德國印象

用戶評論 (總計16條)

•   我覺得看季羨林，或者這樣的老前輩的書，都會有這樣的感覺：語言文字的組合及其簡單，但是又直達人的內(nèi)心深處，讓你感動很久。——舉重若輕
•   好人好文。大愛。
•   看過后,極喜歡憨厚的德國人!
•   還不錯，值得一讀，但是紙張有點差，價格還可以?。?！
•   作者在德國的這十年主題是讀書，雖然也經(jīng)歷了漂泊、戰(zhàn)爭甚至饑餓，但有書讀的日子，靜心讀書的日子，就是美妙的。住在一個善良的德國老婦家里，每日早飯后躲進圖書館，中飯飯店解決，下午繼續(xù)讀書，晚上回去房東已經(jīng)留好晚飯。如此單純?nèi)c一線的生活居然可以成為十年的主要節(jié)奏，這種兩耳不聞窗外事的日子近乎神仙了。于是作者筆下的風(fēng)輕淡雅帶著仙氣：哥廷根的秋天是美的，這個小城東面的一片山林在秋天就是一幅未來派的畫。你抬眼就看到一片耀眼的絢爛。只說黃色，就數(shù)不清有多少等級，從淡黃一直到接近棕色的深黃，參差地抹在一片秋林的梢上，里面雜了冬青樹的濃綠，這里那里還點綴上一星星群紅，給這慘淡的秋色涂上了一片凄艷。只有讀書人眼中獨有的干凈。
•   往事仍可憶
•   　　在的這本書的時候難免被深深的悵惘、留戀之情包裹，忍不住要感同身受，心情跟著劇情時起時伏，時而欣慰，時而憧憬，時而哀嘆，和看韓劇其實是一個道理。但是，此書還原了一個有血有肉的青年季羨林，并從一個留學(xué)生的視角記錄了德國在二戰(zhàn)中的一個側(cè)面，文字優(yōu)美、感情真摯，不失為一本優(yōu)秀的個人傳記。
  　　
  　　其實，原本我一直以為季羨林是一位“國學(xué)大師”，好像大多數(shù)媒體上都是這么個頭銜，讀了此書才發(fā)現(xiàn)他的主業(yè)是梵文，吐火羅語，比較文學(xué)等。盡管他的國學(xué)根底很深厚，但畢竟不是專門研究這個的，緣何冠以“國學(xué)大師”的稱號？我現(xiàn)在對于這個稱號十分謹慎，在當代社會，這個詞其實能涵蓋很多人，既包括博聞強記、辛勤耕耘、繼往開來的真正的國學(xué)大師，也有掛羊頭賣狗肉、投機取巧的國學(xué)神棍。所以單一個“國學(xué)大師”的頭銜聽起來特別空洞，遠遠不能涵蓋季取得的成就。
  　　
  　　我們現(xiàn)在出國留學(xué)，多是為了鍍鍍金，一般都是學(xué)習(xí)別人的先進技術(shù)、文化，而季羨林去德國居然研究的是亞洲的文化、語言，這著實讓我大吃一驚。當時留學(xué)德國的國人不少，魯迅說過一句話，“中國很多學(xué)者到了外國談的是孔子、老莊；而回了國則開始拿康德、黑格爾說話。”受其影響，季羨林在嘗試過許多方向后，最終選擇研究了對中國文化有很大影響的印度文化和語言。
  　　
  　　季在德國一呆11年，其中大部分時間都是在哥廷根渡過。哥根廷是德國的學(xué)術(shù)要地，一個只有十萬人口的小城，而流轉(zhuǎn)遷移的大學(xué)生多達二三萬人。與繁華的柏林不同，季在哥廷根可以說過著單調(diào)、重復(fù)的學(xué)術(shù)生活，大部分時間都泡在研究室里。他的導(dǎo)師是一位印度語泰斗級人物，只有他一個學(xué)生，卻也是正兒八進地給他上課。德國教授的待遇和社會地位都相當高，他們也樂于全身心地投入到學(xué)術(shù)和教學(xué)中事業(yè)中。