學(xué)說(shuō)匯纂（第41卷）

內(nèi)容概要

　　作者想說(shuō)明的是，即使是不同的“重讀一一解釋”也是非常有用的，并且對(duì)某一卷中所論述的制度進(jìn)行重建經(jīng)常要與《學(xué)說(shuō)匯纂》其他卷中，甚至要與《民法大全》的其他部分(《法典》、《法學(xué)階梯》等) 中有關(guān)該制度的論述相結(jié)合。確定《學(xué)說(shuō)匯纂》中的一卷或一章與《學(xué)說(shuō)匯纂》其他部分以及《民法大全》的其他內(nèi)容之間的外在關(guān)系的工作已經(jīng)由從博洛尼亞注釋法學(xué)派到19世紀(jì)德國(guó)潘德克頓法學(xué)派以及今天的羅馬法學(xué)家們所完成。

作者簡(jiǎn)介

譯者：賈婉婷 合著者：（意大利）紀(jì)蔚民

書籍目錄

第一章 關(guān)于物的所有權(quán)的取得第二章 關(guān)于占有的取得或喪失第三章 關(guān)于侵占與時(shí)效取得第四章 作為買受人[的時(shí)效取得]第五章 作為繼承人或作為占有人[的時(shí)效取得]第六章 因贈(zèng)與[的時(shí)效取得]第七章 因拋棄[的時(shí)效取得]第八章 因遺贈(zèng)[的時(shí)效取得]第九章 因嫁資[的時(shí)效取得]第十章 作為自己之物[的時(shí)效取得]

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：41.1.5.2 蜜蜂的本性也是野生的。因此，對(duì)于那些落在我們的樹上的蜜蜂，在被我們關(guān)人蜂房之前，不能被認(rèn)為是屬于我們的，就像那些在我們的樹上筑巢的鳥一樣。因此，如果其他人把它們關(guān)起來(lái)，那么他就是所有權(quán)人。41.1.5.3 如果蜜蜂做了蜂巢，那么人們就可以占有它們而不對(duì)任何人構(gòu)成盜竊。但是（正如我們?cè)谏衔闹刑岬竭^(guò)的）如果有人因此進(jìn)入他人的土地，考慮到這一點(diǎn)的土地所有權(quán)人可以合法地阻止其進(jìn)入。41.1.5.4 離開我們蜂房的蜂群，當(dāng)其仍處于我們的視線范圍之內(nèi)，且追趕它們并不困難時(shí)，它們就被認(rèn)為仍歸我們所有，否則，就歸最先占有它們的人所有。41.1.5.5 孔雀和鴿子的本性也是野生的。它們出于習(xí)慣經(jīng)常離開又回來(lái)這一點(diǎn)并不重要，因?yàn)楸黄毡檎J(rèn)為本性是野生的蜜蜂也是這樣的。有人在家里飼養(yǎng)一些鹿，它們會(huì)經(jīng)常跑到樹林里去，然后又返回，沒有人否認(rèn)它們的本性是野生的。對(duì)于那些出于習(xí)慣經(jīng)常離開又返回的動(dòng)物，以下這一規(guī)則是適用的：只要它們還有返回的意識(shí)，它們就被認(rèn)為是屬于我們的；如果它們失去了返回的意識(shí)，就不再屬于我們，而屬于占有它們的人。當(dāng)它們喪失了返回的習(xí)性時(shí)，人們就認(rèn)為它們失去了返回的意識(shí)。

編輯推薦

《學(xué)說(shuō)匯纂(第41卷):所有權(quán)、占有與時(shí)效取得》是羅馬法民法大全翻譯系列的。

圖書封面

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