裝飾繪畫

前言

　　“裝飾”作為人類的一種與生俱來的天性，從歷史久遠(yuǎn)的原始巖畫和古代器物裝飾圖形上早已鮮明呈現(xiàn)，其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和審美情趣作為一種審美樣式延續(xù)到今天。今天的兒童畫無不顯露出幼小的心靈中潛藏著的這種原始的天性——夸張隨意，充滿了生命的活力。人們?cè)谘b扮自己的居所時(shí)，“裝飾”的欲求也隨時(shí)表現(xiàn)出這種本能來?！　∽鳛槭澜缟献罟爬系乃囆g(shù)形式之一，裝飾繪畫隨著社會(huì)文明進(jìn)步與發(fā)展、不同時(shí)代歷史文化的洗禮、人類對(duì)美的追求的不斷提升，裝飾繪畫已由初始的原始紋樣走向現(xiàn)代的輝煌。隨著社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的不斷推進(jìn)，人們對(duì)美的追求也越來越豐富多樣，裝飾繪畫作為一種獨(dú)特的文化符號(hào)形式，始終擁有難以被取代的生存空間，成為當(dāng)今世界文化中不可缺少的一個(gè)藝術(shù)門類?！　⊙b飾繪畫是一個(gè)廣義的概念界定范疇，它從創(chuàng)作內(nèi)容到風(fēng)格趨向，既有屬于創(chuàng)意構(gòu)想上純藝術(shù)的概念，也有其藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)受制于材料限制的物質(zhì)性，因而說它是一種特殊獨(dú)立的藝術(shù)形式?！　≈袊?guó)古代最早的巖石繪畫是新石器時(shí)期的彩陶、甲骨文字等等，從中都可看到我們的祖先對(duì)裝飾造型機(jī)智的把握和豐富的想象力。它們顯示了民眾對(duì)以生命存在為核心的自然要求的肯定態(tài)度，將動(dòng)植物、天象、日、月、山、水賦予生命的靈性，成為人們納吉祈福的精神依據(jù)。同時(shí)，追求生命存在自然形式完美性和永恒性，造型簡(jiǎn)約、明朗，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一律，注重對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律、重復(fù)與多樣、對(duì)照與呼應(yīng)、虛實(shí)相間等，使美的韻味已經(jīng)在質(zhì)樸的藝術(shù)表現(xiàn)中流露出來；商周的青銅器、戰(zhàn)國(guó)的漆器、秦漢的畫像石，都兼顧材料特色，創(chuàng)作出獨(dú)具時(shí)代特色的造型樣式，在藝術(shù)發(fā)展史上獨(dú)樹一幟。

內(nèi)容概要

當(dāng)今，裝飾繪畫正面臨著挑戰(zhàn)，探討裝飾繪畫的發(fā)展，研究裝飾繪畫文化使命，研究傳統(tǒng)裝飾向現(xiàn)代裝飾繪畫發(fā)展的趨勢(shì)，研究裝飾繪畫與其他造型藝術(shù)的整合與溝通，都成為難以回避的重要學(xué)術(shù)課題?！　”緯诰帉懛椒ㄉ献⒅貍鹘y(tǒng)裝飾繪畫形式和現(xiàn)代裝飾繪畫觀念的有機(jī)結(jié)合，同時(shí)又注重探討裝飾繪畫在當(dāng)今世界文化與民族文化不斷交融的社會(huì)大背景下怎樣發(fā)展現(xiàn)代裝飾繪畫的整體優(yōu)勢(shì)，研究裝飾的創(chuàng)新及視覺表達(dá)。    本書是編者裝飾繪畫教學(xué)實(shí)踐中探索、學(xué)習(xí)、研究和思考的結(jié)果，重點(diǎn)在于向讀者介紹裝飾繪畫的本質(zhì)與美感特征，裝飾繪畫的表現(xiàn)形式和形式美法則等重要原理及法則，以期能幫助讀者具體掌握裝飾繪畫的本質(zhì)特征和規(guī)律與技巧，把握與提高裝飾繪畫的創(chuàng)作能力。

作者簡(jiǎn)介

吳培秀，女，1958年生于重慶，畢業(yè)于西南師范大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)?，F(xiàn)為重慶師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、重慶市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、重慶市書法藝術(shù)培訓(xùn)中心主任。先后在全國(guó)多家權(quán)威核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，美術(shù)作品多次參加省市級(jí)美展并獲獎(jiǎng)，其中《童年的夢(mèng)》、《毛毛雨》等被收入國(guó)內(nèi)公開出版發(fā)行的諸多畫冊(cè)中，2002年6月應(yīng)邀赴美國(guó)加利福尼亞州進(jìn)行藝術(shù)交流，并榮獲加利福尼亞州蒙特利而公園市榮譽(yù)市民稱號(hào)，出版有《居室裝飾畫技法》、《色彩構(gòu)成》、《攝影藝術(shù)學(xué)概論》等著作。

