精神與教育

內(nèi)容概要

本書在系統(tǒng)梳理精神與精神哲學(xué)有關(guān)歷史資料的基礎(chǔ)上，站在馬克思所倡導(dǎo)的實(shí)踐唯物主義立場(chǎng)，分析了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)特別是教育中漠視人的精神世界發(fā)展的現(xiàn)狀，從而倡導(dǎo)在當(dāng)前的教育改革中應(yīng)重視人的精神世界的發(fā)展，并對(duì)精神教育的內(nèi)涵、性質(zhì)及實(shí)施的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了論述。筆者認(rèn)為，中國(guó)人素來(lái)有良好的精神底蘊(yùn)和不懈的精神追求，中國(guó)傳統(tǒng)教育也非常重視對(duì)人的精神世界的建構(gòu)。今天，我們所要做的是，使中國(guó)教育和社會(huì)發(fā)展朝向新的情神高度不斷攀升。熱切企盼中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)永遠(yuǎn)站在人類精神的高地上。

作者簡(jiǎn)介

王坤慶，男，1956年8月生，湖北麻城市人。1979年考入華中師范大學(xué)教育系，先后獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，北京師范大學(xué)、香港中文大學(xué)訪問(wèn)教授，湖北省跨世紀(jì)學(xué)科帶頭人，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。現(xiàn)任華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、教育學(xué)國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)帶頭人、

書籍目錄

第一章  緒論第二章  論精神  2.1  何謂精神  2.2  中國(guó)人論精神  2.3  西方人論精神第三章  馬克思的精神旨?xì)w  3.1  實(shí)踐——對(duì)精神的超越  3.2  勞動(dòng)——人的解放的手段  3.3  對(duì)馬克思的誤解  3.4  精神的皈依第四章  人類精神的本質(zhì)  4.1  人性探索的三個(gè)圓圈  4.2  精神性的三個(gè)層面  4.3  精神發(fā)展的當(dāng)代危機(jī)  4.4  自由——人的精神本質(zhì)第五章  精神教育  5.1  東方神話的破滅  5.2  精神教育思想歷史考察  5.3  當(dāng)代精神教育研究概覽  5.4  精神教育內(nèi)涵  5.5  精神教育的幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題分析第六章  精神教育的根本尺度  6.1  兩個(gè)尺度  6.2  人的主體性——精神教育的基本尺度之一  6.3  人的自由性——精神教育的基本尺度之二第七章  精神教育的三重定位  7.1  觀念：變革的先導(dǎo)  7.2  尋求新的教育精神  7.3  重構(gòu)新的教育目的  7.4  發(fā)現(xiàn)新的教育途徑  7.5  對(duì)三級(jí)教育的思考第八章  精神教育的幾個(gè)基本信念  8.1  解放兒童  8.2  學(xué)會(huì)生活  8.3  追求崇高  8.4  完善人格第九章  精神教育實(shí)施策略  9.1  知識(shí)  9.2  勞動(dòng)  9.3  交往  9.4  讀書  9.5  閑暇  9.6  修養(yǎng)結(jié)束語(yǔ)附錄  作者攻讀博士學(xué)位期間科研成果要目參考文獻(xiàn)后記再版后記

章節(jié)摘錄

　　第二章 論精神　　2.2　中國(guó)人論精神　　在探討了一般意義上的“精神”概念之后，我們?cè)賮?lái)看看東西方不同的精神表現(xiàn)，或許更有助于我們對(duì)“精神”的理解和把握?！　闹袊?guó)歷史上看，研究精神或?qū)竦淖匪鞣e累了許多成果，甚至可以說(shuō)，中國(guó)歷代所積累下來(lái)的哲學(xué)經(jīng)典，就是人們對(duì)“精神”思索的歷史記錄。其中許多具有典型意義的論述，構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)中國(guó)人的精神內(nèi)核。正如辜鴻銘指出的，“是中國(guó)人賴以生存之物，是本民族固有的心態(tài)、性情和情操”。如孔子倡導(dǎo)的仁愛(ài)精神及孔子本人的儒者胸懷；老子主張的靜虛淡泊、返璞歸真的人生精神；孟子提倡的樂(lè)以天下、憂以天下的救世情懷等。至于莊子的論述，看上去似乎是“謬悠之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端崖之辭”，給人以撲朔迷離、玄虛恍惚之感，然而，他貌似荒唐謬悠的文辭后面卻蘊(yùn)藏著豐富深刻的人生哲理，其瀟灑飄逸的人生境界和豁達(dá)開(kāi)放的精神內(nèi)涵也深刻地影響了中國(guó)人的生活方式，特別是對(duì)文人士大夫的處世態(tài)度產(chǎn)生了深刻的影響。總之，你如果流連于中國(guó)歷史上諸多優(yōu)秀文化典籍之中，你就會(huì)恍若行進(jìn)在一條豐富多彩的人生理念和精神信仰尋求的大道上，其間花木蔥蘢、山明水秀、云蒸霞蔚、俊彩星馳、瑰麗多姿，令人目不暇接、心曠神怡、流連忘返。這實(shí)乃世界文化史上的奇觀?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《精神與教育：一種教育哲學(xué)視角的當(dāng)代教育反思與建構(gòu)》共分9個(gè)章節(jié)，分析了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)特別是教育中漠視人的精神世界發(fā)展的現(xiàn)狀，并對(duì)精神教育的內(nèi)涵、性質(zhì)及實(shí)施的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了論述。具體內(nèi)容包括論精神、人類精神的本質(zhì)、精神教育、精神教育的根本尺度、精神教育的三重定位等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。





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