù)派、主流、局內(nèi)人、局外人:誰(shuí)寫詩(shī)誰(shuí)讀詩(shī)?飛散的詩(shī)意家園——解讀查理斯·雷茲尼科夫詩(shī)歌中的飛散情結(jié)“黑即是政治”:索尼婭·桑切斯詩(shī)歌中的語(yǔ)言革命和政治話語(yǔ)論索尼婭·桑切斯詩(shī)歌的主題與藝術(shù)特點(diǎn)論艾麗絲·沃克詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)對(duì)其敘事文學(xué)結(jié)構(gòu)的影響——以《現(xiàn)在是你敞開心扉的時(shí)候了》為例解讀索尼婭·桑切斯詩(shī)集《仿佛來(lái)自小鼓的歌唱》中的水意象夢(mèng)想拯救不了女人灰暗的生活——評(píng)格溫德林·布魯克斯和她的詩(shī)歌《廚房公寓》論理查德·賴特詩(shī)歌與黑人美學(xué)的共融論瑪雅·安吉羅詩(shī)歌中的種族和性別人權(quán)、女權(quán)和種族平等:解讀朵琳·布魯克斯的詩(shī)歌論阿米里·巴拉卡詩(shī)歌中的顏色象征《當(dāng)詩(shī)人》中的鳥意象美國(guó)社會(huì)生活與詩(shī)歌經(jīng)典重評(píng)蘭德爾·賈瑞爾詩(shī)歌中的寓言機(jī)制論伊麗莎白·畢曉普在《地理Ⅲ》中關(guān)于回憶與場(chǎng)景的運(yùn)用伊麗莎白·畢曉普的《在魚房》解讀伊麗莎白·畢曉普詩(shī)歌的生態(tài)關(guān)懷平凡事件中的不平凡精神探索——弗羅斯特《補(bǔ)墻》中的隱喻探幽羅伯特·弗羅斯特詩(shī)歌中子女缺場(chǎng)的倫理解讀情感與理性的分裂與碰撞——評(píng)羅伯特·弗羅斯特的《家?!纷匀慌c人性的結(jié)合:弗羅斯特的一組詩(shī)歌解讀龐德、意象主義和消費(fèi)文化向日葵的啟示——艾倫·金斯伯格的《向日葵箴言》解讀反理性的宣泄——簡(jiǎn)析艾倫·金斯堡的《嚎叫》論W.S.默溫詩(shī)歌中的自然意象——從詩(shī)歌主體的言說(shuō)困境談起《風(fēng)琴》里奏出的和聲——史蒂文斯生態(tài)意識(shí)管窺淺析斯坦利·庫(kù)涅茨詩(shī)歌中的“自白/獨(dú)自一頓悟”模式E.A.羅賓遜詩(shī)歌中的主題思想與藝術(shù)創(chuàng)新——以《理查·科里》和《彌尼沃·切維》為例想象與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?mdash;—羅伯特·洛厄爾及其詩(shī)歌失望與希望的二重唱——艾略特戲劇組詩(shī)《磐石》合唱詞核心精神探討生死之間的思考:普魯弗洛克的情歌二重唱普拉斯詩(shī)歌的月亮意象解讀自我毀滅后的再生:埃斯特/普拉斯的完美主義癥結(jié)《變形》:消費(fèi)語(yǔ)境下的美國(guó)式童話論安妮·塞克斯頓詩(shī)歌中的婚姻觀詩(shī)歌文本:視覺、聽覺、表演及其融通《配角戲》:瑪麗安·摩爾的激進(jìn)節(jié)奏威廉·卡洛斯·威廉斯詩(shī)歌中的時(shí)空藝術(shù)論卡明斯詩(shī)歌的視覺效果《春及一切》中的聲色流動(dòng)卡明斯詩(shī)歌“Buffalo Bill’s”前景化解析20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)學(xué)關(guān)于基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)詩(shī)學(xué)的個(gè)人陳述:詩(shī)歌禮品經(jīng)濟(jì)的替代性社區(qū)還是臨時(shí)自治區(qū)域創(chuàng)世紀(jì)、進(jìn)化論與弗羅斯特的生態(tài)詩(shī)歌“只有用時(shí)間才能征服時(shí)間”:艾略特在《四個(gè)四重奏》中的時(shí)間觀論《四個(gè)四重奏》的時(shí)間意識(shí)沃倫的自我哲學(xué)與詩(shī)歌創(chuàng)作《叫喊的樹葉》:史蒂文斯的綠色思想空間超越傳統(tǒng)意義模式的詩(shī)歌解讀——評(píng)瑪喬瑞·帕洛夫的《不確定詩(shī)學(xué):從蘭波到凱奇》從弗羅斯特的詩(shī)歌創(chuàng)作看其科學(xué)觀從“移情”到“抽象”——論弗羅斯特抒情詩(shī)的現(xiàn)代性烏利波對(duì)北美詩(shī)歌創(chuàng)作的影響“聲音應(yīng)是意義的回聲”——論英語(yǔ)詩(shī)歌中的音義互動(dòng)20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌中的浪漫主義試論艾略特的哲學(xué)思想及其文藝批評(píng)理論在《荒原》中的體現(xiàn)靈與肉的歌者:從惠特曼到金斯堡詩(shī)性:無(wú)可比擬的力量論羅伯特·潘·沃倫后期詩(shī)學(xué)觀念的轉(zhuǎn)型20—21世紀(jì)中美詩(shī)歌交匯詩(shī)歌能有所作為嗎?:20世紀(jì)至21世紀(jì)中美詩(shī)人之間的對(duì)話索尼婭·桑切斯的詩(shī)歌特性:一個(gè)中國(guó)視角中西詩(shī)文化的脈動(dòng)與源流互補(bǔ)與互鑒——加里·斯奈德詩(shī)歌研究述評(píng)附 錄1.美國(guó)詩(shī)歌百年回顧與反思——20世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述2.走向世界的美國(guó)詩(shī)人蘭斯頓·休斯——蘭斯頓·休斯國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述后記
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