考場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)-作文兵法

內(nèi)容概要

《孫子兵法》是中國(guó)古代一部博大精深的兵書(shū)，被譽(yù)為“武圣”、“兵經(jīng)”。其用兵之道充滿(mǎn)了樸素的辯證唯物主義思想，自誕生2000多年以來(lái)，一直在我國(guó)廣為傳播并逐漸延伸至世界，其影響已經(jīng)廣泛涉及軍事、政治、文化、教育、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是思維智慧的瑰寶?！白魑摹边@種文化行為，在注重弘文勵(lì)教的我國(guó)也已是2000多年之久?！拔囊暂d道”的儒家文化理念，使得《孫子兵法》與“作文”有著自然的對(duì)應(yīng)關(guān)系，作文“文法”與兵家“兵法”同樣彰顯了我國(guó)傳統(tǒng)文化的思維方式。    《孫子兵法》區(qū)區(qū)不足六千言，但卻道盡了行軍、用兵、攻、防、護(hù)的精要，民間提煉、概括并廣為流傳的“三十六計(jì)”，配之以春秋至三國(guó)、隋唐的典型戰(zhàn)例，更添生動(dòng)而形象。這套有關(guān)作文教學(xué)“兵法”的叢書(shū)，將小學(xué)、初中、高中學(xué)生作文之法與“兵法”有機(jī)對(duì)應(yīng)，條分縷析，妙趣橫生而又貼切入理，是一部同樣具有“結(jié)構(gòu)兵法”意義的好書(shū)。    何以此謂？在我看來(lái)，除了巧借“兵法”演繹“文法”這種創(chuàng)新機(jī)趣之外，首要的特點(diǎn)便是章節(jié)結(jié)構(gòu)的縝密與創(chuàng)新。以初中篇《糧草先行·材料積累與運(yùn)用》為例，就非常講究作文兵法與孫子兵法在整體邏輯結(jié)構(gòu)上的對(duì)位。該書(shū)緊扣作文“兵法”，每章節(jié)先自兵法講起。編著者先引用《孫子兵法》有關(guān)文段進(jìn)行闡釋?zhuān)⒎治觥按朔ā敝c“文法”的對(duì)應(yīng)之處，接著是“兵法詳解”，通過(guò)大量文法案例來(lái)解讀此文法的妙處，可以讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)；既是“兵法”，自有“戰(zhàn)例”，于是編者“匠心獨(dú)運(yùn)”編排了“典型戰(zhàn)例”，即舉一優(yōu)秀文章，然后是對(duì)文章的點(diǎn)評(píng)，即成了“戰(zhàn)例評(píng)說(shuō)”；文有優(yōu)、劣之分，戰(zhàn)有勝、敗之別，編者設(shè)計(jì)了失敗的作文及其修改案例，仿之戰(zhàn)爭(zhēng)則成了“前車(chē)之鑒”與“反敗為勝”，中間則分別嵌入“戰(zhàn)敗因緣”與“戰(zhàn)例評(píng)說(shuō)”，總結(jié)寫(xiě)作的勝、敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！皯?zhàn)”忌“紙上談兵”，“文”同樣講究“實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練”，于是有了題為“沙場(chǎng)點(diǎn)兵”的寫(xiě)作訓(xùn)練。這是布置給學(xué)生的作業(yè)，尤如統(tǒng)帥派出將領(lǐng)行軍打仗，理應(yīng)有所交代、提示、警策，于是“作業(yè)”后又有一道“兵法提示”，似乎孔明開(kāi)出的“錦囊妙計(jì)”。所以，筆者認(rèn)為，作為面向中小學(xué)生的這套作文教學(xué)法書(shū)籍的編者深知“兵法”論“文法”的命意，其闡述作文之法的篇章結(jié)構(gòu)非常講究，邏輯縝密，“理”、“論”結(jié)合，“案例”、“評(píng)說(shuō)”相隨，是名副其實(shí)的一部結(jié)構(gòu)“兵法”。    《孫子兵法》講“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。在這樣一套主體意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)都很強(qiáng)的作文系列著作里，稍不注意就會(huì)走向牽強(qiáng)附會(huì)、脫離實(shí)際的危險(xiǎn)。但作為作文兵法的系列輔導(dǎo)教材，編著者狠下了一些工夫研究作文教學(xué)的主體對(duì)象：中小學(xué)生的年齡、生理與思維特點(diǎn)，尤其把握了各階段學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際，也可謂“知己知彼”了，從而顯得客觀自然。