西方美術理論簡史

內容概要

這是一本對西方美術理論進行綜合性介紹的教科書。從古希臘、羅馬到20世紀，共分7個章節(jié)，闡述了西方畫論的發(fā)展歷程。本書參照國內外有關書籍和文獻，匯編成冊。旨在對西方美術理論的發(fā)展狀況作一個簡明而系統(tǒng)的梳理。

書籍目錄

前言第一章  古希臘、羅馬  引言  一  理論家論藝術  二  藝術家的總結和討論第二章  中世紀美術理論  引言  一  早期的思想家們  二  圣像之爭  三  加洛林文藝復興時代的藝術理論  四  盛期中世紀  五  經(jīng)院哲學時代的藝術理論  六  意大利的人文主義者們  七  藝術家們的指南第三章  文藝復興  引言  一  早期文藝復興藝術理論  二  達·芬奇（Leonardo da Vinci，公元1452～公元1519年）與《畫論》  三  米開朗基羅·鮑納羅蒂（Michelangelo Bounaroti，公元1475年～公元1564年）  四  瓦薩里（Giorgio Vasari，公元1511年～公元1574年及其《名人傳》  五  晚期文藝復興藝術理論第四章  17世紀  引言  一  理論家  二  畫家  三  17世紀兩大爭論第五章  18世紀  引言  一  哲學著述中的藝術理論  二  英國畫派  三  法國的啟蒙運動  四  德國古典主義第六章  19世紀  引言  一  理論家  二  畫家第七章  20世紀  引言  一  藝術家  二  理論家

章節(jié)摘錄

第一章 古希臘、羅馬引言人們一涉足古代藝術理論就會發(fā)現(xiàn)，雖然各種文獻中常常提到古代理論著述。但是真正得以完整保存下來的只有羅馬建筑師維特魯威（Vitruvius）的著作——《建筑十書》，它的主題是建筑，并沒有專門關于繪畫和雕塑的理論，書中提及藝術也只是順便。布克哈特（Jakob Burckhardt）指出，古希臘哲學家第歐根尼?拉爾修（Diogenes Laertius）曾為古代遺失的書籍列過篇名，但是后人看到的名錄中沒有一本是有關繪畫和雕塑的論著。可以說，出現(xiàn)這樣的情況讓人甚感奇怪，這不得不讓我們對下述問題開始重視，為什么在古代人們會忽略繪畫和雕塑藝術，“藝術”這個概念在古代到底指什么？今天我們所說的“藝術”，在古代希臘并沒有一個等同的詞，最為接近的概念應該是希臘詞匯techne以及同義的拉丁語ars。古代techne概念的外延相當?shù)膶挿?，不但包括我們今天所指的繪畫、雕刻、建筑等藝術形式，而且包括木工、紡織、刺繡等手工技藝，甚至還包括醫(yī)藥、農(nóng)耕等等。亞里士多德認為，techne一詞的意思包含著人類的行為，它著重指制作，也就是為著一個特定的最終形式，運用某些東西進行制作的過程。這個過程有著事先的目的性，“必須遵循一定的規(guī)則，這些規(guī)則體系是針對制作過程的有條理的知識體系”。也就是說在這個制作的過程中需要知識的支撐。他在《尼各馬可斯倫理學》中談論建筑時，給techn邑下了定義：“如今既然建筑是一種藝術（techne），是一種縝密的制造能力，沒有不經(jīng)過制造的藝術，也沒有不包含藝術的制造，那么藝術所表達的同樣也是一種縝密的制造能力，它包含著思維的真實方向?！蔽魅_也認為，藝術不該從科學中分離出來，因為它涉及的事物都是普遍的。在古代，人們可以說繪畫藝術、雕刻藝術，還可以說治療的藝術、教學的藝術，甚至是“政治的藝術”，但這個“含義已經(jīng)與藝術家的行為以及審美趣味沒有任何關聯(lián)了。

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《西方美術理論簡史》由西南師范大學出版社出版。

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