在德國要取得一個講師的職位都不容易，而教授的頭銜則享有無上的光環(huán)，必須有真本事才行，而優(yōu)秀、有建樹的論文是一個硬性指標，一些很有水平的學(xué)者窮其一身還是只能做講師。德國大學(xué)還盛產(chǎn)“永恒的學(xué)生”，讀個十年八年都很正常。不過，像季這樣的牛掰人物，經(jīng)過長期艱苦奮斗，埋頭苦讀，最終取得了博士的頭銜。他很誠實的表露，盡管很多中國大家都沒去拿博士學(xué)位，但那是因為他們足夠牛掰，而為了證明自己不同于當時的很多混日子的官二代留學(xué)生，并且為前程鍍鍍金，非得拿個博士學(xué)位不可。季的日常生活也并不完全單調(diào)，偶爾和志同道合的朋友聊天、每周陪導(dǎo)師的夫人去聽音樂劇，徜徉在深邃的山林之間……總之都是寧靜、恬淡、充滿知性的休閑方式。
  　　
  　　但是日子并不一直恬靜，季在德國的后7年見證了德國是如何在二戰(zhàn)中走向衰敗的。在季看來，德國人民雖然忠厚老實，但是政治上很天真，經(jīng)常被希特勒煽動起來，覺得前途一片大好。在二戰(zhàn)后期，當盟軍的飛機開始大規(guī)模轟炸德國時，所有人都懵了。有一種轟炸方式叫做“鋪地毯”，就是所有轟炸機排成一條線，地毯式地炸過去。一開始，盟軍的炸彈并不那么厲害，只能炸壞建筑的上層，德國百姓只要躲在地下室里便能安然無恙；但是后來盟軍的技術(shù)進步了，可以一直炸到地下室，在越來越頻繁的空襲中，普通民眾死傷無數(shù)。最慘的莫過于有些被埋在地下室里的人，拼命刨土，呼救，最終活活餓死在黑暗中。外頭的人愛莫能助。
  　　
  　　戰(zhàn)時的食物供應(yīng)也是直線下降，結(jié)果是嚴重的饑荒。在季看來，饑荒是人間所有苦難里最厲害的一種，只有親身經(jīng)歷過的人才知道。東方的很多神話故事里，都有類似饑餓的地域。這場饑荒給季留下的后遺癥是喪失了飽的感覺，戰(zhàn)時有一次他下鄉(xiāng)幫農(nóng)民摘蘋果，報酬是5斤土豆?；丶液笏活D就把土豆吃光了，并且毫無飽意。這種滋味我們這輩人是嘗不到了，我自忖是個貪吃的人，從來不讓自己餓著，最夸張的也不過一天不吃飯而已，就感覺自己受了天大的委屈。
  　　
  　　盡管戰(zhàn)爭年代生活艱苦，季還是能苦中作樂。有時候他會為了躲避轟炸，他和一位教授就跑進深山里，徜徉在迷蒙、杳無人跡的樹林里，暢所欲言，大有空山不見人、、但聞人語響的意境。
  　　
  　　“在德國，戰(zhàn)爭悄無聲息地開始；也悄無聲息地結(jié)束。”并沒有想象的轟轟烈烈。戰(zhàn)后季試圖回國，輾轉(zhuǎn)到柏林，發(fā)現(xiàn)那里一片廢墟、滿目瘡痍，受到的破壞遠遠大于自己所在的小城哥廷根，十年前的繁華景象蕩然無存。在幾番周折后，季最終從瑞士回到了中國。
  　　
  　　寫這本書的時候，季已經(jīng)是垂暮之年，在描述德國生活的時候，為了生動地再現(xiàn)當時的情景和心理狀態(tài)，他引用了大量自己當年寫的日記。在書的末尾，季時隔三十五年他才回到哥廷根這個第二故鄉(xiāng)看看，當年的教授們、房東太太等“親人”都不在了，只有他的“博士父親”瓦爾德施密特教授還在，已經(jīng)83歲高齡，到了這個年紀的人只能“用回憶來填充日常生活了”。季脫口說了一句話：”過一兩年，我再回來看你！“聲音從他嘴里傳到他耳朵里，顯得空蕩、虛偽，然而卻真誠。想必之后季再也沒有回去哥廷根，若干年后他自己也與世長辭了。
  　　
