中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講（上）

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》主要是為了適應(yīng)大學(xué)中文系，特別是師范院校中文專(zhuān)業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的需要而編寫(xiě)的。這套教材按照新世紀(jì)的文學(xué)史經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)術(shù)眼光，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品做了重新取舍，選入了不少以前被忽略的經(jīng)典作品。在文學(xué)作品的講析中盡量吸收學(xué)術(shù)界新的研究成果，力爭(zhēng)反映出現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科研究的新水平?！　【帉?xiě)體例按照文學(xué)體裁分為小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、戲劇。選錄作品主要包括短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、散文，中長(zhǎng)篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、戲劇則全部存目；長(zhǎng)篇敘事詩(shī)節(jié)選了個(gè)別作品，少數(shù)短篇小說(shuō)也省略了原文，被省略的作品皆作了分析。作品編排基本上依據(jù)文學(xué)史的歷史線索或文學(xué)作品創(chuàng)作和發(fā)表的時(shí)間次序（也有少量交叉現(xiàn)象）。全套教材共分上下兩冊(cè)?！吨袊?guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講（上）》為上冊(cè)。

書(shū)籍目錄

蕭也牧：我們夫婦之間（存目）敘述的裂隙（李遇春）孫犁：山地回憶詩(shī)意的誕生（李遇春）路翎：洼地上的“戰(zhàn)役”（存目）叩問(wèn)心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)敘事（黃忠順）王愿堅(jiān)：糧食的故事艱難忍受中的崇高（黃忠順）王蒙：組織部來(lái)了個(gè)年輕人（存目）官僚主義的藝術(shù)批判（李遇春）鄧友梅：在懸崖上那個(gè)年代的愛(ài)情故事（樊星）曲波：林海雪原（存目）革命英雄的浪漫傳奇（姚楠）宗璞：紅豆“革命+戀愛(ài)”模式的承續(xù)與背離（葉君）梁斌：紅旗譜（存目）家國(guó)同構(gòu)的革命敘事（陳國(guó)和）楊沫：青春之歌（存目）敘事模式與象征意蘊(yùn)（李遇春）茹志鵑：百合花政治人性心理補(bǔ)償（李遇春）趙樹(shù)理：“鍛煉鍛煉”（存目）敘述的張力（李遇春姚楠）周立波：山那面人家新農(nóng)村的抒情小品（王艷文）歐陽(yáng)山：三家巷（存目）革命歷史的另類(lèi)書(shū)寫(xiě)（杜正華）柳青：創(chuàng)業(yè)史（存目）新的民族國(guó)家形象的建構(gòu)（張軍）李凖：李雙雙小傳（存目）為女性正名（姚楠李遇春）羅廣斌楊益言：紅巖（存目）紅色經(jīng)典的生產(chǎn)及其他（黃忠順）陳翔鶴：陶淵明寫(xiě)《挽歌》歷史敘述與個(gè)人話語(yǔ)（葉君）西戎：賴(lài)大嫂“中間人物”的悲喜?。