大數(shù)法則

前言

身處法理學(xué)界多年，對(duì)于法理學(xué)的學(xué)術(shù)研究，我的理解是，法理或作為研究對(duì)象，或作為研究方法。我的學(xué)術(shù)進(jìn)路傾向于后者。我以為，法理的生命恰在于回應(yīng)社會(huì)問(wèn)題的能力，而社會(huì)問(wèn)題的頻出也需要法理給出自己的分析，學(xué)者的使命也在于此。因此，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題一直是我論文選題取舍的指引。本書收錄的就是我近幾年來(lái)均以社會(huì)問(wèn)題為取舍的部分學(xué)術(shù)論文。盡管收錄的這些論文，其寫作時(shí)間有的跨度多年（最早的是2002年），但今天看來(lái)，其所論及的社會(huì)問(wèn)題依然存在。并且可以想見(jiàn)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)還將依然存在。因而也就表明，對(duì)這些論文的集結(jié)出版在當(dāng)下與未來(lái)仍具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。也正是基于問(wèn)題意識(shí)，本書的編排沒(méi)有以論文發(fā)表的時(shí)間為序，而是從社會(huì)問(wèn)題的相關(guān)度予以了整合。關(guān)注社會(huì)問(wèn)題是我論文選題的一大特點(diǎn)，注重文意的明白易懂也是我寫作的基本追求。我以為，文章是寫給別人看的。使人明白，而不是使人糊涂，這是論文寫作的起碼要求。正是秉著這一理解，我特別重視文章結(jié)構(gòu)的邏輯和文句表達(dá)的語(yǔ)法以及用詞的規(guī)范。因?yàn)?，邏輯、語(yǔ)法及詞匯是溝通讀者與作者的橋梁，是彼此之間的“共識(shí)”。文章的觀點(diǎn)正是建立在彼此之間“共識(shí)”基礎(chǔ)上的引申與展開。因此，由邏輯、語(yǔ)法及詞匯所構(gòu)成的表達(dá)能力往往是作者的觀點(diǎn)獲得讀者接受和認(rèn)可的重要因素。

內(nèi)容概要

　　身處法理學(xué)界多年，對(duì)于法理學(xué)的學(xué)術(shù)研究，我的理解是，法理或作為研究對(duì)象，或作為研究方法。我的學(xué)術(shù)進(jìn)路傾向于后者。我以為，法理的生命恰在于回應(yīng)社會(huì)問(wèn)題的能力，而社會(huì)問(wèn)題的頻出也需要法理給出自己的分析，學(xué)者的使命也在于此。因此，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題一直是我論文選題取舍的指引?！　　洞髷?shù)法則：社會(huì)問(wèn)題的法理透視》收錄的就是我近幾年來(lái)均以社會(huì)問(wèn)題為取舍的部分學(xué)術(shù)論文。

作者簡(jiǎn)介

周安平，男，1965年生，江西省安?？h人，法學(xué)博士，南京大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事法理學(xué)研究，在《法學(xué)研究》、《中國(guó)法學(xué)》等刊物上發(fā)表論文若干，著有《性別與法律》一書。

書籍目錄

自序論大數(shù)法則面子與法律“范跑跑”行為的法理解讀“討價(jià)還價(jià)”的背后社會(huì)自治與國(guó)家公權(quán)公民財(cái)產(chǎn)權(quán)與國(guó)家行政權(quán)的法治關(guān)系集體利益的名義何以正當(dāng)流浪者的權(quán)利與國(guó)家權(quán)力優(yōu)勝劣汰與優(yōu)勝劣不汰行政程序法的價(jià)值、原則及目標(biāo)模式司法判決與醫(yī)學(xué)鑒定論司法對(duì)法律的違憲審查人民監(jiān)督員制度的正當(dāng)性與有效性質(zhì)疑訴訟調(diào)解制度與法治理念的悖論附錄司法改革的監(jiān)督情結(jié)及其悖論——法官與學(xué)者關(guān)于基層司法改革的對(duì)話關(guān)于人大個(gè)案監(jiān)督制度的批判——學(xué)者與法官的對(duì)話后記

