出奇制勝高考作文臨場韜略

內(nèi)容概要

《孫子兵法》是中國古代一部博大精深的兵書，被譽(yù)為“武圣”、“兵經(jīng)”。其用兵之道充滿了樸素的辯證唯物主義思想，自誕生2000多年以來，一直在我國廣為傳播并逐漸延伸至世界，其影響已經(jīng)廣泛涉及軍事、政治、文化、教育、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域，成為我國傳統(tǒng)文化尤其是思維智慧的瑰寶?！白魑摹边@種文化行為，在注重弘文勵教的我國也已有2000多年的歷史?！拔囊暂d道”的儒家文化理念，使得《孫子兵法》與“作文”有著自然的對應(yīng)關(guān)系，作文“文法”與兵家“兵法”同樣彰顯了我國傳統(tǒng)文化的思維方式。    《孫子兵法》區(qū)區(qū)不足六千言，但卻道盡了行軍、用兵、攻、防、護(hù)的精要。民間提煉、概括并廣為流傳的“三十六計”，配之以春秋至三國、隋唐的典型戰(zhàn)例，更添生動而形象。這套有關(guān)作文教學(xué)“兵法”的叢書，將小學(xué)、初中、高中學(xué)生作文之法與“兵法”有機(jī)對應(yīng)，條分縷析，妙趣橫生而又貼切入理，是一部同樣具有“結(jié)構(gòu)兵法”意義的好書。

書籍目錄

概述第一章　運(yùn)籌帷幄決勝千里——高考作文思維模式構(gòu)建第二章　地形審察勝敗之基——高考作文審題模式的構(gòu)建第三章　馳車饋糧調(diào)兵遣將——考場作文的選材與用材第四章　奇正相生縱橫突進(jìn)——作文的整體布局與結(jié)構(gòu)第五章　寧為玉碎不為瓦全——高考作文語言模式構(gòu)建第六章　亡羊補(bǔ)牢敗筆生花——臨場作文補(bǔ)救策略

章節(jié)摘錄

　　第四節(jié) 百川異源 皆歸于海--聚合思維在作文構(gòu)思中的運(yùn)用　　先做一個游戲。請你展開聯(lián)想，在這一組短語中，找出與這幾個詞有關(guān)的某個共同點(diǎn)，猜兩個字：“格林威治、史蒂芬·霍金、金子、公元”，猜兩個字的詞，它應(yīng)該是……對，是“時間”。四個毫無關(guān)聯(lián)的物象組合在一起形成了一個全新的事物，這運(yùn)用的就是聚合思維。正所謂：“百川異源，而皆歸于海。”　　聚合思維：也叫輻合思維、集中思維。它是根據(jù)已有知識經(jīng)驗，把問題所提供的種種信息或條件朝著一個方向集中，從而得出一個正確的答案或一個最優(yōu)的解決方案。聚合思維和發(fā)散思維是兩種不同作用的思維方法，從思維方向講，兩者方向恰好相反。從作用上講，發(fā)散思維有利于思維的開闊，有利于空間上的拓展和時間上的延伸，但容易散漫無邊、偏離目標(biāo)。聚合思維則有利于思維的深刻性、集中性、系統(tǒng)性和全面性，任何一個思考角度，一個分論點(diǎn)，一則論證材料，都要向著中心，而不能旁逸斜出，但容易因循守舊，缺乏變化。在思維過程中，如果發(fā)散不以聚合為前提，思維就不會獲得成功；聚合不以發(fā)散為先導(dǎo)，也不會有創(chuàng)新。但是在解決問題的思維過程中，兩者實際上常常結(jié)合使用，而且相互補(bǔ)充。特別是解決某些復(fù)雜問題的過程中，往往要反復(fù)運(yùn)用發(fā)散--聚合--發(fā)散--聚合，甚至循環(huán)往復(fù)多次才得以解決?！　“l(fā)散是為了擴(kuò)展思維的廣度，而聚合則是為了加深對事物認(rèn)識的深度。聚合思維不僅和發(fā)散思維共生共榮，而且也常常與比較思維、逆向思維共用。只有聚合了多種思維模式的聚合思維，寫出的文章才既有廣度，有深度，又有新意。前面我們已經(jīng)介紹了三種思維模式，此節(jié)重點(diǎn)介紹聚合思維在作文中的運(yùn)用。　　……

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