中國古代史籍舉要 中國古代史籍校讀法

前言

我往年寫過一本《中國歷史要籍介紹》，替學(xué)習(xí)中國歷史的專業(yè)工作者和業(yè)余愛好者，介紹了一些重要史籍和學(xué)習(xí)方法。時間遇得真快，從一九五五年出版以后，轉(zhuǎn)瞬又已二十多年了。這本書早已不易覓得。許多朋友和讀者來信，敦促我修訂重印，以便更好地為社會服務(wù)。于是刪繁補闕，又新加一些章節(jié)，改名為《中國古代史籍舉要》，成為這個本子，重新出版。我國歷史書籍，起源雖早，但正式成為史學(xué)，還是從《史記》開始的。因為《史記》具備了史書內(nèi)容的各種體例，替后人準(zhǔn)備了許多條件。后世許多歷史書籍，很少能出其范圍，大半是模仿它，不過有些是“具體而微”，有些是“得其一體”而已。所以我在寫第三章時，特別就《史記》一書總的精神方面和處理問題、組織材料方面，舉出其各種特點，促使讀者注意，以便了解其它史籍時，有錢索可尋。

內(nèi)容概要

張舜徽先生(1911-1992)，湖南沅江人，著名歷史學(xué)家、歷史文獻學(xué)家。生前曾任中國歷史文獻研究會會長、名譽會長，華中師范大學(xué)歷史文獻研究所所長、名譽所長。
張舜徽先生一生勤奮治學(xué)，博涉四部，在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的諸多領(lǐng)域造詣精深， 留下大量論著。他在《八十自敘》中總結(jié)說：“余之治學(xué)，始慕干嘉諸儒之所為，潛研于文字、聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)者有年。后乃進而治經(jīng)，于鄭氏一家之義，深入而不欲出。即以此小學(xué)、經(jīng)學(xué)為基石，推而廣之， 以理群書，由是博治子、史，積二十載。中年以后，各有所述。爰集錄治小學(xué)所得者，為《說文解字約注》；集錄治經(jīng)學(xué)所得者，為《鄭學(xué)叢著》；集錄治周秦諸子所得者，為《周秦道論發(fā)微》、《周秦政論類要》；集錄治文集筆記所得者，為《清人文集別錄》、《清人筆記條辨》。而平生精力所萃，尤在治史。匡正舊書，則于《史通》、《文史通義》皆有《平議》；創(chuàng)立新體，則晚年嘗獨撰《中華人民通史》，以誘啟初學(xué)。至于辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，平生致力于斯，所造亦廣。若《廣校讎略》、《中國文獻學(xué)》、《漢書藝文志通釋》、《漢書藝文志釋例》、《四庫提要敘講疏》諸種，固已擁彗前驅(qū)，導(dǎo)夫先路?！贝藘H為就其平生著述中較費心力者而言， 已足以彰顯先生對學(xué)術(shù)界的重大貢獻。他的這些成就，使他成為公認(rèn)的國學(xué)大師，更是華中師范大學(xué)不可多得的代表性學(xué)者。

作者簡介

張舜徽先生(1911-1992)，湖南沅江人，著名歷史學(xué)家、歷史文獻學(xué)家。生前曾任中國歷史文獻研究會會長、名譽會長，華中師范大學(xué)歷史文獻研究所所長、名譽所長。

