建國初期西南地區(qū)婚姻家庭制度變革研究

內(nèi)容概要

家庭是社會的細胞，既是擴大化了的個人，又是縮小化了的國家。婚姻家庭制度是最原始的社會制度，在人類歷史的發(fā)展進程中起著舉足輕重的作用。在中國古代“家國合一”的社會結(jié)構(gòu)中，它的地位是基礎(chǔ)性的，而其作用卻是決定性的，因而被統(tǒng)治者抬到了“君君、臣臣、父父、子子”的高度，而作為一個社會制度它更是被統(tǒng)治者擺到了“修身、齊家、治國、平天下”的地位。而近代中國的婚姻家庭制度隨著社會變遷和變革已經(jīng)變得不合時宜，因此必須對它進行改革以適應(yīng)時代的需要。清末修律和民國制典過程中都對其表示出特別的關(guān)注；新中國成立以后更是針對婚姻家庭問題專門制定了“新中國第一部法律”，從而使其登上了建國初期社會問題治理的政治舞臺。
    《建國初期西南地區(qū)婚姻家庭制度變革研究》以建國初期(1949～1953年)西南地區(qū)婚姻家庭制度改革運動為研究對象，以中國傳統(tǒng)婚姻家庭制度的形成與發(fā)展、建國初期婚姻家庭制度的法律變革、建國初期西南地區(qū)貫徹婚姻法運動、建國初期西南地區(qū)婚姻家庭改革的司法保障為主線，最后在分析的基礎(chǔ)上對建國初期西南地區(qū)婚姻家庭變革進行評價。本書的結(jié)構(gòu)是以一個關(guān)系為核心、兩對范疇為對象、三個權(quán)力為基礎(chǔ)。一個關(guān)系是指法律與政治革命的關(guān)系，兩對范疇是“國家和社會”、“權(quán)力和權(quán)利”，三個權(quán)力是指立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。通過對這些核心、范疇和基礎(chǔ)的分析和研究，最終揭示出建國初期婚姻家庭制度變革中國家對社會的全面接管，國家權(quán)力對公民權(quán)利的有效控制和保障。全文共分六章，具體內(nèi)容如下：
    《建國初期西南地區(qū)婚姻家庭制度變革研究》第一章為導言，分三節(jié)內(nèi)容，主要論述新中國婚姻家庭制度變革的根本原因、本書的研究對象以及研究基本問題的梳理。本章為本書基礎(chǔ)理論，筆者從法律與政治革命的關(guān)系論述了本書的研究核心，并通過“楊乃武與小白菜”、“皇帝和妃子離婚”、“巧兒的自由婚姻”三個故事揭示出建國初期婚姻家庭制度變革前并存的三種婚姻家庭傳統(tǒng)和婚姻家庭制度，闡述了本書的研究目的和價值。
    第二章分兩節(jié)，主要論述中國傳統(tǒng)婚姻家庭制度產(chǎn)生、演變過程及其近代的發(fā)展過程中的弊端。筆者是通過社會學的分析方法闡釋鄉(xiāng)土中國中的傳統(tǒng)婚姻家庭制度一政權(quán)、族權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)這四個權(quán)力體系，認為人口因素為內(nèi)因、西學東漸為外因的共同作用推動了近代中國的婚姻家庭制度的發(fā)展，進而通過社會繼替和社會變遷等概念分析出傳統(tǒng)婚姻家庭制度的發(fā)展和演進以及近代婚姻家庭制度改革的三個里程碑：農(nóng)民階級的“太平天國”、資產(chǎn)階級的“大同世界”和無產(chǎn)階級的“布爾什維克”。