  　　讀這本書時，我一直被一種灰色的悵惘之情所籠罩，盡管書中不乏一些幽默與歡欣的場景，但是無法改變?nèi)珪幕{(diào)。一位垂暮老人深陷于自己的回憶，回味十年青澀的留德歲月，有忐忑、歡欣、憤怒、恬靜、失落、振奮、不舍、期待……但最終都淹沒在綿綿不絕的留戀與惆悵中了。
  　　
  　　這種情感似乎很難在當代找到了，如今即使是旅途中的過客，大可留下email, facebook, qq即使在地球的兩極也能天天 skype，距離已不再是一道邁不過的天塹，關(guān)鍵是有沒有聯(lián)系的動力。天涯若比鄰或是相見不相聞只在一念之間。季爺爺?shù)哪欠N刻骨銘心的鄉(xiāng)愁于我已經(jīng)是上個世紀的遺產(chǎn)了。
  　　
•   　　 讀罷德國印象，心中滿滿收獲。
  　　
  　　 季老筆下的哥廷根是座美麗的城市，她包含著讀書人眼中獨有的干凈。“素以風(fēng)景秀麗聞名全德。東面山林密布，一年四季，綠草如茵。即使冬天下了雪，綠草埋在白雪下，依然翠綠如春。蒼蠅、蚊子成了稀有動物，跳蚤、臭蟲更是聞所未聞。街道潔凈得邪性，你躺在馬路上打滾，決不會沾上任何一點塵土……”。十年，目睹了二戰(zhàn)時期的德國法西斯政權(quán)的興亡，深深地懷念著關(guān)愛他的瓦爾德施米特教授、西克教授及像慈母一樣的女房東歐樸爾太太。面對分別多年的哥廷根城，他模糊地問著自己已預(yù)料到答案的問題。他說：我現(xiàn)在非常欣賞這種模糊，模糊中包含著希望。可惜就連這種模糊也不能完全遮蓋住事實。結(jié)果是“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”。當自己又一次不得已和老無所依的恩師分別時，他承諾“過一兩年再回來”聲音從自己嘴里傳到自己耳朵里，顯得空蕩、虛偽，然而卻真誠。
  　　
  　　 季羨林的先生的思想馳騁野外，德國印象娓娓道來。他善良、正直的人格著實令人動容！他獻身學(xué)術(shù)的堅強意志和愛國愛家的深深情懷，催人奮進、真摯感人！
  　　
  　　 2010年6月
  　　
•   　　 這本書是07年的生日禮物，看到后面的時候不禁淚下。雖然這只是一位大師對于青年時期的一段回憶，但是卻能夠讓我們感覺到，在一個時代面前，個人是多么渺小無力，完全沒有任何能力改變身上的枷鎖。那個時代予以的枷鎖割去的是回憶，是對待第二故鄉(xiāng)的一切聯(lián)系。當多少年之后這個枷鎖打開，故地重游時，人已老矣。同時老去的還有故地的老師朋友。
  　　 拋開季老感情而言，作為一段青年經(jīng)歷，倒是從中可以感受到德意志民族的嚴謹，對于只是的崇尚。也會讓我們更好的了解一所偉大的大學(xué)——哥廷根大學(xué)。什么叫做真正的大學(xué)，大學(xué)之謂，非謂有大樓之謂，有大師之謂也。而我們當代中國，則在時代尚未完全打開的枷鎖下，令知識分子們?nèi)詻]有拾起應(yīng)有的氣節(jié)，為之奈何。
  　　 在無數(shù)次閱讀中接觸到那個時代的無奈之后，我都深深覺得，未來無論在任何制度之下，都絕不應(yīng)允許某部分人假借以為著多數(shù)人為了人民的幌子而剝奪被視為少數(shù)人或敵對分子的權(quán)利，其結(jié)果最終往往都會成為民族的大災(zāi)難。也許從某種角度看，允許任何族群發(fā)出自己的聲音是最正常不過的，即使有著民主社會的游說。
•   　　通讀了整本書，居然只在讀書筆記上摘抄了一句話。
  　　