書籍目錄

中國古代史籍舉要前言第一章 歷史書籍的范圍第二章 研究中國古代史的基本書籍第一節(jié) 總的說明第二節(jié) 地下發(fā)現(xiàn)的書籍(甲)甲骨文字 (乙)金石刻辭 第三節(jié) 紙上已有的書籍(甲)政事方面的 (乙)禮制方面的 (丙)思想方面的 附記 關(guān)于中國古代史經(jīng)濟方面的史料問題第三章 百科全書式的通史第一節(jié) 通史所肩負(fù)的任務(wù)和它的體例第二節(jié) 編纂通史的創(chuàng)始者司馬遷和他的著作《史記》第三節(jié) 編纂通史的繼承者鄭樵和他的著作《通志》第四章 仿效《史記》寫作形式編成的近代史第一節(jié) 總的說明第二節(jié) 斷代史的分別介紹第三節(jié) 斷代史總的內(nèi)容和讀法 第五章 斷代編年體的實錄第一節(jié) 實錄的體例和價值第二節(jié) 《實錄》的不可盡據(jù)第六章 專詳治亂興衰的政事史第一節(jié) 總的說明第二節(jié) 《資治通鑒》的編述第三節(jié) 《資治通鑒》的續(xù)修第四節(jié) 《資治通鑒》的改編--紀(jì)事本末體的出現(xiàn)第七章 專詳文物典章的制度史第一節(jié) 總的說明第二節(jié) 《通典》和《文獻通考》的內(nèi)容和體例第三節(jié) 歷代會要及近人所編各種專史的作用第八章 傳記體的學(xué)術(shù)史第一節(jié) 學(xué)說思想史第二節(jié) 科學(xué)發(fā)明史第九章 以地域為記載中心的方志第一節(jié) 方志的源流和體例第二節(jié) 方志在史學(xué)中的地位和作用第十章 和研究歷史有密切關(guān)系的沿革地理與地圖第一節(jié) 中國學(xué)者研究沿革地理的流派及其重要著作第二節(jié) 中國學(xué)者制繪地圖的發(fā)展情況及其成就第十一章 史評書籍的代表作品第一節(jié) 劉知幾的《史通》（甲）分析了舊史體例的得失（乙）揭發(fā)了舊史記載失實的原因（丙）批判了歷代史家模擬著書的錯誤（?。┟鞔_了封建統(tǒng)治者領(lǐng)導(dǎo)修史的弊病（戊）提出了文人不可修史的主張并反對文史混淆第二節(jié) 章學(xué)誠的《文史通義》（甲）擴大了史學(xué)范圍（乙）明辨了史書編述工作中的不同功用（丙）提高了方志在史學(xué)中的地位第十二章 史辨書籍的代表作品第一節(jié) 王若虛的《滹南遺老集》第二節(jié) 崔述的《考信錄》第十三章 史論書籍的代表作品第一節(jié) 李贊的《藏書》、《續(xù)藏書》第二節(jié) 王夫之的《讀通鑒論》、《宋論》第十四章 史考書籍的代表作品第一節(jié) 考證專篇或?qū)Ｊ返臅诙?jié) 考證全史的書籍附錄 研究中國歷史的常用書、參考書和工具書簡目中國古代史籍校讀法序言第一編 通論--校讀古代史籍的基本條件第一章 掌握一些閱讀古籍的技能第一節(jié) 認(rèn)識文字第二節(jié) 辨明句讀第三節(jié) 分析篇章第四節(jié) 鉆研傳注第二章 熟悉古代書籍的一般情況第一節(jié) 古書的流別第二節(jié) 古書的部類第三節(jié) 古書的傳播第四節(jié) 古書的版本第二編 分論上--關(guān)于校書第一章 書籍為什么必須?？钡谝还?jié) 何謂?？?，它的取材范圍怎樣第二節(jié) 古書辭句誤奪一字、誤衍一字的關(guān)系第三節(jié) 古書字體誤增一筆、誤減一筆的關(guān)系第四節(jié) 古書迭經(jīng)傳寫、翻刻，脫落文字太多的關(guān)系第二章 校書的依據(jù)第一節(jié) 依據(jù)本書內(nèi)在的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)問題，訂正訛誤第二節(jié) 類書和古注的不可盡據(jù)第三節(jié) 宋元舊本的所以可貴和不可盡據(jù)第四節(jié) 明代刻本存在的缺點第五節(jié) 盡量倚靠清代學(xué)者的精校本和精刊本第六節(jié) 盡量利用近人校書的成果第三章 校書過程中值得注意的幾個問題第一節(jié) 重視集體力量、分工合作第二節(jié) 了解古代書籍中衍、脫、訛、倒的一般規(guī)律第三節(jié) 對通行的、常見的古籍，務(wù)求比較精熟第四節(jié) 掌握歷代避諱方面的知識第四章 怎樣進行校書第一節(jié) 不可再走過去藏書家們校書的老路第二節(jié) 不可妄逞臆見，輕于改字第三節(jié) 書籍致誤的來源弄清楚后，從廣泛的材料中找?？钡母鶕?jù)第四節(jié) 校書的具體方法第三編 分論下--關(guān)于讀書第一章 了解古人寫作中的一般現(xiàn)象第一節(jié) 遠(yuǎn)古的書，都找不到作者主名第二節(jié) 有些書原來本沒有篇題和書名第三節(jié) 有些書是后世寫的，卻把作者速托古人第四節(jié) 有些書的內(nèi)容，雜人了后人附加的話第二章 認(rèn)識古人著述體要第一節(jié) 體現(xiàn)在編述工作中的所謂“成一家之言”第二節(jié) 古代歷史書籍中，有并存異說、變易舊文之例第三節(jié) 古代歷史書籍中，有自加注語之例第四節(jié) 古代歷史書籍中，不可能沒有疏忽、抵牾和錯誤第三章 怎樣閱讀全史第一節(jié) 全史在史料中的價值和具體讀法第二節(jié) 閱讀時，注意篇與篇之間、書與書之間的聯(lián)系第三節(jié) 歷代史中的表、志，是和紀(jì)、傳相互經(jīng)緯、彼此聯(lián)系著的，務(wù)須詳究第四節(jié) 取內(nèi)容相同或相近的幾種綜合研究以后，只宜勤作札記，未可輕言注述第四章 整理史料的一般方法第一節(jié) 多讀原本古書、勤考原始材料第二節(jié) 把一些內(nèi)容相同、相近的書，合攏來讀第三節(jié) 把內(nèi)容豐富的書，拆開來讀第四節(jié) 關(guān)于傳說時期史料的來源問題第五節(jié) 從聯(lián)系的觀點理解事物第六節(jié) 有些重要文字，可手鈔以助記憶第四編 附論--辨?zhèn)魏洼嬝谝徽?關(guān)于辨識偽書的問題第一節(jié) 偽書是怎樣出現(xiàn)的第二節(jié) 漢代學(xué)者替辨?zhèn)喂ぷ鏖_辟了道路第三節(jié) 辨識偽書的方法，和我們處理偽書的態(tài)度第二章 關(guān)于搜輯佚書的問題第一節(jié) 古書為什么散佚了的第二節(jié) 輯佚工作的展開和取材的依據(jù)第三節(jié) 過去學(xué)者在輯佚工作中所犯的錯誤，和我們今后應(yīng)有的認(rèn)識張舜徽主要著作

