和諧語境中的刑罰輕緩化研究

內(nèi)容概要

　　學(xué)術(shù)既是探索未知領(lǐng)域之路途，個人品格之表達(dá)，也為興國之利器，在中國現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的大背景下，恐怕尤為如此。畢竟，一百多年命運(yùn)多舛的中國近代史，和國人謀求民族振興、學(xué)術(shù)昌隆的夢想，是一個讓當(dāng)代學(xué)人任其如何瀟灑和毅然也走不出的背景。
　　近代中國遭遇的是“三千年未有之大變局”。先有清廷大舉洋務(wù)，推行實(shí)用科學(xué)，苦心孤詣造就“同治中興”．然而甲午之?dāng)。屓瞬幻饪畤@國家之積貧積弱不只在于器物，也在制度和人心，對“百代尤行秦法制”之弊，認(rèn)識日深，于是立憲制，開國會，倡共和，修律法。然而以中國之老大帝國，難有小國“船小易調(diào)頭”之利，沉重的傳統(tǒng)，也不易收獲一轉(zhuǎn)百轉(zhuǎn)、立竿見影的效果，中國轉(zhuǎn)型之艱，歷時(shí)之久，似乎是國運(yùn)使然。

書籍目錄

總序
第一章 刑罰輕緩化的理論界定與歷史考察
　第一節(jié) 刑罰輕緩化的理論界定
　　一、刑罰輕緩化的不同概念
　　二、本書的觀點(diǎn)
　第二節(jié) 刑罰輕緩化的歷史考察
　　——刑罰輕緩化的理論發(fā)展及其對立法與司法的影響
　　一、刑罰輕緩化的理論發(fā)展
　　二、刑罰輕緩化理論對立法和司法的影響
第二章 刑罰輕緩化的當(dāng)代比較研究
　第一節(jié) 刑罰結(jié)構(gòu)改革與趨勢比較
　　一、刑罰結(jié)構(gòu)整體發(fā)展趨勢的比較
　　二、死刑改革的比較
　　三、身體刑與自由刑改革的比較
　　四、罰金刑的改革動向
　　五、社區(qū)矯正的發(fā)展
　　六、非刑罰化改革趨勢
　第二節(jié) 刑罰裁量與執(zhí)行制度的發(fā)展
　　一、性復(fù)性司法的發(fā)展
　　二、刑罰執(zhí)行中的猶豫制度
　　三、刑罰執(zhí)行中的減刑制度
　　四、刑罰執(zhí)行中的假釋制度
?三章 刑罰輕緩化的理論根據(jù)
　第一節(jié) 刑罰的人道性
　　一、刑罰人道性的含義
　　二、刑罰人道性的內(nèi)容
　第二節(jié) 刑罰的謙抑性
　　一、刑罰謙抑性的含義
　　二、刑罰謙抑性的內(nèi)容
　第三節(jié) 刑罰的有限性
　　一、刑罰功能的有限性
　　二、刑罰的副作用
第四章 刑罰輕緩化的價(jià)值分析：以和諧理念為視角
　第一節(jié) 和諧的歷史蘊(yùn)含和價(jià)值內(nèi)涵
　　一、和諧的歷史蘊(yùn)含
　　二、“和”的價(jià)值內(nèi)涵
　第二節(jié) 從和諧理念看刑罰輕緩化的必要性
　　一?維“和”與立“刑”
　　二、刑罰輕緩化的內(nèi)在依據(jù)
　　三、刑罰輕緩化的價(jià)值解讀
　第三節(jié) 刑罰輕緩化的人權(quán)價(jià)值
　　一、人權(quán)的法律解讀
　　二、刑罰輕緩化對于人權(quán)的周全保護(hù)
　　三、刑罰輕緩化與人權(quán)價(jià)值保障
　　四、人權(quán)保障與我國的刑罰輕緩化
　第四節(jié) 刑罰輕緩化的效益價(jià)值
　　一、刑罰的效益價(jià)值
　　二、刑罰輕緩化的效益價(jià)值考量
　　三、刑罰輕緩化的效益價(jià)值在我國當(dāng)前的實(shí)現(xiàn)
第五章 我國現(xiàn)行刑罰制度評析
第六章 刑罰輕緩化的路徑選擇

章節(jié)摘錄

　　二、本書的觀點(diǎn)　　我們認(rèn)為，廣義說擴(kuò)大了刑罰輕緩化的范圍，刑罰輕緩化的前提，是某種行為本身己經(jīng)構(gòu)成犯罪，考慮的是刑罰適用時(shí)是否動用刑罰或者適用刑罰輕重問題，而不是是否構(gòu)成犯罪問題。而非犯罪化是把某種構(gòu)成犯罪的行為除罪化，與之相應(yīng)的刑罰也就自然不存在了，這已經(jīng)超出了刑罰輕緩化的范圍。所以，廣義說是不町取的。而狹義說僅僅把刑罰輕緩化局限在立法層面或者司法的量刑層面，似自縮小刑罰輕緩化的范圍之嫌，也不可取。所以，我們采中義說，從立法和司法兩個角度來理解刑罰輕緩化——在刑事立法上建也輕刑化的刑罰結(jié)構(gòu)，刑事司法上盡可能適用輕刑和非刑罰處理措施的刑罰改革趨勢。具體而言，刑罰輕緩化的含義如下：　?。ㄒ唬┬塘P輕緩化的前提是某行為已經(jīng)構(gòu)成犯罪刑罰輕緩化的前提是某行為已經(jīng)構(gòu)成犯罪，即某行為符合刑法分則規(guī)定的某種犯罪的犯罪構(gòu)成所有要件，需要動用刑法來處理?！　∑浒瑑蓪右馑迹浩湟?，刑事立法者在立法時(shí)，需要根據(jù)立法必要性的原則把某種行為規(guī)定為犯罪，也就是說，某行為具有嚴(yán)重的社會危害性，運(yùn)用其他部門法處理該行為已顯不足時(shí)，才能把該行為規(guī)定為犯罪，交由刑法處理；其二，刑事法官根據(jù)刑法的規(guī)定確定某行為構(gòu)成犯罪時(shí)，對犯罪人裁量刑罰時(shí)盡量不動用刑罰或者當(dāng)非用刑罰不可時(shí)，盡量功用較輕的刑罰。“刑罰的完善總是——不言而喻，這是指在同樣有效的情況下——隨著刑罰的寬大程度起并進(jìn)。因?yàn)椴粌H各種寬大的刑罰本身是較少的弊端，它們也以最符合人的尊嚴(yán)的方式引導(dǎo)著人離開犯罪行為。因?yàn)樗鼈冏∩眢w上引起的痛苫愈少，愈少些恐怖，它們就愈是符合道德；與此相反，臣大的身體苦難在受難者本人身上減少恥辱感，存旁觀者身上則減少厭惡感。　　……

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