  　　 細細品味，不是因為季羨林老先生的思想在書上體現(xiàn)不足，而是季羨林的先生的思想馳騁野外，我無法抓住。讀這本書的時候，我就覺得是聽一個老人在訴說年輕的故事，娓娓道來，而且故事是那么動人，感情是那么真切。而一旦感情被激起層層波浪，誰還有時間去考慮那些無謂的外殼，諸如語法、用詞等東西呢？
  　　
  　　 我摘抄的是一句學(xué)習(xí)的方法。書里寫道：
  　　
  　　 “記得是德國19世紀的偉大東方語言學(xué)家艾瓦爾德（Ewald）說過一句話‘教語言比如教游泳，把學(xué)生帶到游泳池旁，把它往水里一推，不是學(xué)會游泳，就是淹死，后者的可能性是微乎其微的?！?br /> 　　
  　　 當時就覺得這句話還真是十分有道理，老師的作用就是推開一扇門，而剩下的是由學(xué)生自己走進去，自己探索。在德國的歲月里，從季羨林的學(xué)習(xí)梵文的經(jīng)過還是其他的學(xué)術(shù)研究，我們都是看到他的自主。雖然有很好的老師作為指導(dǎo)，但是他堅持自主學(xué)習(xí)，第一次上梵文課就備課就備了一整天！誰能說他的精神不被佩服？
  　　
  　　 但是最使我感動的不是季羨林老先生的學(xué)識，而是他的人格。最重要的是他是個有情的人，文章處處可見，而我對他的敬佩之情也由此漸漸升起。
  　　
  　　 他是個懂感恩的人。文中的他多次感謝自己的幾位老師，不管是多么嚴厲的老師，他對他們都是有著許許多多的愛，而一點恨或者像德國子女通常的冷漠都沒有。同時，他也對自己日夜操勞的女房東感恩戴德。他知道，沒有她的照顧，可能他生活就會一團糟吧。十年來，既有女房東對他無微不至的照顧，他對女房東也是處處關(guān)心，聽她嘮叨，幫助她做他自己力所能及的事情。
  　　
  　　 多情的季羨林還可以從其他地方體現(xiàn)出來。例如，那個為季羨林打論文的女孩，那個季羨林只見過一面的波蘭女孩，還有季羨林的摯友，都讓季羨林感觸良久。他是個不輕易忘情的人，而他的多情，又是多么的純，他對這些人有種種的謝，當中又包括他多少的愛啊。對于那位打字女孩的懷念，對她對于作者將走的不舍之情細細描繪。還有那個波蘭女孩，作者總是快樂地想起，在戰(zhàn)后還一次次地去看附近的波蘭俘虜，就是祈禱一天能再見。不知道要是再見能做些什么，但是他終究有如此的希望。這個并不是愛，而是情。而情，在他的心中，似有千斤重。
  　　
  　　 他還是個可愛的人。從他反復(fù)地提他修表，找錯表鋪的事件就可以看出他是個十分可愛的人。他不怕丟臉，反以此自嘲，更加證明他是個率真的人，而率真的人又有誰會討厭呢？
  　　
  　　 還有很多，可以說他是個正義的人（對戰(zhàn)爭的痛恨），也可以說他是個公正的人（對中國在柏林無所事事留學(xué)生的不恥），還可以說他的進取心強烈（堅持在外國不用漢學(xué)來奪學(xué)位，堅持在外國拿到學(xué)位以示在柏林的中國紈绔子弟的淺?。嗫梢哉f他忠孝（時時想著歸國，時時夢到母親），還有他的浪漫（在草地上吟詩，呼吸來自天地的空氣。喜歡聽詩，并會忘我）。
  　　
  　　 很多很多～我怎么覺得一個人的優(yōu)點可以是如此之多，而在書中他也無意賣弄，只是把真實的事件重新描繪，并輔之以真實的日記而已。他認為自己只是一個平凡的人，不能稱為大師。
  　　
  　　 可是，他不稱大師還有誰能呢？
  　　
  　　 我們常說，謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，而放眼望去，如今的中國人，還有誰是真真正正地謙虛呢？有的只是虛偽地自謙，有的干脆拋棄，美其名曰‘去其糟粕’，還有更多的是生來的自卑，不是謙虛！
