回歸位育

內容概要

　　《回歸位育：教育行思錄》傳統(tǒng)教育學認為，教育是單向“適應”社會發(fā)展的，或為政治服務，或以經濟為中心，或為科學技術奠定基礎，這一觀念左右了教育政策、教育實踐的方方面面。該成果認為，這種觀念在理論上與“以人為本”的教育觀不相容；在實踐上嚴重誤導教育事業(yè)的發(fā)展。故針對性地提出“位育”教育觀?！拔弧闭摺鞍财渌摺?，“育”者“順其生也”。“位育”的秩序強調了環(huán)境周圍的世界對生命體的規(guī)定，而“育”是進步，強調了主體既調整自己，也改變環(huán)境以適應自己的進步。故而，從觀念上強調了教育與社會的相互作用；強調了教育者與被教育者的相互作用，而非單向的誰“適應”誰的關系。繼而，從實踐上劃分了位育教育的三個層次：人類與自然位育（即相互作用）；人類群體與群體（如國家與國家、民族與民族、文化與文化等等）的位育；個體與個體的位育，以期從根本上調整以教育失當為特征的社會發(fā)展模式的失當。

作者簡介

　　張詩亞，1948年10月生于重慶。現(xiàn)為教育部社會科學委員會委員，教育部普通高等學校人文社會科學重點研究基地西南大學西南民族教育與心理研究中心主任、教授、博士生導師，西南大學教育學一級學科負責人、教育學博士后流動站負責人、教育學原理博士點負責人。曾獲“霍英東教育基金”，政府特殊津貼和10余項省部級以上獎勵。出版各類著作近80部，在國內外重要刊物發(fā)表80余篇學術論文。先后向教育部、重慶市政協(xié)和教委提出5項專家建議并被采納，獲得良好社會反響。研究領域涉及教育學、教育人類學、現(xiàn)代教育技術等。

書籍目錄

總序序導論回歸位育——汶川大地震周年祭之教育反思小議教育學研究活的教育與教育學的活“教育科學”的盛世質疑貧困農村教育發(fā)展新思路——“共生教育”芻論論教育發(fā)展從以物為中心到以人為中心的轉換論高中文理的分與不分教育學的突圍——兼評《元教育學研究》多元文化教育和諧之道與西南民族教育多元文化與民族教育價值取向問題華夏民族認同中的教育思考強化民族認同——數(shù)碼時代的文化選擇“位育”之道——全球化中的華人教育路向講座論大學主體精神的錯位問題與方法——在博士生畢業(yè)論文開題報告會上的講話巫山考古對教育學研究的價值巫山人發(fā)現(xiàn)對教育起源研究的意義——張詩亞先生在遠祖之謎龍骨坡暨“東亞型'人類發(fā)源文化研討會上的講話也談《論語》教育與中國文化(上)教育與中國文化(下)建議薦言關于中國農村教育(貧困地區(qū))推進“更新工程”的建議應加快民族教育法的研究與起草工作關于重視文脈傳承研究促進文化睦鄰的建議以前所未有的機遇，促前所未有的發(fā)展從汶川地震看防災救災中加強社會科學研究的必要重慶市城鄉(xiāng)-體化改革薦言西南大學大學精神的提出農村教育思考頂崗實習：農村教育的日志

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