    第三章分為三節(jié)內(nèi)容，主要論述建國初期婚姻家庭制度的法律變革。第一節(jié)介紹了新婚姻法的指導思想和制度淵源，提出馬列主義、蘇聯(lián)模式和毛澤東思想是建國初期婚姻家庭制度改革的立法指導思想；法律淵源則體現(xiàn)為對國民政府《民法·親屬編》的廢除和對新民主主義革命各時期婚姻立法的繼承和發(fā)展。第二節(jié)在主要介紹建國初期立法體制、立法程序、立法技術(shù)的基礎(chǔ)上，論述了建國初期婚姻家庭立法的起草機構(gòu)、審議機構(gòu)和通過機構(gòu)。第三節(jié)主要介紹了建國初期婚姻家庭制度的立法成果，其中涉及到婚姻法基本原則、結(jié)婚制度和離婚制度、家庭制度、民族婚姻和涉外婚姻制度以及法律責任，展示了這一時期婚姻家庭制度立法的全貌。
    第四章分為五節(jié)內(nèi)容，主要論述建國初期西南地區(qū)貫徹新婚姻法運動。建國初期的婚姻家庭制度的立法成果為婚姻家庭制度的改革提供了制度基礎(chǔ)，而西南地區(qū)貫徹新婚姻法運動是以新婚姻法為核心的婚姻家庭法律制度的實施。本章詳細介紹了建國初期西南地區(qū)貫徹新婚姻法運動的現(xiàn)實原因，以及實施婚姻法運動的西南地區(qū)的主管機構(gòu)——西南地區(qū)貫徹婚姻法運動委員會、基層權(quán)力機構(gòu)和部門以及貫徹運動的權(quán)力主體——干部南下和干部培養(yǎng)，全面展示了貫徹婚姻法運動的具體內(nèi)容，并總結(jié)出該運動是以“群眾路線和民主集中制”為基本特征；通過對行政權(quán)力體系及其運作機制的分析研究，揭示出改革運動中“國家對社會”的全面接管的本質(zhì)特征。
    第五章分為三節(jié)內(nèi)容，主要論述西南地區(qū)婚姻家庭制度改革的司法保障。第一節(jié)講述司法體系、司法隊伍及司法理念問題。建國初期司法體系的初步形成，司法干部隊伍的有效充實，以及司法理念的日漸成熟都為該時期婚姻家庭制度改革提供了有力的司法保障。并隨著貫徹婚姻法運動的深入開展，出現(xiàn)了包括審判案件、宣教法紀、調(diào)解糾紛的三個傳統(tǒng)職能和人民陪審制度、巡回就審制度、公開審判制度為主要內(nèi)容的貫徹婚姻法的司法機制。第二節(jié)主要是從宏觀上對西南地區(qū)貫徹婚姻法運動的司法處理案件進行統(tǒng)計和分析，論證了該時期婚姻案件以離婚案件為主、離婚的原因主要是包辦強迫、買賣婚姻、虐待婦女以及早婚、重婚、通奸、遺棄等、提出離婚的主要是女性等特征。第三節(jié)在選擇介紹該時期婚姻司法案件的典型事例(包括一審審結(jié)的案件、二審審結(jié)的案件、判決案件、調(diào)解案件、批復案件五類案件)基礎(chǔ)上，從法律適用、結(jié)案方式等方面對該時期婚姻家庭司法案件進行實證分析，認為該時期西南地區(qū)的婚姻家庭制度改革的司法保障具有“通過權(quán)利的權(quán)力控制”的本質(zhì)特征。
    第六章分為兩節(jié)內(nèi)容，主要是對建國初期西南地區(qū)婚姻家庭制度變革的評價。建國初期，立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)第一次通力合作進行了婚姻家庭制度改革運動，進而實現(xiàn)了新生的國家權(quán)力體系對基層社會的最廣泛的滲透和國家權(quán)力對公民權(quán)利的最有效調(diào)控。建國初期的婚姻家庭制度改革促成了當代婚姻家庭法制在新中國的初步建立，但也呈現(xiàn)出“政治特性”遠遠超過“法律特性”以及“原則性”(立法層面和司法層面)遠遠超過“規(guī)則性”的缺陷；這次改革促進婚姻家庭新觀念、婚姻家庭新關(guān)系、積極生產(chǎn)新氣象的出現(xiàn)，但也呈現(xiàn)出日常生活政治化的政治性缺陷、內(nèi)部矛盾激烈化的運動性缺陷和司法權(quán)力畸形化的能動性缺陷。本書由李勝渝著。

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