名師營(yíng)造課堂氛圍的經(jīng)典細(xì)節(jié)

內(nèi)容概要

本書(shū)的基礎(chǔ)為“新教育力”叢書(shū)中的《拿什么吸引學(xué)生——名師營(yíng)造課堂氛圍的經(jīng)典細(xì)節(jié)》?！靶陆逃Α眳矔?shū)2005年由九州出版社出版，該叢書(shū)面世以來(lái)，受到了廣大教師的支持與好評(píng)，也收到了許多讀者對(duì)叢書(shū)提出的寶貴意見(jiàn)和建議。為了緊跟新課程改革的步伐，在廣泛聽(tīng)取了眾多教師意見(jiàn)、總結(jié)新的教育情況、吸收新的教育成果的基礎(chǔ)上，我們對(duì)本書(shū)進(jìn)行了大幅度的修改。與原書(shū)相比，本書(shū)有著翻天覆地的變化。    一是對(duì)全書(shū)內(nèi)容的編排整理。這也是此次修訂最重要的改動(dòng)。在這次修訂的過(guò)程中，我們刪去了一些落后于時(shí)代和不適于國(guó)內(nèi)教育情況的部分，增添了近40％的新內(nèi)容，這些新內(nèi)容代表了當(dāng)前教育的新思想和實(shí)踐成果。同時(shí)對(duì)全書(shū)的篇章結(jié)構(gòu)按教育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整理編排，改變了原來(lái)流水賬似的記錄描述，使教育思想表達(dá)得更具條理性，也讓讀者能夠清晰地看到本書(shū)的脈絡(luò)。    二是對(duì)一些表述不妥的觀點(diǎn)進(jìn)行了修訂。根據(jù)很多基層教師和專(zhuān)家的意見(jiàn)，我們對(duì)原書(shū)中一些不妥的、不十分準(zhǔn)確的表述，進(jìn)行了全面的修正。我們力求能夠準(zhǔn)確、明晰地表達(dá)教育改革的新觀念、新方法。    三是對(duì)圖書(shū)的文字表述做了大量的錘煉工作，以使得語(yǔ)言表述更加準(zhǔn)確、精煉。文字表述沒(méi)有最好，只有更好。對(duì)于出版物，力求語(yǔ)言表述的盡可能完美是我們追求的目標(biāo)。

書(shū)籍目錄

第一篇 魅力教學(xué)方法．營(yíng)造互動(dòng)氛圍  營(yíng)造互動(dòng)氛圍之    生活體驗(yàn)      貼近現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建生活化的課堂    評(píng)價(jià)出彩      讓課堂評(píng)價(jià)“秀”出精彩    預(yù)設(shè)出彩      在預(yù)設(shè)中生成知識(shí)，升華課堂    節(jié)奏出彩      利用張弛有度的教學(xué)節(jié)奏，活躍課堂氛圍    舉一反三      逆向思維，出彩的奇招    變化出彩      手段，多變才絢麗    巧設(shè)懸念      巧設(shè)懸念．讓學(xué)生跟你走    切人出彩      開(kāi)課十分鐘，一個(gè)誘人入戲的序幕    收關(guān)藝術(shù)      落幕，一切盡在回味中    情境模擬      模擬教學(xué)，理論將不再乏味    體系銜接      溫故，探索新知的根本之路    環(huán)境創(chuàng)設(shè)      常變常新的課堂環(huán)境第二篇 特色教學(xué)藝術(shù)，打造靈動(dòng)氛圍  打造靈動(dòng)氛圍之    幽默出彩      幽默，課堂活色生香的最佳魔法    鼓勵(lì)想象      給學(xué)生插上想象的翅膀    游戲教學(xué)      游戲與教學(xué)的“接軌”    激情出彩      讓課堂語(yǔ)言激情四溢    啟發(fā)教學(xué)      春風(fēng)拂面般的啟發(fā)式教學(xué)    形象教學(xué)      形象直觀教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量的法寶    賞識(shí)藝術(shù)      做一個(gè)美的發(fā)現(xiàn)者    設(shè)疑激發(fā)      提問(wèn)，讓學(xué)生活躍起來(lái)  第三篇 豐富教學(xué)資源，創(chuàng)新生動(dòng)氛圍第四篇 學(xué)生自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)氛圍

章節(jié)摘錄

　　第一篇 魅力教學(xué)方法．營(yíng)造互動(dòng)氛圍　　貼近現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建生活化的課堂　　生活中，人們喜愛(ài)“源頭活水”，因?yàn)椤霸搭^活水”靈動(dòng)活潑?！　≌n堂教學(xué)又何嘗不是如此呢？學(xué)生喜歡“源頭活水”，教學(xué)更需要“源頭活水”。那么，何為課堂教學(xué)的“源頭活水”呢？　　早在20世紀(jì)20年代，陶行知先生就提出了“生活教育理論”。他認(rèn)為：“生活即教育。沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。全部的課程包括了全部的生活，一切課程都是生活，一切生活都是課程。從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！薄　∶绹?guó)教育家杜威也有句至理名言：“教育本身就是生活，而不是生活的準(zhǔn)備。課堂教學(xué)好比生活在家庭里，生活在鄰里間，好比運(yùn)動(dòng)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。”　　多么精辟的概括！多么形象的比喻！多么引人深思的話(huà)語(yǔ)！　　這正是告訴我們教育工作者；生活是教育的本源，生活就是課堂教學(xué)的“源頭活水”?！　鹘y(tǒng)的教學(xué)是按部就班的、簡(jiǎn)單僵化的教學(xué)。教師預(yù)先備好課，課堂就是單一執(zhí)行教案的過(guò)程。它以知識(shí)的傳授為核心，把學(xué)生看成是接納知識(shí)的容器，只重視教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)。

圖書(shū)封面

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