ㄒ﹂┖迫唬浩G陽(yáng)天（存目）“十七年文學(xué)”的落幕之作（葉君）劉心武：班主任（存目）穿越政治的啟蒙聲音（王艷文）王蒙：春之聲色調(diào)明快的“意識(shí)流”小說(shuō)（樊星）汪曾祺：受戒俗界與凈界（李遇春）張潔：方舟（存目）為女性辯護(hù)（黃忠順）路遙：人生（存目）反抗命運(yùn)的時(shí)代悲?。S忠順）張承志：黑駿馬（存目）精神圣地中的苦難認(rèn)同（葉立文陳國(guó)恩）陸文夫：美食家（存目）地域文化與荒誕意識(shí)（李繼偉）張賢亮：綠化樹(shù)（存目）扭曲的真實(shí)（李遇春）阿城：棋王（存目）傳統(tǒng)人格的現(xiàn)代塑造（李遇春）史鐵生：命若琴弦宿命中的抗?fàn)帲ㄈ~立文）韓少功：爸爸爸（存目）尋父之舉的精神遠(yuǎn)游（葉立文）殘雪：山上的小屋焦慮與幻象（葉君）劉慶邦：走窯漢異化的復(fù)仇（李勇）賈平凹：天狗（存目）現(xiàn)實(shí)中的神話（李遇春）扎西達(dá)娃：西藏，隱秘歲月（存目）神性之維的價(jià)值尋根（葉立文）莫言：紅高粱（存目）生命強(qiáng)力與民族寓言（葉立文）馬原：虛構(gòu)（存目）中國(guó)式“元小說(shuō)”（李勇）張煒：古船（存目）家族與民族苦難的沉重思考（樊星）李銳：合墳“新鄉(xiāng)土小說(shuō)”的混沌感（樊星）路遙：平凡的世界（存目）反抗苦難的人間史詩(shī)（王艷文）賈平凹：浮躁（存目）世相與心相（葉君）蘇童：1934年的逃亡（存目）家族記憶與歷史真實(shí)（葉立文）余華：一九八六年（存目）暴力敘事與思想啟蒙（葉立文）格非：迷舟（存目）詭秘幽深的敘事迷宮（葉君）鐵凝：玫瑰門(mén)（存目）追問(wèn)女性的女性文學(xué)（樊星）劉恒：伏羲伏羲（存目）絕望中的掙扎（李遇春）方方：祖父在父親心中（存目）凸現(xiàn)命運(yùn)意識(shí)的“非虛構(gòu)小說(shuō)”（樊星）池莉：冷也好熱也好活著就好“漢味小說(shuō)”的代表作（樊星）王小波：黃金時(shí)代（存目）另類(lèi)的知青敘事（李勇）王朔：動(dòng)物兇猛（存目）另一種“文革”記憶（黃忠順）陳染：無(wú)處告別（存目）女性意識(shí)與超性別眼光（魏天真）劉醒龍：鳳凰琴（存目）山村教師的道德救贖（姚楠李遇春）余華：活著（存目）“活著是生命的唯一要求”（葉立文）陳忠實(shí)：白鹿原（存目）文化尋根與民族心史（李遇春）劉震云：溫故一九四二（存目）直面慘淡的歷史（樊星）林白：回廊之椅（存目）傳奇性與女性敘事策略（魏天真）林白：一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)（存目）女性自我的成長(zhǎng)與張揚(yáng)（魏天真）遲子建：逝川生命之河與生命之詩(shī)（李勇）王安憶：長(zhǎng)恨歌（存目）生命與歷史的糾纏（周新民）東西：沒(méi)有語(yǔ)言的生活（存目）生存困境的象征性敘述（榮光啟）陳染：私人生活（存目）書(shū)寫(xiě)“身體”的先鋒及其流弊（魏天真）史鐵生：務(wù)虛筆記（存目）生命存在的終極叩問(wèn)（於可訓(xùn)）紅柯：鷹影詩(shī)化敘事與西部精神（李勇）阿來(lái)：塵埃落定（存目）權(quán)力敘事與歷史挽歌（黃忠順）閻連科：日光流年（存目）向死而生的生命抗?fàn)帲悋?guó)和）北村：周漁的喊叫（存目）非典型性愛(ài)情小說(shuō)（李勇）鬼子：上午打瞌睡的女孩（存目）悲憫背后的憤怒（李勇）熊召政：張居正（存目）超越文化史觀的歷史批判（周新民）畢飛宇：玉米（存目）權(quán)力與女殤（李勇）李洱：花腔（存目）尋找歷史修辭中的個(gè)人（魏天真）董立勃：白豆（存目）好小說(shuō)與好故事（李勇）陳應(yīng)松：馬嘶嶺血案（存目）奇異而慘烈的底層寫(xiě)作（李勇）孫惠芬：狗皮袖筒底層的痛苦（李勇）后記

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