  　　
  　　 而季羨林先生呢，他稱自己為鄉(xiāng)下人，卻從無自卑之心。他愛自己的故土，愛他所喜愛的“土”食物，他為了知識遠渡重洋，他為了能捍衛(wèi)自己的堅持努力向上。而當他完成了許多這些驚世之舉后，他只是淡淡地說：“我不是大師，我只是一個平凡的人?！蔽艺J為，季羨林大師正是享受他的平凡。他不要崇高的地位，也絕沒有卑微的意識，他只是做了一個人，一個我稱之為真正的人的人。他用自身的經(jīng)歷告訴我們關(guān)于人的一切，關(guān)于怎么實實在在地活一遍！
  　　
  　　 不求高，不服低。用心靈的指引來度過一個實在的生活吧。
  　　
•   　　讀季羨林的《德國印象》則是相當愉快的經(jīng)驗，雖然故事是發(fā)生
  　　在二戰(zhàn)中的德國，甚至英國人的轟炸之下。但是，愉快的人，亦或回
  　　憶中的愉快形象，總是能夠感染別人。季先生是個感情豐富的人，愛
  　　他的教授，像父親；他的房東太太，像母親；甚至，一個為他打字的
  　　德國姑娘，像他彼時在國內(nèi)的夫人：令人喜歡的人，不是嗎？季先生
  　　研究古印度的哪些語言，地球上懂的人最少的一些東西，令人費解的
  　　東西，他曾經(jīng)彷徨然后堅定一生的選擇?？幔?/li>
•   　　本書是季老回憶1935-1945年這十年間在德國留學(xué)時的一些生活點滴。
  　　讓我了解了二戰(zhàn)時期的德國，了解了德國人的希特勒情節(jié)。印象較深的是戰(zhàn)爭的威力：季老在哥延根的日子比較多，由于相對偏遠，所以戰(zhàn)爭期間被空襲的少，城市相對完整，通過季老回國前至柏林，整個城市沒有一塊完整的地方。還有就是開篇就描寫了有些中國留學(xué)生，那時德國人對中國留學(xué)生沒有好印象，房子很難租到，我猜想可能是當官的子女吧，出國就是花錢玩的。
•   　　 作者在德國的這十年主題是讀書，雖然也經(jīng)歷了漂泊、戰(zhàn)爭甚至饑餓，但有書讀的日子，靜心讀書的日子，就是美妙的。
  　　
  　　 住在一個善良的德國老婦家里，每日早飯后躲進圖書館，中飯飯店解決，下午繼續(xù)讀書，晚上回去房東已經(jīng)留好晚飯。如此單純?nèi)c一線的生活居然可以成為十年的主要節(jié)奏，這種兩耳不聞窗外事的日子近乎神仙了。
  　　
  　　 于是作者筆下的風(fēng)輕淡雅帶著仙氣：
  　　
  　　 哥廷根的秋天是美的，這個小城東面的一片山林在秋天就是一幅未來派的畫。你抬眼就看到一片耀眼的絢爛。只說黃色，就數(shù)不清有多少等級，從淡黃一直到接近棕色的深黃，參差地抹在一片秋林的梢上，里面雜了冬青樹的濃綠，這里那里還點綴上一星星群紅，給這慘淡的秋色涂上了一片凄艷。
  　　
  　　 只有讀書人眼中獨有的干凈。
  　　
•   但那種到老以后對過去時光綿綿不絕的留戀和惆悵卻是永恒的
•   我們老了以后是不是還有這樣的遺產(chǎn)呢？回答是：否。時光都在小時候的完成作業(yè)的疲憊中，中學(xué)的追求高分數(shù)，無盡的補習(xí)中，大學(xué)的無所事事，學(xué)無所有中，社會的攀比追逐利益金錢中，耗盡了，沒有留下美麗故事。
•   我覺得，通過一本書，來看一個人的人格。還是太不充分了。

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