大數(shù)法則

前言

身處法理學界多年，對于法理學的學術(shù)研究，我的理解是，法理或作為研究對象，或作為研究方法。我的學術(shù)進路傾向于后者。我以為，法理的生命恰在于回應社會問題的能力，而社會問題的頻出也需要法理給出自己的分析，學者的使命也在于此。因此，關(guān)注社會問題一直是我論文選題取舍的指引。本書收錄的就是我近幾年來均以社會問題為取舍的部分學術(shù)論文。盡管收錄的這些論文，其寫作時間有的跨度多年（最早的是2002年），但今天看來，其所論及的社會問題依然存在。并且可以想見，在相當長的時期內(nèi)還將依然存在。因而也就表明，對這些論文的集結(jié)出版在當下與未來仍具有積極的現(xiàn)實意義。也正是基于問題意識，本書的編排沒有以論文發(fā)表的時間為序，而是從社會問題的相關(guān)度予以了整合。關(guān)注社會問題是我論文選題的一大特點，注重文意的明白易懂也是我寫作的基本追求。我以為，文章是寫給別人看的。使人明白，而不是使人糊涂，這是論文寫作的起碼要求。正是秉著這一理解，我特別重視文章結(jié)構(gòu)的邏輯和文句表達的語法以及用詞的規(guī)范。因為，邏輯、語法及詞匯是溝通讀者與作者的橋梁，是彼此之間的“共識”。文章的觀點正是建立在彼此之間“共識”基礎(chǔ)上的引申與展開。因此，由邏輯、語法及詞匯所構(gòu)成的表達能力往往是作者的觀點獲得讀者接受和認可的重要因素。

內(nèi)容概要

　　身處法理學界多年，對于法理學的學術(shù)研究，我的理解是，法理或作為研究對象，或作為研究方法。我的學術(shù)進路傾向于后者。我以為，法理的生命恰在于回應社會問題的能力，而社會問題的頻出也需要法理給出自己的分析，學者的使命也在于此。因此，關(guān)注社會問題一直是我論文選題取舍的指引?！　　洞髷?shù)法則：社會問題的法理透視》收錄的就是我近幾年來均以社會問題為取舍的部分學術(shù)論文。

作者簡介

周安平，男，1965年生，江西省安?？h人，法學博士，南京大學法學院教授，博士生導師，主要從事法理學研究，在《法學研究》、《中國法學》等刊物上發(fā)表論文若干，著有《性別與法律》一書。

書籍目錄

自序論大數(shù)法則面子與法律“范跑跑”行為的法理解讀“討價還價”的背后社會自治與國家公權(quán)公民財產(chǎn)權(quán)與國家行政權(quán)的法治關(guān)系集體利益的名義何以正當流浪者的權(quán)利與國家權(quán)力優(yōu)勝劣汰與優(yōu)勝劣不汰行政程序法的價值、原則及目標模式司法判決與醫(yī)學鑒定論司法對法律的違憲審查人民監(jiān)督員制度的正當性與有效性質(zhì)疑訴訟調(diào)解制度與法治理念的悖論附錄司法改革的監(jiān)督情結(jié)及其悖論——法官與學者關(guān)于基層司法改革的對話關(guān)于人大個案監(jiān)督制度的批判——學者與法官的對話后記

章節(jié)摘錄

自社會統(tǒng)計學創(chuàng)始以來，社會統(tǒng)計學就運用于社會科學的調(diào)查之中，試圖從調(diào)查的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)一些普遍性的規(guī)律性的事實，比如通過人口普查與統(tǒng)計揭示死亡率和出生率、性別與平均壽命、疾病與職業(yè)、教育程度與收入等之間所存在的穩(wěn)定的關(guān)系。與約翰·戈勞特同時代并齊名的著名經(jīng)濟學家威廉·配第在從事政治算術(shù)的研究時就聲稱其方法是“用數(shù)字、重量和尺度的詞匯來表達我自己想說的問題，只進行能訴諸人們的感官的論證和考察在性質(zhì)上有可見根據(jù)的原因”。馬爾薩斯的人口論很大程度上是建立在統(tǒng)計的基礎(chǔ)之上。社會統(tǒng)計所揭示出來的行為的預測性與穩(wěn)定性，雖然人們不一定能理解人的行為原因，甚至無從提出可以信服的解釋，但社會行為中畢竟存在著大規(guī)模的相似性與穩(wěn)定性的特征。這表明，社會行為中的確存在一種可稱之為大數(shù)法則的定律。在大數(shù)法則的支配下，個體往往必須服從于群體所表現(xiàn)出來的大數(shù)法則，而個性也就在大數(shù)法則的支配下消失在統(tǒng)計數(shù)據(jù)所表現(xiàn)出來的總數(shù)中。統(tǒng)計學只提供數(shù)據(jù)。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)上看，大數(shù)法則往往就表現(xiàn)為大多數(shù)人行為的相似性與穩(wěn)定性。關(guān)于多數(shù)人行為，其實就是指統(tǒng)計數(shù)據(jù)中通過概率所呈現(xiàn)出來的大量的人的穩(wěn)定重復的行為。一個人的行為越是與多數(shù)人行為相似或接近，那么其行為就越會受到人們的肯定，至少不會受到人們的貶低。即便這種行為本身并不是善的，也會因為持有者是多數(shù)而受到人們的寬容，例如，對于久病床前的不孝之子，人們大都抱有理解和同情，至少不會太多的譴責。

后記

出版一本自己的論文集，一直是我的心愿。適逢中國政法大學出版社發(fā)來稿約，這一心愿才得實現(xiàn)。在此，我非常感謝中國政法大學出版社的丁春暉編輯。正是丁先生的積極支持與勤勉細致的編審，本書才得以有幸在交稿后短時間內(nèi)即付梓。本書收錄的論文均首發(fā)于各種學術(shù)刊物上。這些刊物依照本書收錄的順序，依次為《中外法學》、《法制與社會發(fā)展》、《法商研究》、《現(xiàn)代法學》、《法學》、《華東政法學院學報》、《法學論壇》、《河北法學》、《法商研究》、《比較法研究》、《法律方法》、《江蘇社會科學》、《南京師范大學學報》和《河北學刊》。對于上述刊物及其編輯，在此表示衷心的謝意！此外，本書還附錄了兩篇發(fā)表在《中國司法》雜志上，我與劉惠貴院長的對話體文章。劉惠貴系我老家江西省安福縣人民法院的院長。劉院長雖官員身份，卻頗具儒雅氣質(zhì)，他的務實與睿智給我們的對話增添了活力。本書在編輯時，對原論文未作實質(zhì)性的修改，只對于字、詞、句及注釋作了些形式上的修補、完善與補正。這樣做的目的，旨在盡量保持作品的時代原貌，也是對首發(fā)刊物的尊重。不過，由于論文發(fā)表在不同時期，個別句子的表述存在一些相似，而個別資料的引用也有一些相同之處。納入本書時，從閱讀的角度也作了一些刪除和調(diào)整，以保持本書整體上的連貫性。另外，原文的個別段落在邏輯上有可進一步完善的地方，而有些內(nèi)容則有所遺漏。

編輯推薦

《大數(shù)法則:社會問題的法理透視》由中國政法大學出版社出版。

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