書籍目錄

前言第一章 裝飾繪畫的界定　第一節(jié) 裝飾繪畫的特性　　一、裝飾繪畫具有獨(dú)特的造型特點(diǎn)　　二、裝飾繪畫在構(gòu)圖上追求形式美　第二節(jié) 民間美術(shù)對(duì)裝飾繪畫產(chǎn)生的影響　第三節(jié) 裝飾繪畫材質(zhì)具有豐富的表現(xiàn)力第二章 中西方傳統(tǒng)裝飾繪畫溯源　第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)裝飾繪畫溯源　　一、漢畫像石、畫像磚　　二、敦煌石窟　　三、民間木版年畫　　四、中國(guó)民間窗花剪紙　第二節(jié) 西方傳統(tǒng)裝飾繪畫溯源　　一、古代埃及的裝飾繪畫　　二、古代希臘的裝飾藝術(shù)第三章 裝飾繪畫的思想理念與創(chuàng)作　第一節(jié) 裝飾繪畫離不開思想理念　　一、特定的重大事件主題　　二、特定的宗教思想主題　　三、特定的民族風(fēng)俗主題　　四、美好的吉祥納福主題　　五、美好的愛情親情主題　　六、抒情的浪漫情調(diào)主題　第二節(jié) 裝飾繪畫需要?jiǎng)?chuàng)造性　　一、裝飾繪畫需要?jiǎng)?chuàng)造性思維　　二、裝飾繪畫需要精心構(gòu)思　　三、裝飾繪畫需要一定的表現(xiàn)形式　　四、裝飾繪畫需要表現(xiàn)空間第四章 裝飾繪畫的形式美　第一節(jié) 裝飾繪畫的形式美法則　　一、統(tǒng)一與變化　　二、對(duì)稱與均衡　　三、節(jié) 奏與韻律　　四、對(duì)比與和諧　第二節(jié) 形式美元素的運(yùn)用手法　第三節(jié) 東西方繪畫的不同風(fēng)貌　　一、西方繪畫的形式韻味　　二、東方繪畫的形式韻味　　三、東西方藝術(shù)交融的形式韻味　　四、中國(guó)西部的一顆明珠第五章 裝飾繪畫的構(gòu)圖原則　第一節(jié) 構(gòu)圖的基本原則　　一、主題鮮明、突出主體　　二、追求新意、講究布局　　三、黑白搭配、虛實(shí)相宜　　四、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、完整統(tǒng)一　第二節(jié) 構(gòu)圖的基本形式第六章 裝飾繪畫的造型第七章 裝飾繪畫的色彩　第一節(jié) 裝飾繪畫色彩的基本特征　第二節(jié) 裝飾繪畫色彩的特點(diǎn)　第三節(jié) 裝飾繪畫色彩表現(xiàn)的技法第八章 黑白裝飾繪畫和彩色裝飾繪畫　第一節(jié) 黑白裝飾繪畫　第二節(jié) 彩色裝飾繪畫　第三節(jié) 科學(xué)的運(yùn)用色彩第九章 裝飾繪畫的風(fēng)格樣式舉隅　一、裝飾壁畫　二、裝飾漆畫　三、裝飾雕塑　四、服裝裝飾畫　五、裝飾纖維畫　六、電腦裝飾繪畫　七、裝飾版畫第十章 現(xiàn)代生活與裝飾繪畫后記

章節(jié)摘錄

　　第二節(jié)　民間美術(shù)對(duì)裝飾繪畫產(chǎn)生的影響　　我國(guó)民間美術(shù)造型千變?nèi)f化，它來源于中國(guó)古老文化千百年的積淀，來源于中國(guó)農(nóng)村特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)所形成的集體審美意識(shí)，來源于民間藝術(shù)家們獨(dú)特的思維方式和造型意識(shí)。求大的原始審美意識(shí)、求和的原始人生哲學(xué)、求全的原始造型觀念、求俗的原始精神風(fēng)貌等，是民間美術(shù)造型的基本特征?！　∶耖g美術(shù)貼近生活有著直接的生活基礎(chǔ)，婚喪嫁娶、衣食住行、宗教信仰、年節(jié)時(shí)令、市井生活、民俗風(fēng)情、希望夢(mèng)想等無不包括其中，內(nèi)容本身就親切感人。　　民間美術(shù)與生活密切相關(guān)，它美化人的生活，真正把美帶到生活之中，升華人的心靈。如剪紙、皮影、年畫、畫盤、織繡、服飾、磚雕等等，五花八門、應(yīng)有盡有，品種多樣。　　民間美術(shù)的色彩也是一個(gè)神秘而龐大的色彩系統(tǒng)。紅、白、黑三色作為民間美術(shù)色彩的基礎(chǔ)，是人類色彩認(rèn)識(shí)的第一個(gè)精神成果，相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間支配著人的生命活動(dòng)和信仰崇拜。　　民間美術(shù)由黑、白、紅三色為基礎(chǔ)構(gòu)建的五色構(gòu)架，主宰華夏民族色彩意識(shí)近三千年，成為華夏色彩美學(xué)觀的基礎(chǔ)，直至近代西方七彩光譜色傳人才被打破。　　民間美術(shù)綿延數(shù)千年，不因歷史更迭而消失，顯示出了強(qiáng)大的生命力和審美價(jià)值。民間美術(shù)從總體上顯現(xiàn)出神秘、粗獷、質(zhì)樸、夸張、稚拙、簡(jiǎn)括、詼諧的審美特征。民間美術(shù)蘊(yùn)含的意識(shí)精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。這一切無不對(duì)裝飾繪畫的發(fā)展與創(chuàng)新產(chǎn)生巨大的吸引力，自然地也對(duì)裝飾繪畫產(chǎn)生了一定的影響。

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