當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用

出版時(shí)間:1995  出版社:西南師范大學(xué)出版社  作者:張慶林  
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內(nèi)容概要

我國(guó)教育界比較贊成“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、發(fā)展主線”的提法?!叭髡f(shuō)”恰當(dāng)闡明了學(xué)生的地位和作用,教師的地位和作用,教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)這三者之間的辨證關(guān)系?,F(xiàn)在,擺在我們面前的問(wèn)題是:為了促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展,應(yīng)該怎樣安排學(xué)與教,換句話說(shuō),如何促進(jìn)發(fā)展,如何建立有效學(xué)習(xí)。自20世紀(jì)60年代以來(lái),數(shù)學(xué)教育也逐漸成為了心理學(xué)特別是認(rèn)知心理學(xué)關(guān)注的對(duì)象。由于認(rèn)知心理學(xué)家采取了與數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育專家不同的研究方法,因而得出關(guān)于數(shù)學(xué)教育的新的見(jiàn)解、新的結(jié)論,這就為我們從另一個(gè)角度面對(duì)當(dāng)前數(shù)學(xué)課程改革、提高有效學(xué)習(xí)提供了可能性。
數(shù)學(xué)是研究客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué),它的概括性、抽象性和邏輯性都很強(qiáng)。由于數(shù)學(xué)科學(xué)本身的發(fā)展,也為了適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的需要,中、小學(xué)數(shù)學(xué)教材正在進(jìn)行各種形式的改革,汲取一些新的內(nèi)容,并在一定程度上不斷改革了組織方式。
為了提高中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效果,必須深入研究數(shù)學(xué)教學(xué)中有關(guān)的心理學(xué)問(wèn)題,一面按照心理學(xué)的規(guī)律進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué),一面通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生們的心理發(fā)展。
一般來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)家們對(duì)數(shù)學(xué)創(chuàng)造的神秘過(guò)程感興趣,他們經(jīng)常思考:數(shù)學(xué)問(wèn)題是怎樣被提出來(lái)的又是怎樣被解決的。隨著數(shù)學(xué)教育作為一門研究領(lǐng)域的出現(xiàn),也就形成專門的研究隊(duì)伍,出現(xiàn)所謂“數(shù)學(xué)教育專家”。與數(shù)學(xué)家相比,數(shù)學(xué)教育專家則對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程更感興趣,他們更關(guān)心的是中小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而不是數(shù)學(xué)創(chuàng)造發(fā)明過(guò)程中的思維活動(dòng)。盡管數(shù)學(xué)教育學(xué)家在研究過(guò)程中運(yùn)用了一部分心理學(xué)的方法、術(shù)語(yǔ)及結(jié)論,但是他們?nèi)匀慌c心理學(xué)家有著區(qū)別:對(duì)于數(shù)學(xué)教育學(xué)家來(lái)說(shuō),心理學(xué)只是一門被應(yīng)用的工具學(xué)科,他們只是借助心理學(xué)來(lái)說(shuō)明數(shù)學(xué)教育中的問(wèn)題,但對(duì)于認(rèn)知規(guī)律卻不特別感興趣。
從研究對(duì)象來(lái)看,認(rèn)知心理學(xué)擺脫了行為主義的影響,提倡對(duì)大腦內(nèi)部過(guò)程進(jìn)行研究。認(rèn)知心理學(xué)擯棄了這樣的概念:只有可以直接觀察到的東西才能成為科學(xué)研究的對(duì)象。認(rèn)知心理學(xué)不僅應(yīng)該而且可能用客觀方法來(lái)研究人的內(nèi)部的心理過(guò)程。
從研究方法來(lái)看,認(rèn)知心理學(xué)主要采用了信息加工的觀點(diǎn),通過(guò)這種途徑來(lái)研究人的認(rèn)知過(guò)程,包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等等。認(rèn)知心理學(xué)用計(jì)算機(jī)來(lái)模擬人的大腦,如果計(jì)算機(jī)運(yùn)算的結(jié)果與人腦思維的結(jié)果相一致,這就證明了最初提出的計(jì)算機(jī)模型是正確的,即是說(shuō)人的大腦的確是按照這樣的模型來(lái)工作的。
由于研究對(duì)象和研究方法的改變,使得心理學(xué)研究的內(nèi)容極大豐富起來(lái)。與早期行為主義心理學(xué)相比,認(rèn)知心理學(xué)不再局限于算術(shù)中的心理學(xué)問(wèn)題,而是逐步設(shè)計(jì)到像幾何、代數(shù)乃至高等數(shù)學(xué)中的心理活動(dòng)。
認(rèn)知心理學(xué)不僅研究數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握,更加注重分析學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和認(rèn)知策略的應(yīng)用水平。此外,認(rèn)知心理學(xué)還采用了較為特殊的方法,即使用客觀的方法研究人的思維過(guò)程,這使得它對(duì)數(shù)學(xué)教育的研究上升到一個(gè)更為科學(xué)的水平。
以往的數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)往往只是關(guān)心如何用現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想去指導(dǎo)初等數(shù)學(xué)改革,而忽略了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生的真實(shí)的思維活動(dòng)的研究。然而,一切數(shù)學(xué)教育研究最終都要落實(shí)于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,只有對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中的思維活動(dòng)有著較深入的來(lái)接,數(shù)學(xué)教育才能夠得到健康的發(fā)展,才能得到最大效率的有效學(xué)習(xí)。
由此,我們感到,當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的教學(xué)思想為我們解答了“如何促進(jìn)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展”,這個(gè)為現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育提供了新的觀念和技術(shù)。認(rèn)知心理學(xué)的新發(fā)展觀可以表述為三種新觀念:新的知識(shí)觀、新的學(xué)生觀、新的方法觀。只有深入理解心理學(xué)的基本思想,并不斷探索如何運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)的理論,才能有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和思維,有效地發(fā)展學(xué)生的心理素質(zhì)。

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