章節(jié)摘錄

自社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)創(chuàng)始以來(lái)，社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)就運(yùn)用于社會(huì)科學(xué)的調(diào)查之中，試圖從調(diào)查的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)一些普遍性的規(guī)律性的事實(shí)，比如通過(guò)人口普查與統(tǒng)計(jì)揭示死亡率和出生率、性別與平均壽命、疾病與職業(yè)、教育程度與收入等之間所存在的穩(wěn)定的關(guān)系。與約翰·戈勞特同時(shí)代并齊名的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·配第在從事政治算術(shù)的研究時(shí)就聲稱其方法是“用數(shù)字、重量和尺度的詞匯來(lái)表達(dá)我自己想說(shuō)的問(wèn)題，只進(jìn)行能訴諸人們的感官的論證和考察在性質(zhì)上有可見(jiàn)根據(jù)的原因”。馬爾薩斯的人口論很大程度上是建立在統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)之上。社會(huì)統(tǒng)計(jì)所揭示出來(lái)的行為的預(yù)測(cè)性與穩(wěn)定性，雖然人們不一定能理解人的行為原因，甚至無(wú)從提出可以信服的解釋，但社會(huì)行為中畢竟存在著大規(guī)模的相似性與穩(wěn)定性的特征。這表明，社會(huì)行為中的確存在一種可稱之為大數(shù)法則的定律。在大數(shù)法則的支配下，個(gè)體往往必須服從于群體所表現(xiàn)出來(lái)的大數(shù)法則，而個(gè)性也就在大數(shù)法則的支配下消失在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所表現(xiàn)出來(lái)的總數(shù)中。統(tǒng)計(jì)學(xué)只提供數(shù)據(jù)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看，大數(shù)法則往往就表現(xiàn)為大多數(shù)人行為的相似性與穩(wěn)定性。關(guān)于多數(shù)人行為，其實(shí)就是指統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中通過(guò)概率所呈現(xiàn)出來(lái)的大量的人的穩(wěn)定重復(fù)的行為。一個(gè)人的行為越是與多數(shù)人行為相似或接近，那么其行為就越會(huì)受到人們的肯定，至少不會(huì)受到人們的貶低。即便這種行為本身并不是善的，也會(huì)因?yàn)槌钟姓呤嵌鄶?shù)而受到人們的寬容，例如，對(duì)于久病床前的不孝之子，人們大都抱有理解和同情，至少不會(huì)太多的譴責(zé)。

后記

出版一本自己的論文集，一直是我的心愿。適逢中國(guó)政法大學(xué)出版社發(fā)來(lái)稿約，這一心愿才得實(shí)現(xiàn)。在此，我非常感謝中國(guó)政法大學(xué)出版社的丁春暉編輯。正是丁先生的積極支持與勤勉細(xì)致的編審，本書才得以有幸在交稿后短時(shí)間內(nèi)即付梓。本書收錄的論文均首發(fā)于各種學(xué)術(shù)刊物上。這些刊物依照本書收錄的順序，依次為《中外法學(xué)》、《法制與社會(huì)發(fā)展》、《法商研究》、《現(xiàn)代法學(xué)》、《法學(xué)》、《華東政法學(xué)院學(xué)報(bào)》、《法學(xué)論壇》、《河北法學(xué)》、《法商研究》、《比較法研究》、《法律方法》、《江蘇社會(huì)科學(xué)》、《南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》和《河北學(xué)刊》。對(duì)于上述刊物及其編輯，在此表示衷心的謝意！此外，本書還附錄了兩篇發(fā)表在《中國(guó)司法》雜志上，我與劉惠貴院長(zhǎng)的對(duì)話體文章。劉惠貴系我老家江西省安?？h人民法院的院長(zhǎng)。劉院長(zhǎng)雖官員身份，卻頗具儒雅氣質(zhì)，他的務(wù)實(shí)與睿智給我們的對(duì)話增添了活力。本書在編輯時(shí)，對(duì)原論文未作實(shí)質(zhì)性的修改，只對(duì)于字、詞、句及注釋作了些形式上的修補(bǔ)、完善與補(bǔ)正。這樣做的目的，旨在盡量保持作品的時(shí)代原貌，也是對(duì)首發(fā)刊物的尊重。不過(guò)，由于論文發(fā)表在不同時(shí)期，個(gè)別句子的表述存在一些相似，而個(gè)別資料的引用也有一些相同之處。納入本書時(shí)，從閱讀的角度也作了一些刪除和調(diào)整，以保持本書整體上的連貫性。另外，原文的個(gè)別段落在邏輯上有可進(jìn)一步完善的地方，而有些內(nèi)容則有所遺漏。

編輯推薦

《大數(shù)法則:社會(huì)問(wèn)題的法理透視》由中國(guó)政法大學(xué)出版社出版。

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