語言接觸三段兩合論

前言

　　隨著歷史的發(fā)展，社會的進步，科技的發(fā)達，語言學(xué)在整個世界范圍內(nèi)越來越展示出強大的活力和能量。中國語言學(xué)是世界語言學(xué)的重要組成部分。為了對中國語言學(xué)事業(yè)有所推動，我們組織撰寫“華中語學(xué)論庫”。作為專用名稱，這里的“語學(xué)”主要指漢語語言學(xué)，近期的15年時間里以現(xiàn)代漢語語法專題研究為重點?！罢Z學(xué)論庫”，這是漢語語言學(xué)研究的一個系統(tǒng)工程，如果將來主客觀條件具備，在研究范圍上可以不斷擴大，在研究時間上可以無限延展，在研究隊伍上可以輩輩交接，代代傳承?！叭A中”一詞，既跟研究隊伍的華中群體相關(guān)，又跟華中師范大學(xué)出版社的名稱相關(guān)。

內(nèi)容概要

《語言接觸三段兩合論》利用“兩個三角”的研究思路，提出語言接觸和詞語借用領(lǐng)域的“三段兩合”論：語言接觸帶來的詞語變異或借用現(xiàn)象都遵循著“三段兩合”的演變軌跡，并在“三段兩合”模式的作用下進行交接與交融?！叭巍闭撝饕\用“普一方一古”（普一外一古）大三角的思路和方法對接觸、接納、接續(xù)三個階段進行研究；“兩合”論主要運用“表一里一值”小三角的思路和方法對交接和交融過程進行研究。通篇圍繞“三段兩合”論進行，在“三段兩合”論的基礎(chǔ)上研究語言接觸問題，對借詞顯現(xiàn)以及漢化現(xiàn)象進行動態(tài)的、分時分段的、對舉式的審視。

書籍目錄

序內(nèi)容提要ABSTRACT導(dǎo)論　語言接觸三段兩合論概述　第一節(jié)　語言接觸與詞語借用　　一、語言接觸問題　　二、語言接觸帶來的詞語借用問題　　三、語言接觸與詞語借用研究方法　第二節(jié)　外來詞與外出詞　　一、外來詞　　二、外出詞　第三節(jié)　關(guān)于語言接觸三段兩合論第一章　研究述評　第一節(jié)　借用理論研究述評　　一、Bloomfield對“借用”的描述　　二、Haugen對借詞類型學(xué)的貢獻　　三、Weinreich對語言接觸研究的經(jīng)典論述　　四、Haugen對雙語研究方法論的探索　　五、Cannon對漢語外出詞的考證　　六、Zuekermann對借詞理據(jù)的探討　第二節(jié)　漢語外來詞研究概述　　一、借用問題國內(nèi)外研究之差異　　二、羅常培對借詞的社會學(xué)與人類學(xué)觀察　　三、高名凱對借詞的普通語言學(xué)觀察　　四、近十年對外來詞的代表性研究第二章　語言接觸三階段　第一節(jié)　接觸階段　　一、中國文化與歐美文化接觸　　二、中國文化與亞洲文化接觸　第二節(jié)　接納階段　　一、譯音式接納與譯意式接納　　二、借史式接納與借形式接納　　三、附類式接納與附理式接納　　四、創(chuàng)形式接納與譯形式接納　　五、移譯式接納與移注式接納　第三節(jié)　接續(xù)階段　　一、接續(xù)階段詞語模的連鎖反應(yīng)能力　　二、接續(xù)階段話語傳承的靈活多變性第三章　語言接觸兩交合一——交接　第一節(jié)　關(guān)于語言接觸兩交合　　一、語言接觸兩交合一——交接　　二、語言接觸兩交合二——交融　第二節(jié)　顯性交接　　一、引入類交接　　二、替換類交接　第三節(jié)　潛性交接第四章　語言接觸兩交合二——交融第五章　結(jié)語附錄一　數(shù)據(jù)挖掘理論在詞匯類型學(xué)研究中的運用附錄二　對借詞交融演變軌跡的考察與分析附錄三　聽力課引入外來詞教學(xué)培養(yǎng)留學(xué)生語感的實驗報告參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　兩種或多種語言接觸后產(chǎn)生了詞語借用現(xiàn)象。對于這種現(xiàn)象的研究，從傳統(tǒng)的角度看，無非是借用之前和借用之后的研究。借用之前，即兩種語言還處于接觸階段，這時一般是帶有社會背景和文化背景的接觸；借用之后，即產(chǎn)生了新的語言現(xiàn)象之后，對這種現(xiàn)象進行分析，例如外來借詞的聚合形式、組合能力、能產(chǎn)性、定根性等等；如果繼續(xù)研究的話，就是它們的生命力，成長、繁榮或者隱退的過程?！　≌Z言的融合是指不同語言間語言成分的匯合，而不是兩種不同語言的全部合并。其實這是一個彼此交接與交融的過程，而不一定是這一過程的最后產(chǎn)生結(jié)果的階段?！敖缓稀薄唤优c融合——這個術(shù)語本身就意味著它是一種過程，不是這一過程中的任何一個特定的階段及其所形成的結(jié)果。所以，語言的交合是指不同語言的語言成分相互交接融合的過程，而“外來詞”或“借詞，，則是指這一過程的某一階段上的某種結(jié)果。總之，我們不能把作為過程的語言的交接與交融和作為這一過程的某種結(jié)果的“借詞”混為一談?！　∥覀冄芯康囊粋€重要出發(fā)點是：重視歷時研究，即便是做共時描寫，也不能忽略兩個步驟，即把某一語言內(nèi)部歷史上和現(xiàn)時中的語言狀況進行比較來觀察各種創(chuàng)新與革新的東西；再把這現(xiàn)時創(chuàng)新的東西與源語言中的模型進行比較研究。因此，對借詞的研究就提出了一個新的挑戰(zhàn)，那就是必須用發(fā)展的眼光進行動態(tài)的（dynamic）、歷時的研究。 　　……

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