章節(jié)摘錄

第二節(jié)　中國學(xué)者制繪地圖的發(fā)展情況及其成就我們祖先創(chuàng)造出繪制地圖的方法，已有數(shù)千年歷史?！吨芏Y.地官》所載：“大司徒之職，掌建邦之土地之圖，與其人民之?dāng)?shù)，以佐王安撫邦國。以天下土地之圖，周知九州島之地域廣輪之?dāng)?shù)，辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物。”而《夏官》又稱：“職方氏掌天下之圖?！奔词埂吨芏Y》是戰(zhàn)國晚出之書，也正足以證明地圖在周末已為統(tǒng)治階級所重視了。在那時各國都有地圖，荊軻刺秦王，置匕首于地圖中，更是一個顯明的例證。秦始皇兼并六國后，盡量收拾天下圖籍，置之秦廷；掌握了各國的地圖和戶口冊，自然是統(tǒng)一天下的首要條件。漢高祖興起時，也就得力于此?！妒酚?蕭相國世家》敘述蕭何人關(guān)時的情形道：“沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之，何獨先人收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相，項王與諸侯屠燒咸陽而去。漢王所以具知天下阸塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。”這裹所用“圖書”二字，是指地圖和戶口冊而言；所以能提供天下扼塞、戶口多少的一般情況。從此也可證明秦代制圖之法，較過去更為精密而細(xì)致了。上面所引《史記》“何獨先人收秦丞相御史律令圖書藏之”，這便指明了當(dāng)時是從丞相府取得了律令，從御史大夫府取得了圖書（古書語法，此例甚多），地圖在秦代，是保藏在御史大夫府的。漢初沿襲秦制，所以《史記.三王世家》便有“御史奏輿地圖”的記載。

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