弱者權(quán)益保護研究綜述（上、下）

內(nèi)容概要

　　光陰荏苒，歲月流金，薪火相傳，法學永繼。自1915年9月東吳大學法學院創(chuàng)辦以來，時光近一世紀，然東吳之輝煌、法學之昌盛，至今仍為世人津津樂道；東吳大學法學院于中國法治建設與法學教育史上之地位，亦可謂震古鑠今，嘆為觀止。國內(nèi)近現(xiàn)代法學大師中，王寵惠、吳經(jīng)熊、盛振為、丘漢平、董康、王伯琦、孫曉樓、楊兆龍、李浩培、倪征噢、潘漢典等諸位先生，或執(zhí)教于東吳以哺育莘莘學子，或出身于東吳而終成法學名宿。人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉。合璧中西，形成“比較法”之特色；戮力同心，鑄就“南東吳”之美譽。
　　蘇州大學王健法學院系承繼東吳大學法學院而來。前輩業(yè)績，自然蔭庇今人，但全院師生，在以先賢為榮之余，更感使命重大，無一日或敢懈怠。自1982年恢復法學教育以來，勵精圖治，銳意進取，在教學、科研上取得了一系列優(yōu)異成績，業(yè)已成為當代中國法學教育的一支重要力量。學院擁有齊全的法學教育體系，優(yōu)質(zhì)的法學師資隊伍，豐厚的法學研究成果，一流的法學教育設施，法學專業(yè)、法學學科被評為江蘇省品牌專業(yè)和一級重點學科，并設有法學一級學科博士點和博士后流動站。
　　“東吳法學文叢”是蘇州大學王健法學院著力打造的具有學術(shù)品味和學術(shù)特色的大型學術(shù)叢書。“文叢”分“東吳法學先賢文叢”、“東吳法學教育史料”、“理論法學文叢”、“公法文叢”、“私法文叢”、“社會法文叢”等系列，并根據(jù)相關(guān)專題擬定其他文叢系列。

書籍目錄

上冊
導言
第一編 弱者權(quán)益保護研究的基本問題
第一章 弱者權(quán)益保護研究的基本范式
第二章 弱者的涵義及法律定位
第三章 弱者的成因
第四章 弱者權(quán)益保護的正當性追問
第五章 弱者權(quán)益保護的法律原則
第二編 弱者權(quán)益保護的歷史脈絡
第六章 慈善事業(yè)時代的弱者保護
第七章 濟貧時代的弱者權(quán)益保護的思想與實踐
第八章 社會保險制度時代的弱者權(quán)益保護
第九章 福利國家時代弱者權(quán)益保護的理論與實踐
第十章 后福利國家時代弱者權(quán)益保護的理論與實踐
第十一章 中國近代弱者權(quán)益保護的理論與實踐
第十二章 新中國成立后弱者權(quán)益保護的理論與實踐
下冊
第三編 國家、社會與弱者權(quán)益保護
第十三章 公權(quán)之于弱者：“利維坦”與“最小國家”
第十四章 社會權(quán)之于弱者：公民社會與社會自治
第十五章 權(quán)利之于弱者
第四編 福利國家與弱者權(quán)益保護
第十六章 福利國家的基本制度
第十七章 社會福利下弱者權(quán)益保護的踐行
征引文獻
編后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   第二節(jié) 相對剝奪研究范式 一、相對剝奪之表現(xiàn)形式 “相對剝奪”這一概念最早是由美國社會學家薩繆爾·斯托弗等人在《美國兵》一書中提出的。斯托弗認為，“相對剝奪感”是社會不滿和社會動蕩的重要源泉。“相對剝奪感”源于人們將自己的命運與那些既和自己的地位相近，又不完全等同于自己的人或群體作反向的比較。因此，剝奪是喪失了在社會中必要的、最低標準的、生存必需的經(jīng)濟來源（主要是收人來源）以及其他非收入的物質(zhì)來源，也以某一時間點的測量為基準。關(guān)于相對剝奪感，馬克思也有過形象而深刻的論述：“一座小房子不管怎樣小，在周圍的房屋都是這樣小的時候，它是能滿足社會對住房的一切要求的。但是，一旦在這座小房子近旁聳立起一座宮殿，這座小房子就縮成可憐的茅舍模樣了。這時，狹小的房子證明它的居住者毫不講究或者要求很低；并且，不管小房子的規(guī)模怎樣隨著文明的進步而擴大起來，但是，只要近旁的宮殿以同樣的或更大的程度擴大起來，那么較小房子的居住者就會在那四壁之內(nèi)越發(fā)覺得不舒適，越發(fā)不滿意，越發(fā)被人輕視?！笨梢?，人的境遇更多地取決于其與外部情形的比較，當大家“在匱乏面前一律平等”時，實際上并無被剝奪這樣一種主觀感受產(chǎn)生的可能。 至于相對剝奪的形式，在《人民為什么反叛》一書中，國外學者古爾對之作了詳細的界定，并指出了相對剝奪的三種情形。為了能清楚解釋相對剝奪這一概念，古爾對價值、價值期待和價值能力分別作了界定。價值是人們期待的事件、對象和條件。價值有三種類型：福利價值、權(quán)利價值和人際價值。價值期待是人們認為他們應當獲得的一般價值地位。價值能力是人們認為他們能夠獲得或保有的一般價值地位。古爾還研究了相對剝奪的三種形式，分別是下降的剝奪、渴望的剝奪、漸進的剝奪。下降的剝奪是指人們在價值期待保持相對均衡而價值能力卻在下降時感到的相對剝奪；渴望的剝奪是指人們在價值能力相對靜止而價值期待卻在增長或加強時感到的相對剝奪；漸進的剝奪是指人們在價值期待增長與價值能力下降（增長速度快于下降速度）同時發(fā)生時感到的相對剝奪。古爾的相對剝奪理論，因為引入了價值期待和價值能力這兩個概念，一定程度上使得相對剝奪理論具備了更有說服力的理論潛質(zhì)。

編輯推薦

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