大概因?yàn)樵摃?shū)編者多為中小學(xué)教學(xué)一線(xiàn)優(yōu)秀教師，二則也是本書(shū)選題和立意所致。最典型的特點(diǎn)就是“案例”教學(xué)法。這些案例選擇很有特點(diǎn)，不唯名家名作是選，即使選名家名作，也多為中小學(xué)生的熟知篇目，其余絕大多數(shù)文章、案例文段都出自中小學(xué)生自己之手。更有創(chuàng)新的是，在對(duì)比分析“優(yōu)秀作文”與“失敗作文”時(shí)，大多選取的是同一作者的同題文章，一為改前，一為改后。這樣的設(shè)計(jì)很大程度上貼近了學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)際，因?yàn)橥黄恼碌膬?yōu)劣對(duì)照，更能讓學(xué)生直觀地體會(huì)到寫(xiě)作的“玄機(jī)”，尤如對(duì)“失敗戰(zhàn)爭(zhēng)”的“重新演繹”，便于學(xué)生掌握“戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律”。    叢書(shū)時(shí)時(shí)體現(xiàn)“兵法”特點(diǎn)，行文風(fēng)格生動(dòng)、形象、輕松、活潑，力求富于變化，把理論文字也寫(xiě)成了美文，學(xué)生也易于接受。就全書(shū)這種“兵法”論“文法”而言，其實(shí)也對(duì)應(yīng)著一種特殊心理關(guān)系。中小學(xué)生，一般來(lái)講就處在人的少年時(shí)代，少年好動(dòng)，大多少年兒童喜歡“戰(zhàn)爭(zhēng)片”。因此，以“戰(zhàn)法”論“文法”，符合少年兒童健康的“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”、“優(yōu)勝欲”的心理特征，從而也增強(qiáng)了學(xué)生“作文”的興趣。    戰(zhàn)無(wú)常規(guī)，文無(wú)定法，但有規(guī)律可循。在當(dāng)今和平與發(fā)展成為世界主流之際，作為我國(guó)古代典籍的《孫子兵法》卻越來(lái)越為人們所重視，這說(shuō)明，《孫子兵法》已經(jīng)從軍事價(jià)值向文化價(jià)值，由兵法智慧向經(jīng)營(yíng)之道、管理科學(xué)、外交藝術(shù)等等轉(zhuǎn)移，成為一門(mén)中國(guó)祖先向世界奉獻(xiàn)的一部思維科學(xué)。而且，《孫子兵法》本身雖然在講“兵法”，但處處又充滿(mǎn)“非戰(zhàn)”、“反戰(zhàn)”、“不戰(zhàn)”的和平思想。因此，真誠(chéng)希望這套“作文兵法叢書(shū)”能夠在培養(yǎng)學(xué)生“文法”的同時(shí)，成為培養(yǎng)中小學(xué)生“和諧”的作文思維與審美意識(shí)，加深其傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的“工具”，使其轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)人生、社會(huì)和一切事物的“內(nèi)功心法”，這樣，“文法”又回歸人生“兵法”，讓處于人生初始階段的中小學(xué)生，也同樣樹(shù)立“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”的理念，勤奮學(xué)習(xí)，為將來(lái)的人生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。    這正是作文教學(xué)法的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，是真正的作文之道，是作文兵法的靈魂所在。    是為序。

書(shū)籍目錄

第一章　始計(jì)存亡之道，不可不察——把握主旨第二章　地形地形者，兵之助也——善用“要求”第三章　軍形自保而全勝——立意準(zhǔn)確第四章　九變千變?nèi)f化為將之道——文貴求新第五章　謀攻上兵伐謀——寫(xiě)作思維的運(yùn)行第六章　虛實(shí)虛實(shí)可變，勝可為——結(jié)構(gòu)的構(gòu)建第七章　軍爭(zhēng)機(jī)不可失，時(shí)不我待——考場(chǎng)中的時(shí)間分配第八章　兵勢(shì)　因勢(shì)而動(dòng)——醞釀情緒第九章　行軍　約之以文，齊之以武，是謂必取——行文中應(yīng)注意的問(wèn)題

圖書(shū)封面

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