歐洲文學(xué)與文化

內(nèi)容概要

以西方文化作為參照對比實際上是一種距離化，但這種距離化并不是代表我們安于道術(shù)將為天下裂反之，距離化可說是曲成萬物的迂回，我們進(jìn)行最遠(yuǎn)離本土民族文化的航行，直至差異可能達(dá)到的地方去探險，事實上，我們越是深入，就會越是促使回溯到我們自己的思想，本書力圖在對外來文化異質(zhì)性質(zhì)素的尋求對談過程中促使東、西方異質(zhì)價值在交匯、沖突、碰撞中磨礪出思想火花，進(jìn)而實現(xiàn)魯迅在20世紀(jì)初期瞻望民族文化的夙愿：外之既不后于世界之思潮內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗。    本書是作者近10年教授外國文學(xué)史經(jīng)驗的總結(jié)與結(jié)晶，是一本既具學(xué)術(shù)個性色彩又在教學(xué)上具有較強(qiáng)實用性的佳作。     本書以歐洲文學(xué)的歷史發(fā)展為經(jīng)，以各個時期的重要文學(xué)事件為緯，重點放在對文學(xué)作品本身的欣賞與論析上。全書共分為七章，內(nèi)容主要涵蓋了自古希臘到19世紀(jì)的歐洲文學(xué)。每一章節(jié)前均有相應(yīng)的概略性文化背景資料，并集中探討了一兩個關(guān)鍵性問題，以引發(fā)讀者的無窮想象與思考。

作者簡介

肖偉勝。湖雨武岡人，1970年生。先后在西南師范大學(xué)中文系獲文學(xué)學(xué)士與碩士學(xué)位，畢業(yè)后留校任教。2003年獲南京大學(xué)文藝學(xué)博士學(xué)位。主要從事比較文學(xué)與世界文學(xué)、西方現(xiàn)代美學(xué)與當(dāng)代文化理論研究，在《文學(xué)評論》、《二十一世紀(jì)》（香港）等處發(fā)表論文20多篇，現(xiàn)主持國家社科基金項目、教育部社科基金項目、重慶市社科基金項目等研究工作，出版學(xué)術(shù)專著《現(xiàn)代性困境中的極端體驗》中央編譯出版社）、《大西南文化與新時期詩歌》（西南師范大學(xué)出版社）（合作）、《中國現(xiàn)代詩歌欣賞》（高等教育出版社）（合作）等。

書籍目錄

前言導(dǎo)論第1章  古希臘羅馬文學(xué)  第一節(jié)  古希臘社會歷史與文化  第二節(jié)  英雄時代的神話與傳說  第三節(jié)  荷馬史詩  第四節(jié)  古典時期的悲劇創(chuàng)作第2章  中世紀(jì)文學(xué)  第一節(jié)  中世紀(jì)的社會與文化  第二節(jié)  希伯來《圣經(jīng)》與基督教教會文學(xué)  第三節(jié)  但丁第3章  文藝復(fù)興運動時代的文學(xué)  第一節(jié)  文藝復(fù)興的歷史背景與西方近代意識的萌芽  第二節(jié)  薄伽丘：肉欲的沉醉與優(yōu)越意識  第三節(jié)  《巨人傳》：在史詩傳奇與小說之間  第四節(jié)  塞萬提斯和《堂·吉訶德》  第五節(jié)  莎士比亞和他的四大悲劇第4章  17世紀(jì)文學(xué)  第一節(jié)  古典主義時代的文學(xué)精神與審美追求  第二節(jié)  莫里哀與他的喜劇第5章  18世紀(jì)啟蒙文學(xué)  第一節(jié)  啟蒙運動與啟蒙文學(xué)  第二節(jié)  完美結(jié)構(gòu)藝術(shù)的杰作：《湯姆·瓊斯》  第三節(jié)  歌德第6章  19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)   第一節(jié)  19世紀(jì)初的文化與文學(xué)  第二節(jié)  華茲華斯和湖畔派詩人  第三節(jié)  拜倫：超越自卑的惡魔詩人  第四節(jié)  雨果與《巴黎圣母院》第7章  19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)  第一節(jié)  19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)發(fā)生發(fā)展概況  第二節(jié)  司湯達(dá)：心理描寫的大師  第三節(jié)  巴爾扎克：金錢體驗的“歷史書記員”  第四節(jié)  福樓拜：游移于現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義之間  第五節(jié)  哈代：英國文明的強(qiáng)力批判者  第六節(jié)  陀思妥耶夫斯基：復(fù)調(diào)小說的開創(chuàng)者  第七節(jié)  列夫·托爾斯泰：宗法制的古典情懷

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